沙漠邊緣訪詩(shī)人
15年前，我的民間“大地訪詩(shī)人”采訪，書(shū)面采訪了張聯(lián)，那時(shí)因條件所限遺憾沒(méi)能面訪，這次補(bǔ)上，并拍攝了“大地詩(shī)人資料庫(kù)”的一些圖像，如詩(shī)人、環(huán)境、背景、人文等。
張聯(lián)最先是鹽池文化館的老師何武東發(fā)現(xiàn)的，并刊登于他的《方向》民刊，那時(shí)我在北京與夢(mèng)亦非編《詩(shī)前沿》，看到后也選發(fā)了他的作品，后中國(guó)人名大學(xué)舉辦詩(shī)歌節(jié)，我把張聯(lián)剛出的詩(shī)集《傍晚集》20本拿去散發(fā)，很受歡迎，拿去散發(fā)的還有《獨(dú)立》《詩(shī)前沿》詩(shī)刊，等。清華大學(xué)的劉曉峰教授聽(tīng)了我的介紹，很欣賞，把張聯(lián)的《傍晚集》送到日本，推薦給早稻田大學(xué)一位翻譯家，由此把一位中國(guó)普通農(nóng)民詩(shī)人作品翻成日文。寧夏的劉鈞（音樂(lè)評(píng)論家），張濤（詩(shī)人，記者），國(guó)內(nèi)詩(shī)人王小妮，以及寧夏地域的一些文朋詩(shī)友都來(lái)過(guò)小陽(yáng)溝，記者們還把他傳上新聞媒體，一時(shí)成為寧夏“農(nóng)民詩(shī)歌熱現(xiàn)象”。無(wú)名小村小陽(yáng)溝因此才被外界所知。后張聯(lián)由于省內(nèi)外有識(shí)之士和地方開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，被選為縣里政協(xié)委員，評(píng)為全國(guó)十佳農(nóng)民詩(shī)人，成為縣里作協(xié)的主席。這里有多層的社會(huì)意義，文化意義，人才意義，等。十分難得，值得點(diǎn)贊。
村子中已經(jīng)沒(méi)有一家小賣(mài)店啦（從前有，后因人都走了，人少，不辦了），很不方便。
附近的小學(xué)、中學(xué)早已撤銷(xiāo)，孩子都在縣城念書(shū)，所以，僅僅為了孩子讀書(shū)青壯年也得進(jìn)城，村子想不成為“空心村”都難。
現(xiàn)在村子里的人在縣里或分期付款購(gòu)房、或租房，聽(tīng)說(shuō)縣城里的“留守婦女”也很多，丈夫在其他更大城市打工，妻子在白晝打牌消磨，于是城里又出現(xiàn)大批閑人。
（愚想及：宜于把投資的重點(diǎn)分布到一個(gè)個(gè)縣城，或縣域附近的中等小城，這樣農(nóng)民才能基本不離開(kāi)家鄉(xiāng)，照顧到家庭，也照顧到附近的農(nóng)業(yè)，也在城鎮(zhèn)打了工賺了錢(qián)。——知道以上僅僅是想想而已） ( )
農(nóng)民詩(shī)人張聯(lián)進(jìn)城時(shí)，已經(jīng)中年，發(fā)現(xiàn)自己在城市“身無(wú)長(zhǎng)技”，并無(wú)工作，還好想起自己和妻子都曾在鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)多年代課教師，于是課余時(shí)間為鄰居孩子補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文，成了主要家庭收入，每月除了歸還沉重的房貸，還供著兩個(gè)分別在銀川和蘭州念大學(xué)的孩子，日子緊巴巴。
問(wèn)及城鄉(xiāng)，詩(shī)人也許多感慨，矛盾，茫然。……
