家庭怪圈
不知從什么時候起，現(xiàn)代家庭都不約而同地行成了這么一個怪圈：丈夫怕妻子，妻子怕孩子，孩子怕老子。特別是在時代的車輪步入21世紀的今天，這種怪圈似乎又平添了幾許時髦和現(xiàn)代文明的色彩，于是天下家庭爭相仿效。自然我乃凡人亦未能免俗，不知不覺也誤入了這個怪圈之中。只是這種怪圈的形成究竟有多少合理性和必然性，是好是壞暫且不論，單就我們這些大老爺們大權(quán)旁落的失落感，就讓人受不了，對此我是深有體會且深受其害的。
曾幾何時，鄙人在家也是權(quán)傾一時，威風八面，呼風喚雨，說一不二者，不曾想我苦心經(jīng)營多年，自認為是針扎不進水潑不透，獨自統(tǒng)領(lǐng)一方的“封建帝國”也被所謂的現(xiàn)代文明之風吹的七零八落，天翻地覆，沐浴著家庭文明之風的妻兒紛紛向我的權(quán)力發(fā)起顛覆性挑戰(zhàn)，面對挑戰(zhàn)，盡管我一個人嚴防死守，苦苦支撐那岌岌可危的封建式家長之尊，企圖茍延殘喘于搖搖欲墜傾覆于即倒的“權(quán)力寶座“，怎奈我單槍匹馬，勢單力薄，如何能抵擋得了妻兒那猛烈而持久且挾裹著親情與血緣的抗爭與反叛，又加上大環(huán)境的”污染“，我只好眼睜睜地看著權(quán)力旁落。由昔日的專權(quán)者變成普通一員，由昨天的尊貴之人降為弱勢群體。你說這樣天淵般落差放在誰身上能受得了，況且又是我們這些死要臉皮的大老爺們呢！
天哪，誰來拯救我們這些處于水深火熱之中的“弱勢群體”。
在被“壓迫”的層面上生活，我原以為是很可怕的事情，可是經(jīng)過一段的‘適應期’，現(xiàn)在反倒覺得很愉快甚而有種幸福感，（也許這是阿q精神）于是對這種怪圈就產(chǎn)生了一種好奇，強烈的好奇感驅(qū)使我最近對它進行了一番細心“研究”，研究中發(fā)現(xiàn)這種怪圈在當今社會。不僅有其一定的歷史必然性，而且完全是原始人際關(guān)系的一種天然回歸，真是美極了。家庭成員之間互相制約，互相監(jiān)管，互相慰貼，形成一種美麗的親情鏈，環(huán)環(huán)相扣，保持著一種永久性的平衡與親和，這種平衡與親和使得家庭始終處于穩(wěn)定、溫馨、樂觀、生動的氛圍中。過去那種在“父為子綱，夫為妻綱”的儒家禮教的影響下，有的男人在家中居高臨下，霸道無理，動輒對妻兒撒野動粗，有是打又是罵，容不得妻兒有絲毫的反抗和不滿，這種被嚴重扭曲了的家庭關(guān)系構(gòu)成，完全是愚昧與落后派生的社會怪胎，也實在是人性的極大殘缺，現(xiàn)代文明給封建式家庭關(guān)系帶來的革命性沖撞，加速了這種怪圈的形成。
其實怪圈所呈示的這個“怕”字，并不是本來意義的畏懼和害怕，而是包含著妙不可言的人倫之美。
先說|“丈夫怕妻子”，這個怕里隱含著丈夫?qū)ζ拮拥娜套寣捜莺湍腥说拇蠖扰c放達。丈夫是家庭的.頂梁柱，妻子的保護神，男人不僅要有陽剛之威，還要有如海情懷，在家里不與妻子爭長論短，家中事務任由妻子擺布和安排，給妻子以足夠的空間。因此這個怕實在是一種美德。再說“妻子怕孩子”，女人天生柔性似水，對孩子往往只會愛不會管，送給孩子的永遠是一付慈祥和善良，在孩子面前很少說不，一切都任由孩子使性撒潑，一般母親是不會輕易打孩子的，氣極了也至多只會說“再這樣看我不叫你爸打你”，這就是母親常用的最具威脅性的殺手锏，可是真要是丈夫打孩子，她又會心疼之至，所以孩子也往往敢于“欺負”媽媽的軟弱。最后說說“孩子怕老子”，三怕里面這個“怕”字應該說最接近本來意義上的怕。古語道“子不教，父之過”，父親肩負著教育孩子的歷史性使命，父親是孩子的第一任老師，孩子犯了錯，父親是毫不含糊的，父親的話在孩子的心中有著山一樣的重量，父親在孩子的眼里有種不可冒犯的尊嚴和神圣，既覺得親切慈祥，又感到敬畏和崇敬。 ( )
這種近乎完美無缺的家庭怪圈，就象一個美麗的光環(huán)，套在每個家庭成員的心里，使天下每個家庭都充滿幸福和溫馨，柔情與威嚴，生動與活潑。
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