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      議論文作文

      時(shí)間:2024-08-08 05:14:08 議論文 我要投稿

      議論文作文錦集5篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的議論文作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      議論文作文錦集5篇

      議論文作文 篇1

        隨著大家的笑聲,我們開(kāi)展了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課。

        這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的題目是“水果發(fā)電”?吹竭@個(gè)題目,大家的心中都浮起了一個(gè)大問(wèn)號(hào)——水果怎么能夠進(jìn)行發(fā)電呢?老師卻說(shuō):“當(dāng)我們自己做出來(lái)后就知道了!

        經(jīng)過(guò)我們充分的準(zhǔn)備,我和我的隊(duì)友林詩(shī)銘開(kāi)始動(dòng)手做了。我們首先把導(dǎo)絲安好,然后插入果肉里,再把導(dǎo)絲夾好,最后,就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)候了,我把另一端導(dǎo)絲連在硬幣上:“亮了!”我和林詩(shī)銘驚呼,好像我們干了一件非常了不起的事!我們是第一個(gè)使燈泡亮起來(lái)的組,是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的技巧和奧妙。

        是啊,在生活中不也是如此嗎?許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見(jiàn)慣的小事中發(fā)現(xiàn)大道理的嗎?

        世界上著名大科學(xué)家牛頓不正是如此嗎?當(dāng)蘋(píng)果掉在他頭上時(shí),正是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn),就從這樣一件“蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)”的小事中發(fā)現(xiàn)出震驚世界的地心引力。也許當(dāng)你在被蘋(píng)果砸中時(shí),并不會(huì)像牛頓一樣,去發(fā)現(xiàn),去思考。這樣的人,成功是不會(huì)降臨在他身上的.!

        無(wú)獨(dú)有偶,還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察,從而得到大道理。

        一次一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)每一次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),他對(duì)這件小事非常興趣,于是就下了一個(gè)定義——在北半球,漩渦會(huì)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。許多科學(xué)家紛紛去試驗(yàn),結(jié)果證實(shí),他的結(jié)論完全正確。他最后也在科學(xué)方面取得了巨大的成功。

        其實(shí),很多時(shí)候,成功都是在你不經(jīng)意間與你擦肩而過(guò)。而想要把握住成功的最有力方法就是善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)是成功的第一要素。

      議論文作文 篇2

        一粒沙里映出一個(gè)世界,一朵花中看到一個(gè)天堂。生活中的諸多美好與玄機(jī)都蘊(yùn)藏在那點(diǎn)滴之處,小事之間。窺斑見(jiàn)豹,知微見(jiàn)著,更是歷經(jīng)歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋,在一花一葉的小事中,我仿佛看到了一個(gè)奇妙的世界。

        相信許多人都讀過(guò)那篇流傳千古的兵家經(jīng)典《曹劌論戰(zhàn)》,并深為曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”的超群戰(zhàn)術(shù)背后,我卻窺見(jiàn)了曹劌知微見(jiàn)著,小處著手的別樣智慧。

        還記得戰(zhàn)事接近尾聲時(shí),魯莊公見(jiàn)敵軍潰敗,盲目主張追擊。是曹劌,“下視其轍,登軾而望之”,見(jiàn)敵軍“轍亂旗靡”,才下令殲敵。在這看似細(xì)微的小事中,曹劌看出了戰(zhàn)勢(shì)的動(dòng)態(tài),敵情的變化,小事不小。

        無(wú)法可想,在瞬息萬(wàn)變的軍事戰(zhàn)場(chǎng)上,若是魯莊公一般只觀大勢(shì)而忽略小事,將會(huì)給魯軍帶來(lái)怎樣慘重的損失。也許要經(jīng)歷謀士群臣無(wú)數(shù)繁瑣周密的分析策劃,才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的結(jié)論吧!在那“轍亂旗靡”的'所謂“小事”中,隱藏著決定戰(zhàn)事成敗的玄機(jī)!

        由此可見(jiàn),小事不干,將會(huì)在更小的事上勞碌萬(wàn)分!