村子早已定為“搬遷村”，沒(méi)水，土地退耕還草，抗擊風(fēng)沙，無(wú)地可種，但在城中干什么呢？舊鄉(xiāng)留戀。我說(shuō)，村中的房子一定保留，過(guò)些年老了退休，還有個(gè)故鄉(xiāng)可回。剛進(jìn)城的人都喜歡城市，等你發(fā)現(xiàn)城市的弊病已經(jīng)晚了，那時(shí)，到哪里去呢？村子飲水、住房、蔬菜等等都不用花錢(qián)，少養(yǎng)點(diǎn)家畜就可以自力更生解決吃肉蛋，村莊不能與城市亂類(lèi)比，許多地方并無(wú)可比性，比如，不用花錢(qián)出去做什么旅游，不用花錢(qián)到很遠(yuǎn)去呼吸新鮮空氣，自己的菜地與果園可以少噴灑化肥農(nóng)藥，老了有腰腿病可以睡火炕，孩子有很大空間可以自由玩耍甚至踢球，田野植物河流土壤是孩子童年和少年的自然大課堂……
“嗨，我要是有錢(qián)，我一定向列維坦買(mǎi)一座’村莊’，它那灰色的，可憐相的，孤單單的，難看的，卻有著不可言喻和無(wú)法抗拒力量的村莊，人們會(huì)朝它看了又看的村莊”（契珂夫）——作家契珂夫所說(shuō)的村莊是畫(huà)家列維坦油畫(huà)里的“村莊”，它在美學(xué)上是無(wú)價(jià)的。
近200年來(lái)，資本主義在世界勃興，它帶來(lái)人類(lèi)工業(yè)科技進(jìn)步，物質(zhì)繁榮，也帶來(lái)對(duì)土地資源、心靈情感不可挽回的破壞，19世紀(jì)和20世紀(jì)歐洲、美洲的作家藝術(shù)家不竭不息地呼喚，批判這種資本價(jià)值觀，就連最早工業(yè)國(guó)出來(lái)的梵高這樣超脫的畫(huà)家，都一生用原本大地自然的浪漫色彩，來(lái)消解這種帶來(lái)巨大傷害的無(wú)上物質(zhì)價(jià)值觀。
上午，我們從一處荒涼的舊長(zhǎng)城邊跋涉過(guò)一片曠原，草色枯黃，天蒼地迥，忽見(jiàn)廣闊天幕下一小小墳塋，小得如同一粒微小塵沙，感嘆如今城里人死了，買(mǎi)一塊巴掌大墓地最少幾萬(wàn)，想回歸大地都難，至此才覺(jué)得生于死于西北沙漠戈壁之可貴，這里鄉(xiāng)里如今也提倡火葬，但在如此廣袤環(huán)境中實(shí)際操作，如，你在荒原走一天也碰不到幾座墳?zāi)�，大地還多你這一小柸泥土嗎？
我也羨慕張聯(lián)，他雖有目前很多困難，還有個(gè)故鄉(xiāng)可歸（而我進(jìn)城幾十年，大地上已無(wú)“故鄉(xiāng)”可歸，成為一標(biāo)準(zhǔn)的“霧都孤兒”，唉，我的親歷難與人言）。
村子里儲(chǔ)存雪水的共用“水井”墩臺(tái)，冬天儲(chǔ)備積雪，可以藏滿了用一年，稱為“窖水”。附近的村莊聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)今都以吃上自來(lái)水，因本村屬于搬遷村計(jì)劃的，所以沒(méi)通水。
村子荒廢了很可惜，要盤(pán)活存貨，讓喜歡的城里人來(lái)住，或度假，或考察，變成“一個(gè)沙漠邊緣詩(shī)人村”旅游景點(diǎn)，我說(shuō)，詩(shī)人，你賺了錢(qián)，先把村路幫著地方修一下，再在村中好好辦個(gè)超市，讓不愿離鄉(xiāng)的老人們能購(gòu)貨，解決日常，最好，再有個(gè)小小診所。因?yàn)椤傲羰亍币彩巧钛�，人生呀，——張�?lián)的老母就在去年辭世，村中的老人年年都有人在辭世，光陰不停??
