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      中考語(yǔ)文文段閱讀復(fù)習(xí)之文言文虛詞篇

      時(shí)間:2024-09-16 15:19:44 中考復(fù)習(xí) 我要投稿
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      中考語(yǔ)文文段閱讀復(fù)習(xí)之文言文虛詞篇

        【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】

      中考語(yǔ)文文段閱讀復(fù)習(xí)之文言文虛詞篇

        文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和兼詞。常見的文言虛詞有:安、但、而、耳、乎、何、故、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、為、焉、也、以、已、矣、于、則、者、之等等。文言虛詞的數(shù)量雖然遠(yuǎn)不及實(shí)詞多,但使用頻率之高,用法之靈活,語(yǔ)法功能之強(qiáng),在漢語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中變化之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)實(shí)詞?梢,掌握虛詞意義及用法十分重要。

        一、分清虛實(shí)

        文言虛詞大多是從實(shí)詞中借用過(guò)來(lái),或由實(shí)詞虛化出來(lái)的,因此,許多詞既可以是實(shí)詞,也可以是虛詞。在學(xué)習(xí)時(shí),必須注意通過(guò)具體的語(yǔ)言環(huán)境,去辨別某個(gè)詞在句中是實(shí)詞還是虛詞?梢哉f(shuō)分清虛詞實(shí)詞是學(xué)好文言虛詞的第一步。如“將軍宜枉駕顧之”(《隆中對(duì)》)中的“顧”,當(dāng)“探望、拜訪”講,是實(shí)詞;而“顧不如蜀鄙之僧哉”(《為學(xué)》)中的“顧”,當(dāng)“卻”講,是虛詞。

        二、辨明用法

        虛詞大都是多義的,要根據(jù)它在句子里的作用來(lái)確定它的意義。

        如“夫?qū)VT之刺王僚也”(《唐雎不辱使命》)中的“夫”,在句首,是發(fā)語(yǔ)詞。而“今若是焉,悲夫”(《黔之驢》)中的“夫”,在句末,是助詞。又如“何苦而不平”(《愚公移山》)中的“而”,是連接動(dòng)詞和賓語(yǔ)的;而“潭西南而望,斗折蛇行”(《小石潭記》)中的“而”,卻是表示修飾與被修飾關(guān)系的?梢,同一個(gè)虛詞,所表達(dá)的意義有時(shí)是不同的,必須結(jié)合上下文才能判斷。不同的虛詞又可以表示相同的意義,如“以三保勇而多藝”(《馮婉貞》)中的“而”和“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”(《出師表》)中的“以”字,意義相同,都是連接前后部分的連詞。又如“子何恃而往”(《為學(xué)》)中的“何”,與“上胡不法先王之法”(《察今》)中的“胡”字意義相同。

        因此,對(duì)待虛詞需要我們隨時(shí)留心,多加辨析,既注意同一個(gè)虛詞的不同作用,又注意不同虛詞的相同之處。

        三、通曉古今

        要了解虛詞的作用,還應(yīng)該與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較,了解它的變化,大致有以下五種情況:

        1.有的沿用下來(lái)。如“且焉置土石”(《愚公移山》)中的“且”,今作“而且”“況且”講。又如“歲寒,然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)》十則)中的“然后”,今天仍然作“然后”講。

        2.有的消失了。如“夫戰(zhàn),勇氣也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“夫”,作發(fā)語(yǔ)詞;“北山愚公者,年且九十”(《愚公移山》)中的“者”,起停頓作用,F(xiàn)代漢語(yǔ)中就沒有這種用法。

        3.有的意義或用法發(fā)生了變化。如“雖我之死”(《愚公移山》)中的“雖”,是“即使”的意思,表示退一步說(shuō);現(xiàn)在則與“但是”“可是”相照應(yīng),表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折。又如“所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”(《生于憂患,死于安樂(lè)》)中的“所以”,起提出結(jié)果以究其原因的作用,而現(xiàn)在則用于“因?yàn)椤浴钡木涫,只起表明結(jié)果的作用。

        4.有的改用別的詞代替。如“何苦而不平”(《愚公移山》)中的“何”改成“什么”;“孰為汝多知乎”(《兩小兒辯日》)中的“乎”改成了“呢”;“力拔山兮氣蓋世”(《垓下之戰(zhàn)》)中的“兮”改成“啊”;“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“噫”改成了“唉”等等。

        5.有的虛詞從義演上轉(zhuǎn)成別的詞。如“顧不如蜀鄙之僧哉”(《為學(xué)》)中的“顧”,當(dāng)“卻”講,現(xiàn)在就用“卻”了。又如“曾不若孀妻弱子”(《愚公移山》)中的“曾”,當(dāng)“競(jìng)”講,現(xiàn)在就用“競(jìng)”了。

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