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大班幼兒文明禮儀教育的途徑與方法研究論文
摘 要: 禮儀是中華傳統(tǒng)文化與民族精神的核心所在,是人類社會得以維系的基本秩序與道德規(guī)范。幼兒禮儀教育契合發(fā)展規(guī)律、響應(yīng)素質(zhì)教育、促進和諧成長,是幼兒園教學(xué)生活的重要組成部分。我園立足行動研究、貼合生活教育,逐步得到能動性、適宜性、生成性的大班幼兒禮儀教育實施途徑與適宜方法,并促生相應(yīng)目標層級與課程體系。
關(guān)鍵詞: 大班幼兒 文明禮儀教育 途徑與方法
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(2011)指出:注意幼兒的可持續(xù)性發(fā)展,要著眼于長遠行為效應(yīng),注重對其一生能夠產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)與終身受益的文明禮儀教育,為幼兒今后的生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。中華上下五千年,素以“禮儀之邦”為譽!墩撜Z學(xué)而》提出的“禮之用,和為貴”,便是華夏文化與民族精魂的價值導(dǎo)向。幼兒階段恰為禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。抓住關(guān)鍵時期開展禮儀教育,將使教育事半功倍,幼兒獲益終身。
禮儀是指以建立和發(fā)展和諧社會生活和人際關(guān)系為主要目的,人們在長期的共同生活和社會交往中逐漸形成的,以禮節(jié)、禮貌、風(fēng)俗、習(xí)慣等方式固定下來的一些約定俗成的行為規(guī)范,F(xiàn)代社會對禮儀的界定拋棄了傳統(tǒng)社會等級觀念和儒家道德限定,更強調(diào)互為平等、互相尊重的人際關(guān)系,倡導(dǎo)“以人為本”、關(guān)注自我價值,追求人與人、人與自然、人與社會的和諧共存,顯示其人文精神的豐富內(nèi)涵。
禮儀教育是根據(jù)社會交往活動中的禮儀規(guī)范,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施以全面系統(tǒng)的影響,使之掌握社會生活中的行為規(guī)范與道德模本等活動。幼兒園禮儀教育是引導(dǎo)學(xué)前兒童認識禮儀文化、實施禮儀言行的教育,其根本目的在于讓學(xué)前兒童了解禮儀常識、掌握禮儀行為并內(nèi)化禮儀情感。
一、現(xiàn)況分析
禮儀教育作為人文素質(zhì)教育的重要渠道,是德育的基礎(chǔ)工程與意義途徑,F(xiàn)代學(xué)校禮儀教育的基本構(gòu)想是以禮導(dǎo)行、以禮融德、以禮育人,遵循自律性原則、合作性原則、情境性原則和整合性原則。付諸實踐,更多表現(xiàn)出論述性多、實踐性少,規(guī)范性多、論證性少,概述性多、專題性少等現(xiàn)實問題。在幼兒園,幼兒常表現(xiàn)出禮儀意識認知不足、禮儀行為時有缺失,以及園本教育途徑單一、內(nèi)容渙散、不成體系;幼兒教師缺乏以身作則的自覺性與營造一體化教育環(huán)境的延展思維的問題。使得幼兒園禮儀教育抑或止步不前,或者若有若無。
我園自2005年開展幼兒文明禮儀特色教育。通過引進《幼兒禮儀》課程讀本,將文明禮儀教育滲透到各領(lǐng)域,在且行且思中發(fā)現(xiàn)大班幼兒禮儀教育明顯表現(xiàn)出:教師在組織活動中目標性不強、計劃性不夠、組織力匱乏,教育效果不明顯、教育延伸不充分等,并就此問題展開行動研究。
二、培養(yǎng)目標與教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)幼兒身心發(fā)展階段及其所處生態(tài)微系統(tǒng),將禮儀教育定位于幼兒園禮儀、家庭禮儀及公共場所禮儀的三大模塊。
禮儀教育的培養(yǎng)目標是一個由總目標統(tǒng)領(lǐng)、若干層級分目標關(guān)聯(lián)而成的體系。學(xué)前階段,其總目標是引導(dǎo)幼兒初步感知禮儀的重要意義和生活價值,了解日常必要的禮儀常識及行為表現(xiàn),初步形成尊重禮儀的思想意識,養(yǎng)成禮儀行為習(xí)慣。落實在大班,即促進幼兒良好行為的規(guī)范與個性和諧的發(fā)展。
目標統(tǒng)攝教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)制定與具體規(guī)劃,在該目標下,結(jié)合禮儀本質(zhì)內(nèi)涵與幼兒道德教育范圍,得出大班幼兒文明禮儀教育的具體內(nèi)容。幼兒禮儀包括生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、運動禮儀、游戲禮儀,家庭禮儀包括敬老禮儀、待客做客禮儀、進餐禮儀,公共場所禮儀包括交往、公共秩序、公共環(huán)境。
三、實施途徑與有效方法
幼兒良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)構(gòu)是:情感――認識――實踐,此三環(huán)節(jié)構(gòu)成了禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的動力因素。幼兒良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成必須以道德情感為基礎(chǔ);必須以禮儀認知為前提條件;且必須以禮儀行為實踐為關(guān)鍵過程。將情感與認知轉(zhuǎn)化為行為,從容形成穩(wěn)定、良好的禮儀品質(zhì)。幼兒園大班禮儀教育的具體內(nèi)容囊括幼兒園禮儀、家庭禮儀及公共場所禮儀的三大模塊,其實施途徑立足于:關(guān)注兒童發(fā)展,優(yōu)化教育觀念;提升教師素養(yǎng),規(guī)范教育內(nèi)容;重視環(huán)境營造,拓寬教育途徑;注重禮儀內(nèi)化,創(chuàng)新教育方法;倡導(dǎo)自律激勵,改進評價方式的基本原則之上,包括了:(1)創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境,為幼兒創(chuàng)造禮儀學(xué)習(xí)的良好情境;(2)規(guī)范教師行為,為幼兒樹立禮儀學(xué)習(xí)的良好榜樣;(3)開展專題系列或主題核心的禮儀教育活動,提升幼兒學(xué)習(xí)效果;(4)寓禮儀教育于幼兒園一日生活之中,提升幼兒禮儀意識與行為;(5)調(diào)動教育外圍力量,幫助家長轉(zhuǎn)變禮儀教育觀念;(6)注重家園合作,促使幼兒園和家庭禮儀教育同步化、連貫化、一體化。
教師以禮育人、幼兒園以德治園,和諧的禮儀文化讓啟蒙教育得到更好地實施,且有效促進幼兒園人際內(nèi)涵、教育內(nèi)涵及管理內(nèi)涵的不斷充實。此外,節(jié)日資源是禮儀教育中的重要文化資源,開發(fā)與節(jié)日相匹配的禮儀活動具有較強的實踐操作價值和實際教育意義,是幼兒園禮儀教育的可行立足點與突破口。
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