        反觀我們平凡的生活,又何嘗不是同樣的乖戾?有多少次,我們都因小事不干,而在更小的事上勞碌著:一個(gè)題粗心,而導(dǎo)致整張?jiān)嚲碇匦聶z查;一個(gè)音符彈錯(cuò),而導(dǎo)致整個(gè)曲子重新再?gòu);一次?tīng)課不認(rèn)真,導(dǎo)致課下似懂非懂不得不從頭開(kāi)始再次學(xué)習(xí)。更無(wú)法可想“神州六號(hào)”飛船發(fā)射這樣“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重大工程中,因忽略小事而造成的某一環(huán)節(jié)的疏漏,將會(huì)帶來(lái)多少紛繁復(fù)雜的檢修,甚至是全局皆輸?shù)膰?yán)重后果。

        朋友,其實(shí)小事不小,殊不知小事不干,將會(huì)在更小的事上勞碌。讓我們重視那細(xì)微如一花一葉的小事吧,在一花一葉中鑄就那屬于我們未來(lái)的美麗世界。

        朋友,讓我們共同銘記:一花、一葉、一世界。

      議論文作文 篇3

        集體與個(gè)人是有著不同的定義,如果我們假定把集體比做“大團(tuán)體”,而個(gè)人比做“小團(tuán)體”的話,從這兩個(gè)“團(tuán)體”的角度分別來(lái)看問(wèn)題,如處理得當(dāng),則兩者相互交溶。反之,我們可以看到的是另一種結(jié)果。

        什么是“個(gè)人”,我們會(huì)想?它代表什么?這種“個(gè)人”的泛指到底是好是壞?“個(gè)人”顧名思義,是這個(gè)團(tuán)體中的一份子,也就是說(shuō),不管你做得如何,對(duì)這個(gè)團(tuán)體的來(lái)講會(huì)關(guān)系到它的榮耀或恥辱。不管你對(duì)“某件事”的看法如何,它只代表你個(gè)人的想法和意見(jiàn)。

        那相對(duì)而言,“集體”就比較好理解它的含義了,它代表著不是一個(gè),而是一群。用書(shū)本上的話來(lái)講:“這是一個(gè)由許多人合起來(lái)的,有組織的整個(gè)”。在這個(gè)團(tuán)體中,講究的不僅是個(gè)人的榮耀,因?yàn)樗關(guān)系到這個(gè)集體。任何“個(gè)人”所取得的榮譽(yù),它也是屬于這個(gè)團(tuán)體中的所有人的。大家還必須有團(tuán)隊(duì)的意識(shí),只有這樣,才能為這個(gè)集體贏得榮耀。

        就拿一個(gè)公司來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)大集體里,每個(gè)員工都要做好自己的本職工作,才能讓這個(gè)集體做得更好?捎行┤,對(duì)現(xiàn)狀一點(diǎn)也不滿意。他就會(huì)慢慢地變成一個(gè)“小團(tuán)體”。這樣的話,這個(gè)公司就會(huì)變得四分五裂,那該怎么辦呢?個(gè)人的貪婪和不滿,會(huì)直接影響到這個(gè)集體。如果多想想集體的榮譽(yù),才能使個(gè)人融入到集體里去,也不會(huì)到將來(lái)后悔莫及了。

        同樣是一個(gè)班級(jí),每個(gè)人都有自己的崗位,不管是普通的.一員,還是班干部,都有自己的職責(zé)需要完成。每個(gè)人都要做好自己份內(nèi)的事。這樣,這個(gè)集體就會(huì)變得井然有序,每個(gè)人雖然忙忙碌碌的,但都會(huì)很快樂(lè)!如果有個(gè)人取代了你的位子,而你又很想干下去的話,那么,你必須用腦子好好想一想,為什么同學(xué)們選擇他,而不是我?為什么老師也信賴他,是不是有什么地方做錯(cuò)了?想到了就要及時(shí)改正。想不到,可以去請(qǐng)教老師和同學(xué),這樣的話,才能進(jìn)步!

        個(gè)人與集體,它們之間的關(guān)系是相互依存的,在集體之下,個(gè)人的作用就顯得渺小。如何處理好相互間的關(guān)系,那就要看你怎樣去處理它們之間的關(guān)系了!

