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桂林市中考語(yǔ)文試卷和答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(每小題2分,共12分)
1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.停滯(zhì) 隕落(yǔn) 岔開(chà) 饒舌(ráo)
B.婆娑(suō) 灼傷(sháo) 粗獷(kuàng) 岑寂(chén)
C.稟賦(bǐng) 威懾(shè) 駑鈍(nú) 咫尺(zhