趙家堡：北雁難歸的千年鄉(xiāng)愁
趙家堡：北雁難歸的千年鄉(xiāng)愁
施毅平
仿佛一場繁華舊夢驚醒，仿佛一段歷史哀怨終結(jié)，化作一聲巨響，昭示新的希冀。記得上世紀(jì)80年代初，福建省漳浦縣湖西鄉(xiāng)趙家堡村不斷傳來許多奇事：城東的石頭山上有一塊巨石突然裂開，冒出一股青煙；城西一口池塘長出了南方罕見的野生水稻；城內(nèi)聚佛寶塔旁一棵枯死的槐樹枯木逢春，長出新芽。人們這才驚奇地發(fā)現(xiàn)，趙家堡原來是一座全國僅有、世界罕見的一個被消滅了的王朝后裔合族聚居、繁衍至今的明建“宋城”。
從漳浦縣城出發(fā)，驅(qū)車穿過朝陽隧道，到達趙家堡，僅用半個鐘頭左右。途中下車，站在湖西嶺遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座氣勢恢宏的明代古建筑群巍峨聳立在碩高山下。
當(dāng)我走近這座明建“宋城”的時候，一種歷史的沉重感不禁涌上心頭。這座看似堅不可摧的城堡，卻隱藏著一個沒落王朝的悲傷故事和歷史終結(jié)，那斑駁石墻中，默默地見證著大宋皇朝的興衰與榮辱，見證著趙氏皇族后代的去向、歸宿和夢想：公元1279年，元軍攻陷宋軍最后據(jù)點崖山，趙宋王朝宣告滅亡。13歲的閩沖郡王趙若和在崖山之戰(zhàn)中潰圍而出，之后便匿居在漳浦沿海一帶，就這樣，其子孫隱隱姓埋名躲過了元朝一代。直至明朝隆慶五年，趙若和的第九世孫趙范以二甲及第光宗耀祖，官至浙江按察使司副使。趙范歸休后，于萬歷二十八年（1600）遷居漳浦湖西，始建完璧樓和內(nèi)城；萬歷四十七年（1619），趙范的兒子、南京文華殿中書舍人趙義又?jǐn)U建了外城。
明朝萬歷年間，福建沿海屢遭海盜倭寇之患，趙范、趙義父子建造趙家堡中，在突顯防御軍事能力的同時，根據(jù)北宋故都汴京（今河南開封）外城、內(nèi)城、大內(nèi)三重布局，也仿照了了外城、內(nèi)城、完璧樓三重建筑。 ( )
走進趙家堡，儼然走進一座滅國王族聚而居之?dāng)?shù)百載的?巴豕?保?炙譜囈?蛔?文┩踝搴笠嵋庀蟮摹般昃?薄?
趙家堡的外城城墻以條石砌基，城墻周長1082米，墻高6米，頂部厚達2米，外有垛口，內(nèi)有女墻，中間為寬1米的走馬道，墻外掘有護城壕。外城建有4個城門。東門匾刻“東方鉅障”四個大字，其中的“鉅”字，據(jù)說是取上古時期居住在開封北部、封丘南部的黃帝帝師“封鉅”之“鉅”；西門匾刻“丹鼎鐘祥”中的'“鼎”字，與黃帝、大禹在中原開封一帶鑄鼎升仙、會盟諸侯有關(guān)；而正門北門的匾額“碩高居勝”中的“高”字與魏國大梁“高門”對著青丘山（今中牟青谷堆）3層高臺同義。北門外筑一呈不規(guī)則六角形的甕城，內(nèi)有趙范撰文的《碩高筑堡碑記》石碑。耐人尋味的是南門，與東、西、北門相比，趙家堡南門城門寬僅1.2米，門外建一甕城，甕城門用條石堵住，僅留一條寬0.8米，高0.2米的縫隙，寓意趙氏皇族后裔從此不再南逃。
內(nèi)城規(guī)模較小，城墻高6.2米，厚0.8米，周長222米，建有北門和西門，其中正門北門又筑2層門，全部以條石砌成，門兩側(cè)開1個小窗，可窺視門外動靜。