      議論文作文 篇4

        山有峰,海遇岸,生不可太盛。位高而不戀;權(quán)重而不倚;財(cái)多而不迷。知進(jìn)而退,退而思進(jìn),來(lái)回往復(fù),王者自現(xiàn)。 知進(jìn)而退,司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜,很早出道,結(jié)果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死,可悲哉!司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請(qǐng)司馬遷出山。但是他都沒(méi)有答應(yīng)。這是為什么呢?這是他在觀察形勢(shì),不敢輕舉妄動(dòng)而事實(shí)證明這是對(duì)的,他的不出山使他避開(kāi)了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對(duì)抗,避開(kāi)殺頭的厄運(yùn),避開(kāi)了荀彧的下場(chǎng)。我們現(xiàn)在不是也應(yīng)該這樣嘛。知進(jìn)而退,這是智者的做法。在某些事中太過(guò)依戀進(jìn)步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬,焉知非福。好與壞不是絕對(duì)的,在一定程度上是可以互相轉(zhuǎn)化的。

        退而思進(jìn),這是成大事者必不可少的一個(gè)基本思想,劉備在三足鼎立的局勢(shì)形成之前是劉備,曹操,孫權(quán),這三個(gè)人中勢(shì)力最小的,早期還比不過(guò)劉表,張魯?shù)热。但是,他退而思進(jìn)就唯才是舉,發(fā)現(xiàn)了徐庶,從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,從曹操處收留了不受重用的'鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將,以形成鼎立之勢(shì),F(xiàn)在我們也是這樣成績(jī)落后了要想著往前進(jìn)。

        比爾。蓋茨是財(cái)多而不迷的典型代表,他身為世界首富,但是他卻不像其他富豪一樣小氣,他每年都要捐很多錢給慈善機(jī)構(gòu)而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點(diǎn)。它是我們的榜樣,是我們財(cái)多而不迷的榜樣。

        知進(jìn),知退,這是我們的行事的原則。

      議論文作文 篇5

        滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

        權(quán),無(wú)疑是好漢英雄所必爭(zhēng)之物,無(wú)論古今。想昔日劉邦項(xiàng)羽,又念今朝曹劉二人,奈何初心定成敗

        寧我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。一代梟雄曹孟德是這樣說(shuō)的吧!少年孟德傲立于世間爭(zhēng)權(quán)奪利,其本心便在于江山大業(yè)。他學(xué)會(huì)了心狠,多疑,殺伯奢一家八余口,卻也坦然面于陳宮。他應(yīng)該是時(shí)刻謹(jǐn)記的'吧,心若不狠,何以成大業(yè)。發(fā)矯詔,入洛陽(yáng),挾天子,遷許都孟德既成大業(yè),亦毀了自己千秋萬(wàn)世之清譽(yù)天子羸弱,阿瞞為將,為相,手握大權(quán),把持朝政,名為漢臣實(shí)操皇權(quán)。權(quán)重矣,位高矣,卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉?輸于初心耳。

        再觀劉備,出身卑微,乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣,便在漢室傾頹,奸臣竊命之際,欲伸大義于天下,力圖興復(fù)漢室!論其智術(shù),著實(shí)淺短,拉了一桿子人馬,卻屢戰(zhàn)屢敗,只能東躲西藏寄人籬下;論其志,則宏矣,堅(jiān)矣,教而能,三顧孔明于茅廬,尋得良才與妙計(jì)。于是乎,不過(guò)幾載,竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢,實(shí)有欺世之實(shí),卻得了仁德之世名。何哉?贏在初心也。

        思皇叔日思夜想之興復(fù)漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄,仁義之士,贏了多少漢奴的心?北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都又給了多少漢人癡癡的等待與希冀?說(shuō)不清,道不明。初心既定,成敗了然,作力挽之式卻無(wú)狂瀾涌來(lái)

        世人盛贊備之能為將而摔阿斗,卻不見(jiàn)那阿瞞也曾接納走投無(wú)路的劉備,禮遇掛印封金的關(guān)羽,甚至對(duì)來(lái)降的許攸不及穿履,跣足而迎之。操之胸襟,不消不闊也。只是操非劉氏子弟,在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中,皇權(quán),皇位與操毫無(wú)干系。若操越之鴻溝,便是萬(wàn)劫不復(fù)。是啊,所有的漢室子民都如廝吧!然,操挾天子,令諸侯,雖未登皇位卻手握皇權(quán)。天下悠悠之口,不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操,你悔嗎?悔初心嗎?

        初心,造就了誰(shuí),擊垮了誰(shuí),迷惑了誰(shuí)?一切一切,緣起既生,怎么破?

        白發(fā)漁樵江堵上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

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