人們一直都在想尋找理想的家園，
其實(shí)“理想的家園就在你剛才離開(kāi)的那個(gè)地方哩”（一句俄國(guó)民諺的意思）。
鹽池縣以前風(fēng)沙大，樹(shù)木少，近年注意環(huán)境，保護(hù)草場(chǎng)，大力種樹(shù)，據(jù)說(shuō)縣城里有大小二十個(gè)可以散步有樹(shù)木的小園林，很多在銀川的人，都回來(lái)了，說(shuō)還是縣里的環(huán)境好，安靜，適合人居。
贊美鹽池縣城里的一條散步的林蔭路。
我的愿望太簡(jiǎn)單：吃飽了一個(gè)饅頭，一碗有肉的菜湯，再加一條散步的路足矣！但這條路今比登天之難。在鹽池晚上與張聯(lián)在古城樓附近散步，看見(jiàn)一位行人被撞成重傷頭部血流，120正在就地急救�！翊蟪鞘衅�(chē)碾死一個(gè)人形同碾死一只螞蟻，螞蟻死了同伴不過(guò)抬抬它哀悼一會(huì)，人也一樣，人們一會(huì)就忘光。（人泛濫了汽車(chē)，卻控制不了汽車(chē)弊病，唉自作孽不可救）。（應(yīng)再次批評(píng)過(guò)分工業(yè)化、過(guò)分科技化、過(guò)分物質(zhì)化、資本化、欲望化等）
沙漠邊緣，很適合心靈休息，適合讀書(shū)，寫(xiě)作，深思，原蘇聯(lián)作家索爾仁尼琴的《古拉格群島》的名著就是在俄羅斯沙漠邊緣寫(xiě)作的。
文學(xué)，書(shū)籍，有什么實(shí)際日常用途呢？至今？比如，一個(gè)人進(jìn)城了，他有很多地方與城市文明不合拍，你去教育他，他聽(tīng)你教育嗎？但是他自己閱讀了東西方文學(xué)名著的書(shū)籍，懂得了什么是人類(lèi)城市文明，為什么都市文明比鄉(xiāng)村舊文明進(jìn)了一步，懂得了在城里要講究秩序，講究衛(wèi)生，保持安靜，不要弄臟弄亂環(huán)境，不干擾到別人，這不就是一種實(shí)際的文明自修和學(xué)習(xí)嗎？而且效果潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲。書(shū)籍就是人類(lèi)進(jìn)步的階梯么。……一個(gè)人哪怕一個(gè)月能讀一本好書(shū)也行??
這個(gè)是詩(shī)人張聯(lián)家早先曾經(jīng)住過(guò)的“地窨子”窯洞，冬暖夏涼，里面很干燥，而且可以有天井透進(jìn)去陽(yáng)光，并通風(fēng)，早已經(jīng)廢棄。我說(shuō)：不要拆，將來(lái)留著觀光旅游用啊，都聽(tīng)說(shuō)陜北黃土高原有窯洞，誰(shuí)知沙漠地帶也有，而且就修筑在平原沙地，不可想象！聽(tīng)說(shuō)明朝這一帶的'守邊士兵就這樣抵御嚴(yán)寒，但這種發(fā)明可能在此遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾百年，而是更久。
關(guān)于沙漠邊緣半沙化、半荒漠地帶物產(chǎn)。我們的汽車(chē)經(jīng)過(guò)荒原的砂石公路，不時(shí)看見(jiàn)有野兔穿過(guò)公路，箭一樣消失于沙蒺草叢，還有鷹，各種野鳥(niǎo)飛過(guò)天空，說(shuō)冬季有人在夜里用幾輛大輪摩托開(kāi)著燈追趕野兔，一冬天能弄一二十萬(wàn)元，可見(jiàn)野兔之多！還有狐貍、獾子等，而有水草的湖泊附近，各種動(dòng)植物就更多，如白鷺、灰鶴等。這里農(nóng)作物有胡麻、蕎麥、葵花、苜蓿、洋芋等，用蕎麥做出的酸湯面風(fēng)味獨(dú)特，而灘羊、枸杞、甘草乃是天下獨(dú)絕。沙化土地的西瓜、棗子等都格外甜，與它處不同。這里的縣城以前都是與外界長(zhǎng)期汽車(chē)聯(lián)系，直到大約六七年前才通了火車(chē)，我在鹽池上車(chē)，連同我只有四五個(gè)乘客，很有優(yōu)等旅客的感覺(jué)。