矗立在內(nèi)城中央的完璧樓堪稱趙家堡的“大內(nèi)”。完璧樓正門上方嵌“完璧樓”青石匾。顧名思義，完璧樓隱含“完璧歸趙”之意。如“完”字體現(xiàn)了趙宋皇族當(dāng)時“頭頂宋朝天，腳踏元朝地”的悲愴與無奈；“璧”字把上下結(jié)構(gòu)寫成左右結(jié)構(gòu)，把“玉”字寫成“王”字，藏于字的左下角，把“辛”字拉長，放在右扁旁，寓意大宋王朝滅亡后，王族遺臣寄居他鄉(xiāng)、顛沛流離之苦楚和創(chuàng)業(yè)之艱辛；“樓”字右部用行草書寫法，上下連寫成“宋、安”字樣，表達了趙氏后裔希望在此安居樂業(yè)和對北方故土的思念之情。樓體厚度及窗孔、暗道的設(shè)置，都具備較高的防御能力。根據(jù)整體設(shè)置，此樓平時閑置不用，戰(zhàn)時供全城居民進入暫避。第一層有10間房，第二層有9間房，一至二層每間開一內(nèi)寬0.4米，外寬0.05米的石框射擊口。這種射擊口利于向外開槍射箭，而外面則很難將箭和子彈射進來。第三層為四合大通廊，沒有分間，四周共開18個小窗。完璧樓天井東北側(cè)有一排水口，內(nèi)挖一條寬0.6米、高1.2米的地道通往城外，遇海盜或倭寇進攻時，可通過地道與堡外取得聯(lián)系。相傳明萬歷年間，倭寇圍攻城堡數(shù)月，守衛(wèi)趙家堡的鄉(xiāng)勇就是從完璧樓的暗道潛出城外，運進彈藥、糧食和生活用品，與倭寇展開持久戰(zhàn)，倭寇久攻不下，無可奈何之中，只好退卻。
“胤因國亂披金甲，昺為身亡丟戰(zhàn)刀”。從陳橋兵變，到靖康之恥，到臨安城破，到崖山敗亡……這些歷史事件的發(fā)生，無情地注定了趙宋王朝在長期與北方游牧民族的抗?fàn)幹校呱狭艘粭l從汴京到臨安，從臨安到福州，從福州到崖山，一路南逃的不歸之路，其王族一脈最終塵埃落定閩南漳浦中部這個偏僻的小村落，作為一代王朝的歸宿，其委頓羸弱的歷史畫卷令人感慨和深思。
趙家堡“南三堂”包括忠堂、志堂和惠堂，原是趙氏族人私塾讀書處，現(xiàn)已開辟為“趙家堡展覽館”。志堂的正堂陳列宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義和魏王趙光美等三位兄弟的塑像，塑像上方還懸掛著《宋太祖遺訓(xùn)》。令人嘆為驚奇的是，館內(nèi)由趙氏族人珍藏的閩沖郡王趙若和于元延祐三年丙辰（1316）正月修撰的《趙氏族譜》和《趙氏本末序》，卻補證了宋史和趙氏家族的歷史，也為解開史學(xué)界有關(guān)“金匱之盟”和“燭影斧聲”等諸多爭論不休的歷史迷團，提供了可信度極高的歷史資料。史載，后周顯德七年(960)，趙匡胤發(fā)動“陳橋兵變”建立大宋王朝后，杜太后吸取周世宗傳位幼子導(dǎo)致滅亡的教訓(xùn)，臨終立遺：“他日帝位先傳光義，光義再傳光美，光美傳于德昭�！边�讓趙普將遺命寫為誓書，藏于金匱之中，即“金匱預(yù)盟”。開寶九年（976），宋太祖趙匡胤突然逝世。據(jù)說，趙匡胤去世前，趙光義一人進入寢殿，外面的人“遙見燭影下晉王時或離席”及“柱斧戳地”，史稱“斧聲燭影”。然而，關(guān)于“金匱之盟”，史學(xué)界有人認(rèn)為確有此事，也有人認(rèn)為這是趙光義與趙普一手捏造、掩人耳目的，但兩者均無法找到當(dāng)年趙匡胤在盟約上“簽字畫押”的原文，故而至今史學(xué)界仍無法定論。至于“燭影斧聲”，即宋太祖的死因，普遍的一種說法是認(rèn)為趙光義有弒兄登基之說，但由于年代久遠(yuǎn)，至今仍無從考證而成為歷史懸案。其實，趙若和在其修撰的《趙氏本末序》早已作了如下記載：“太后命太祖?zhèn)魑豢锪x匡美及德昭……不二世，豈意太宗悖逆天倫，故違母命，自貪富貴，骨肉相殘，謀其兄長，謀其弟侄，傳位子孫，得母愧乎？”同時，還將北宋滅亡及其王子王孫公主附馬后宮諸嬪，前后3000余人，皆被金人除數(shù)殺戮，歸咎于宋太宗“人之不善、天理所不容，神人所共怒，觀入汴，拘天理昭彰，受此重報，不亦宜乎。”因此，趙若和告誡趙氏子孫“莫太宗也”……這些珍貴的歷史文物，可謂研究宋史的一個界碑。
