活一個(gè)真實(shí)的自己，綻放自己獨(dú)有的美麗
記得小時(shí)候看電影,看到英雄犧牲或者老實(shí)人在受欺辱總是忍不住熱淚盈眶,怒火中燒,恨不得能沖上去揍那些壞蛋一頓;時(shí)光流逝,隨著年齡的增長,閱歷的逐漸豐富,但凡閱讀那動(dòng)人的觸動(dòng)靈魂的章節(jié),仍禁不住怦然心動(dòng),心潮如海;回首之間,已年過天命,再看那些曾經(jīng)的電影,動(dòng)人的故事,內(nèi)心雖然仍蕩起層層的漣漪,但已經(jīng)平靜了許多,已不再是心浪如潮般洶涌,而如投入湖水的一顆石頭,激蕩起層層的波紋,但很快一切會(huì)歸于平靜。
歲月侵蝕了我的童真,讓成長的年輪記錄上了成熟的標(biāo)記,因?yàn)楦嗟恼J(rèn)識到,那打動(dòng)人的情節(jié)不過是導(dǎo)演或作家的杜撰,也許在現(xiàn)實(shí)生活中能看到一些蹤影,但它畢竟已超越了生活,如水中花鏡中月一般飄渺,有其影而無其形,完全沒必要再說書看戲?yàn)楣湃藫?dān)憂。看電影、電視劇、小說,我們習(xí)慣了把自己置身其中,想象自己好像是那個(gè)人物,或者生活中哪個(gè)熟悉的人像某一個(gè)人,沉浸其中很難自拔,情緒不自覺間受其影響感染,很長時(shí)間出不來,這一方面說明這部作品確實(shí)相當(dāng)?shù)母腥?撥動(dòng)了我們內(nèi)心深處的琴弦,引起了我們思想的共鳴,另一方面也說明了我們還不太夠深沉成熟的一面,很容易受到外界的干擾,比較情緒化,不能夠超脫事物之外審視其中的意味。對號入座的思維方式束縛的不僅是我們的思維還有我們的行動(dòng),那其中的一些描述自覺不自覺間約束著我們的行動(dòng),不論其好壞,一味的模仿必然會(huì)妨礙我們的生活,阻礙我們真實(shí)的進(jìn)步和超越,而且一些頹廢的意識還會(huì)給我們帶來無盡的煩惱,杞人憂天式的煩惱會(huì)時(shí)常的困擾我們,給我們無盡的煩惱。
有一個(gè)朋友曾經(jīng)問我,你是否相信文如其人,我說不相信,不僅是因?yàn)榭吹綄懛锤≌f的高官作家成了反腐敗的階下囚,而且我認(rèn)為作品是經(jīng)過藝術(shù)加工的東西,就如小麥變成了面包,你已經(jīng)看不到小麥的蹤影甚至聞不到麥香;就如一些表演很好的明星,但其真實(shí)的生活卻是十分的糜爛一樣,一切經(jīng)過了加工的東西,雖然其中也帶有一些加工者的思想,但畢竟已經(jīng)失去了原味。當(dāng)我們面對一部很好的作品,我們可以感動(dòng),甚至震撼,但沒必要幻化其中,更不要對號入座。
社會(huì)前進(jìn)的腳步越來越快,我們夾雜其中步步緊跟,時(shí)常會(huì)感到氣喘吁吁,步履蹣跚,身心疲憊,看看前面人頭攢動(dòng),疾步向前沖,看看后面,人潮如涌匆匆前行,我們夾雜其中身不由己,很多時(shí)候已看不到前進(jìn)的方向也看不清已經(jīng)走過的路,自覺與不自覺間隨波逐流,忘記了跋涉的目的,看不到前行的目標(biāo),無暇看一看那湛藍(lán)的天空,欣賞一下那路邊惹人的鮮花,似乎只有一個(gè)感覺,那就是累,一種不僅僅是體力的勞乏而是身心的疲乏。當(dāng)我們停下來休憩之時(shí),呼吸一下周圍的新鮮空氣,飲一口山泉之水,看一眼綠樹青山,那全身的勞累一下之間就似乎一掃而光,頓悟原來人生的旅途不止是疾步匆匆,而更多的是這人生路上美麗風(fēng)景。
不論一個(gè)人曾經(jīng)多么的富有、輝煌或貧困潦倒,但總要走向同一個(gè)人生的終點(diǎn)——死亡,不同的`就是其中的過程,正所謂殊途同歸。面對這短暫的人生,為什么不給自己多一些快樂,多欣賞一下沿途的大好風(fēng)光,少給自己一些不必要的包袱呢,那樣我們的步履會(huì)更輕盈,會(huì)給自己更多的時(shí)間享受這美好的旅程。我們沒有劉翔跑得快,但我們照樣可以享受跑步帶來的鍛煉愉悅;我們沒有姚明投籃準(zhǔn)確,但我們照樣可以享受打籃球的樂趣;我們沒有張藝謀的導(dǎo)演天賦,但我們照樣可以享受藝術(shù)大片。。。。。。架飛機(jī)翱翔廣闊的天空,騎自行車更靠近路邊的風(fēng)景,上帝給了每個(gè)人平等的尋找幸福的機(jī)會(huì),那就是自娛自樂、自尋其樂,所以千萬不要跟自己過不去,少一點(diǎn)攀比,少一點(diǎn)對號入座,活一個(gè)真實(shí)的自己,綻放自己獨(dú)有的美麗。
【活一個(gè)真實(shí)的自己，綻放自己獨(dú)有的美麗】相關(guān)文章：
2.活給自己