村里即使白天也特別寂靜，除了人少，更主要的是地理位置，離沙漠很近（毛烏素沙漠），幾乎位于大地中央的感覺(jué)（四野曠大）。我說(shuō)，住在這里我也能寫(xiě)詩(shī)了！張聯(lián)在這里寫(xiě)過(guò)上千首同題詩(shī)歌，后來(lái)收錄《傍晚集》中。我說(shuō)，你這座空房子我想租了，一個(gè)月，就在這里休息和寫(xiě)作，先付定金呵呵。
從前的英國(guó)旅行家、作家科貝特在親身考察了“過(guò)分工業(yè)化”導(dǎo)致部分退化荒蕪的英國(guó)國(guó)土后得出結(jié)論說(shuō)：“農(nóng)業(yè)的變化，在于農(nóng)業(yè)人口的減少”。
關(guān)于寧夏農(nóng)民詩(shī)人“張聯(lián)現(xiàn)象”熱，我說(shuō)，現(xiàn)代生活里城市的人們心理太疲勞啦，于是，想讀點(diǎn)休息的東西，恰巧碰到了張聯(lián)的鄉(xiāng)村詩(shī)歌，還有，現(xiàn)代寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)太過(guò)于技術(shù)化了，人們想返璞，恰巧碰到張聯(lián)那些似乎“原生態(tài)”，既寫(xiě)得半生不熟、幾乎無(wú)技術(shù)含量的簡(jiǎn)單文字，好，于是跟他回那個(gè)記憶的鄉(xiāng)村看看——
我與張聯(lián)說(shuō)，現(xiàn)今有人太羨慕城市，生為偏僻地區(qū)、農(nóng)民也是一種資源哪，你看，大城市里那么多城市人寫(xiě)詩(shī)的，有誰(shuí)在關(guān)注他��？（因無(wú)特殊性）。
在農(nóng)村時(shí)人們看到城市高樓林立，燈火輝煌，以為那里一定充滿了幸福，財(cái)富，其實(shí)，城市里資源也很少（并不像人們以為的那么無(wú)窮盡），人巨多，資源少，競(jìng)爭(zhēng)就格外激烈。
美國(guó)作家梭羅在150年前就看到這個(gè)問(wèn)題，所以他主張一部分人“返璞歸真”，去到耗費(fèi)資源少的、接近自然環(huán)境的地方生活（分布開(kāi)，各個(gè)過(guò)不同的城鄉(xiāng)生活，并肯定此種生活的意義，不亂物質(zhì)攀比）。（當(dāng)然，今天我們還有更要緊的，要特別地保護(hù)一個(gè)地方的原有環(huán)境，不要輕易人為地隨意改變環(huán)境，你的改變多少年后看，可能從地球生態(tài)上完全短視和錯(cuò)誤呢！屬于破壞�。�
農(nóng)民張聯(lián)這幾年還創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)人“自行推廣詩(shī)集”的神話，既自己付費(fèi)旅行，沿著寧夏、甘肅、內(nèi)蒙臨近的各個(gè)縣市，銷(xiāo)售自己的詩(shī)集，這在當(dāng)代十分罕見(jiàn)了，原因一是他需要錢(qián)，二是今天的書(shū)店等已經(jīng)完全不給詩(shī)歌書(shū)籍服務(wù)了，沒(méi)賺頭，要賣(mài)書(shū)就得靠你自己，于是他挨個(gè)單位去敲門(mén)，有的淡漠，有的怪異，有的白眼，當(dāng)然也碰到熱情歡迎的，并掏出錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)。他說(shuō)有的文聯(lián)、學(xué)校、和文化部門(mén)也買(mǎi)了書(shū)。記得只有19世紀(jì)惠特曼時(shí)期才有詩(shī)人這么旅行的，但今天這是一個(gè)不得已的現(xiàn)實(shí)（雖然似乎頗古怪），說(shuō)明我們距離“書(shū)香社會(huì)”還有多么遙遠(yuǎn)。他說(shuō)推銷(xiāo)書(shū)籍使他從一個(gè)村莊進(jìn)入到認(rèn)識(shí)一個(gè)復(fù)雜的世界，我說(shuō)，賣(mài)書(shū)有“播種機(jī)”的作用呀，你看，周邊很多地方的人們因此知道寧夏有個(gè)農(nóng)民張聯(lián)，寫(xiě)詩(shī)，出書(shū)，并且知道今天也有詩(shī)人在活動(dòng)著，我說(shuō)，我倒很羨慕和敬佩你這么勇敢的精神，其實(shí)你客觀也是替今天的詩(shī)歌做宣傳了。
鹽池縣，地處寧夏最東北部，寧、陜、蒙三省交界，距離陜西的定邊、內(nèi)蒙的鄂托克旗都不遠(yuǎn)，位于毛烏素沙漠邊緣，鹽池歷史悠久，文化燦爛，有二千年的邊塞歷史，有西北最壯麗最滄桑的長(zhǎng)城（隋長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城），可謂中國(guó)一處獨(dú)特隱秘的“長(zhǎng)城遺跡博物館”，這里的長(zhǎng)城“顛覆”了人們對(duì)長(zhǎng)城建筑的印象：原來(lái)更早的長(zhǎng)城不是磚石堆砌的、整整齊齊的，而是黃土筑就的，連綿或荒廢于戈壁莽原之上的，它已歷千年而無(wú)恙。鹽池縣明朝時(shí)稱為“花馬城”，是邊塞與蒙古以鹽換馬互市的地方。這里自古為兵家必爭(zhēng)之地，戰(zhàn)事頻繁，清代康熙皇帝曾親自巡視過(guò)鹽池的安定堡長(zhǎng)城和定武營(yíng)。鹽池縣至今是國(guó)內(nèi)鮮有的一座縣城內(nèi)還保留完整的夯土長(zhǎng)城的城鎮(zhèn)，而且城鎮(zhèn)外沿著定邊、鹽池、直至永寧、賀蘭、銀川方向一線，數(shù)百里到處可見(jiàn)蜿蜒曲折于荒漠上的荒涼長(zhǎng)城，雄奇壯觀，斷斷續(xù)續(xù)，但基本十分完整，令來(lái)過(guò)的歐美和國(guó)內(nèi)專(zhuān)家都驚詫不已，鹽池的長(zhǎng)城、垛口、烽火臺(tái)，具有很高的文物研究?jī)r(jià)值和美學(xué)觀賞價(jià)值，我個(gè)人看過(guò)覺(jué)得一點(diǎn)也不比希臘的古老建筑陳?ài)E遜色，不，而是另有神奇。
參觀住過(guò)從前人家的長(zhǎng)城墻體。紅軍1935年到達(dá)陜北后立即西征，解放了定邊、鹽池等，這里是最早的解放區(qū)，當(dāng)年紅軍來(lái)為不打擾百姓，也在長(zhǎng)城上挖過(guò)窯洞居住，有遺址。
引錄張聯(lián)寫(xiě)的一首西北鄉(xiāng)村舊日?qǐng)D景詩(shī)歌：
《傍晚》
日落時(shí)從草場(chǎng)走回家園
女人去豬的圈里喂豬
叫我在灶旁喂火
米快爛了好撇起米湯
灶膛內(nèi)閃著紅色的火光映著室內(nèi)暮色
我在 灶旁喂火
蹲坐著等米爛了撇米
等疲倦慢慢脫出身軀
背后門(mén)口走進(jìn)女人我默默思索
回首是黃生來(lái)借書(shū)一個(gè)村內(nèi)后生
說(shuō)睡前有個(gè)習(xí)慣看上幾頁(yè)才睡得踏實(shí)
當(dāng)我從高的書(shū)格內(nèi)下來(lái)時(shí)
女人已拉亮了門(mén)的燈光
門(mén)燈下黃生已去 才想起撇米湯
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引錄鹽池縣80末出生的左新德的一首，是反應(yīng)西北寧夏礦上打工的：
《黑的》
聽(tīng)說(shuō)下面有黑色的金子
所以就在善良的大地上
挖了一個(gè)黑色的洞
殘忍就這樣產(chǎn)生——
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一千五百米的洞
一切都黑著
我小心前進(jìn) 向下 還得向下
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水是黑的
無(wú)數(shù)條細(xì)蛇爬過(guò)心臟
聲音是黑的
黑色的幽靈撫摸著臉頰
空氣是黑的
死神已經(jīng)扼住了喉嚨
汗水是黑的
流進(jìn)了身體 ， 血液開(kāi)始變黑
淚水是黑的
流進(jìn)了心靈 ，夢(mèng)想開(kāi)始變黑
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這一切的黑色都不是煤的緣由
這是因?yàn)槟愕男?