趙家堡建筑格局“處處仍沿汴京之舊”，讓人在千年的歷史塵煙中感受趙宋王族后裔400多年來“北雁難歸”的憂傷和無法抹去的遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁。北宋時的汴京宏偉的北宋皇廷宮苑至今已蕩然無存，而趙家堡很多單體建筑在造型設(shè)置、構(gòu)件處理、建筑物命名等方面，均可見汴京的痕跡。如明洪武年間，朱元璋曾在汴京大內(nèi)皇宮建一座高閣，稱龍亭。龍亭前有一條南北大道將兩個大湖隔開，東為潘湖，西為楊湖。在趙家堡官廳大埕和西面城墻之間，也有一口池塘被一條堤道分成南北二池，南池池水質(zhì)清澈，而北池水面較低，水質(zhì)渾濁不清。又如北宋汴京的金明池岸至池中心，有一巨型拱橋──仙橋，長數(shù)百步，橋面寬闊。橋有三拱“朱漆欄盾，下排雁柱”，中央隆起，如飛虹狀，稱為“駱駝虹”。橋盡處，建有一組殿堂，稱為五殿，是皇帝游樂期間的起居處。在趙家堡，也有一座石橋橫跨荷花池，稱為汴派橋。橋北段石平梁下，刻隸書“汴派橋”三字，點明了橋的建筑格局與北宋汴京一派相承的含意。橋東南面的趙范府第，這種建筑格局，有如汴京金明池的建筑布局。北宋故都汴京因多次黃河泛濫，早已被泥沙覆蓋在7米深的地底下，現(xiàn)僅存一座鐵塔默默地見證著北宋故都昔日的繁華與塵煙。而在趙家堡西北面，也有一座形似開封鐵塔的石塔，稱“聚佛寶塔”，塔高約開封鐵塔高度的1/10。趙家堡禹王廟遺址現(xiàn)僅存二塊《禹王碑》，顯然是按汴京禹王臺的《禹王碑》拓本鐫刻成。園內(nèi)路旁的“墨池”石碑，是按宋代大書畫家米芾任無為州的知軍時所書的拓本鐫刻的。專家考證，園內(nèi)的輯卿小院體現(xiàn)了我國古典園林造園藝術(shù)的高水平，是中國古園林遺產(chǎn)中的珍品之一，也是考證趙宋皇家園林建筑風(fēng)格的重要依據(jù)。從現(xiàn)存的門額、假山、石桌、石椅、石柱、石筍、青石花盆以及樹木等，依然可見這座庭院的幽雅和別致。書院中立有一對天然石柱，據(jù)說是趙義托人從廣東崖山趙昺落難處搬來的，體現(xiàn)了趙義對先祖功業(yè)的追念之情。院內(nèi)有一塊“巢云來馨”石刻，也體現(xiàn)了趙義的良苦用心。因“果”字與“國”同音，故將“巢”字上邊的“〈〈〈”刻成宛如一群南飛的北雁，又似一朵朵飄浮不定的云巢，點明他們的祖先來自北方，表達了趙氏后裔對北方故土的思念。又因“米”代表“家”，趙義故意將下邊的“木”字刻成了“米”字，告誡子孫后代不要忘記國破家亡的歷史。
在長期南下遷徙過程中，趙氏皇族后裔把大宋王朝曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌和對北方故土的思念，融入生產(chǎn)、生活、婚娶、歲時、娛樂之中，逐漸形成獨具特色的風(fēng)俗習(xí)尚，成為閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
府第正廳的立柱有兩幅對聯(lián)：“宋室久播遷，一蝶不隨天下去；皇朝重舉廢，雙麻曾向日邊來”；“四海亦何常，邱客能居乾坤大；天潢雖已遠(yuǎn)，詩書振緒日月長”。趙氏族人介紹說，此二聯(lián)記述了趙氏家族“一蝶”源遠(yuǎn)流長、生生不息，趙家堡始祖趙范父子“雙麻（雀）”不負(fù)眾望、中興家族的歷程和趙氏后裔飄泊“四海”，表達對北方“天潢（皇）”故土的思念之情。每年農(nóng)歷正月十八日和八月十六日，趙氏后裔都要在這里舉行祭祀宋代十八帝神像和趙家堡始祖塑像等活動。同時，把關(guān)帝、城隍、土地、財神等神像“請”出神廟，由鄉(xiāng)民抬著神像巡游趙家堡內(nèi)外，稱“走社”。神像所到之處，家家戶戶點燃火堆、燒香祭拜。明清時期，正月十五，趙家堡還要舉辦一年一度的“考龜”比賽。比賽最高獎品是一只重15千克、用糯米粉蒸成的龜形大年糕，即“龜仔糕”。因“龜”與“歸”同音，比賽的目的表達了趙氏先祖希望子孫后代好好習(xí)武，將來有一天能夠收復(fù)北方、回歸汴京的期待與夢想。正月十八，還要舉辦一次“科舉考試”，即猜燈迷、賦詩、對楹聯(lián)等比賽，優(yōu)秀者代表家族參加鄉(xiāng)試、省試。
趙家堡至今仍沿襲一種奇特的婚嫁習(xí)俗。在我國大部分地區(qū)，新婚之日，新郎新娘都要披紅掛彩。但在趙家堡，新郎新娘卻穿白衣白褲，新娘外加一條白色的圍裙，手里還拿著白布條，這種服飾稱“象頭衣”。這種習(xí)俗也流露出趙若和生前“王師北定中原日，家祭無忘告乃甕”的期待與夢想，隱含趙范教育子孫后代勿忘“亡國復(fù)興”“中興家族”的思想。
北宋汴京有“瓦舍”，趙家堡也繼承從北方遺留下來的“瓦舍”習(xí)俗。在府第廣?⑽涿硐誹ê橢咎玫奈蓍芟攏?昴旯?諢蠆櫨嚳購螅?背Ｓ幸杖死幢硌菽九�、歌仔腺E⒅衤硐貳⒋蟪倒牡讓竇淝?眨?渲械摹肚Ю鎪途┠鎩貳獨昝ɑ惶?印煩閃蘇允賢踝搴笠嵐倏床謊岬拇?塵縋俊?
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站在花崗巖石砌城的城樓上，環(huán)顧四周，只見城內(nèi)的府第、園林、廟宇、樓臺、房舍以及遠(yuǎn)山近水盡收眼底。此時，漫步于古跡之間，或徜徉荷花池，或佇立汴派橋畔，或佇足“墨池”碑側(cè)，或流連輯卿書院，看那夕陽西下，賞那曉風(fēng)殘月，仿佛千年的鼓角就在耳邊響起；仿佛千年的硝煙還在身邊彌漫；仿佛跨越了千年的風(fēng)霜歲月，置身于當(dāng)年的東京汴梁城中，回味歷史塵煙中那遠(yuǎn)去的輝煌、遠(yuǎn)去的滄桑和遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。
作者簡介：
施毅平，男，漳浦縣人，中國農(nóng)業(yè)銀行漳浦綏安支行行長。中國散文學(xué)會會員，福建省作家協(xié)會會員，中國攝影家協(xié)會會員，中國金融書法家協(xié)會會員。歷任《漳州濱�；鹕健贰墩钠治膶W(xué)》主編。發(fā)表散文、報告文學(xué)作品100余萬字。作品散見于《人民日報海外版》《中國藝術(shù)報》《中國作家網(wǎng)》《福建作家》《中國散文家》《華夏散文》《河南散文》《東方散文》《閩南風(fēng)》等報刊雜志、在線平臺。曾獲福建省報紙副刊三等獎，“田園都市 生態(tài)之城”全國散文征文優(yōu)秀獎，首屆“華夏散文獎”二等獎，2015年“中華情”全國詩歌散文聯(lián)賽特等獎，2016年“祖國好”華語文學(xué)藝術(shù)大賽金獎，中國農(nóng)業(yè)銀行報告文學(xué)大賽優(yōu)秀獎。散文作品被漳州電視臺拍攝為電視散文。著有散文集《火山島踏歌》，旅游系列叢書《走近趙家堡》《相約花博園》《唐山過臺灣》《天福茶之旅》和《火山的記憶》（攝影集）。
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