是黑色的
快停止你那黑色的笑聲吧
不要再將冬天的雪花也染黑
鹽池歷有文人薈萃，文風(fēng)鼎盛，出了許多作家、詩(shī)人、作者，近些年，除了國(guó)內(nèi)有名的詩(shī)人何武東、張聯(lián)，還有近年涌現(xiàn)出的許瑞林、左新德、劉成林、王永娥、冒奎、侯鳳章、楊志誠(chéng)、席銳、周永祥、單曉春、尤宏奎、左鎮(zhèn)、王博、石林杰、魯賢斌、石生澤、李生璽、楊燕、焦旭燕、王自安……他們中不僅有寫(xiě)詩(shī)歌的，還有寫(xiě)古體詩(shī)詞的，以及散文隨筆回憶錄、短篇和中長(zhǎng)篇小說(shuō)等，作為一個(gè)15萬(wàn)人縣城，一支創(chuàng)作隊(duì)伍可謂蔚為壯觀，“一個(gè)人帶動(dòng)一大片”，一二個(gè)詩(shī)人作家的成功對(duì)身邊有很大的激勵(lì)作用，這里原本就有文化和文學(xué)的豐厚土壤，他們之中老中青三輩人都有，有的已經(jīng)出了多部書(shū)，已寫(xiě)作多年甚至大半生，在地域內(nèi)外頗有影響，有的剛出了一部。90年代后，最早是何武東在文化館培養(yǎng)本地作者，后來(lái)是出了名的農(nóng)民詩(shī)人張聯(lián)帶動(dòng)本縣“文學(xué)現(xiàn)象”熱，更難得可貴的是當(dāng)?shù)匚幕I(lǐng)導(dǎo)的支持，形成一盆紅炭火，一個(gè)西北的寧夏的詩(shī)歌小中心！難得???
我說(shuō)，這里應(yīng)是長(zhǎng)城之鄉(xiāng)，詩(shī)書(shū)之鄉(xiāng)，預(yù)計(jì)也將來(lái)一定會(huì)成旅游之鄉(xiāng)。沙漠，半荒漠草原，百里奇跡般的土制長(zhǎng)城，漢墓，沙漠湖泊，胡楊、紅柳，動(dòng)植物，紅軍的西征遺跡，沙漠窯洞，出過(guò)著名詩(shī)人的村莊，等，這些，不都是旅游資源嗎？
一時(shí)讀到了好幾本鹽池作家與詩(shī)人們贈(zèng)送的書(shū)籍，有劉成林的散文詩(shī)詞小說(shuō)合集《心靈語(yǔ)絮》，他寫(xiě)父母親的回憶散文，很真，很感人，他的父親是抗日、解放、抗美援朝三屆老兵，支援大西北在鹽池卻在文革蹲過(guò)數(shù)年冤獄；他的母親是抗美援朝的志愿軍護(hù)士，卻在鹽池因“派性”“排外”作怪被從單位“精簡(jiǎn)”回家做了半輩子家庭婦女——而當(dāng)年此地是多么缺乏醫(yī)護(hù)人才呀，這就是西北人文“荒蠻落后”和荒唐地方。許瑞林的詩(shī)集《《那些被珍藏的碎片》，寫(xiě)了很多日常，切近當(dāng)下。當(dāng)過(guò)鹽池一中校長(zhǎng)的侯鳳章的散文隨筆集《閑心感悟》，多有自然體會(huì)，歷史、人文含量，他出身農(nóng)家，勵(lì)志向?qū)W，后為地方教育做了很多貢獻(xiàn)，從教一生的感悟也超于常人，值得一讀，特別對(duì)自然、晚年、榮辱、成敗的感悟�？磥�(lái)文學(xué)就是寫(xiě)人生的。天南地北，殊途同歸，心有靈犀，說(shuō)來(lái)，好書(shū)、好文章不一定出自“名家”之手，再說(shuō)出大名又有什么用呢，弊多利少，而“七步以內(nèi)就有芳草”。還收有兩本小說(shuō)集，因我不是寫(xiě)小說(shuō)的，不敢妄評(píng)。
我與張聯(lián)玩笑，從前是別人支持你當(dāng)詩(shī)人，現(xiàn)在你當(dāng)作協(xié)主席了，輪到要支持別人當(dāng)作家詩(shī)人了，呵呵。
引錄鹽池女詩(shī)人許瑞林一首，寫(xiě)本地小城的：
《生活在鹽池》
我的生活在鹽池
安靜 而且干旱
只是偶爾午后
登上長(zhǎng)城
小城的帷幕拉開(kāi)著
于是我們眺望遠(yuǎn)處
林場(chǎng)在城的南邊
像一個(gè)屏障
擋住了南來(lái)的風(fēng)塵
思念總是
占據(jù)著我的心靈
（引自詩(shī)集《那些被珍藏的碎片》）
（完）
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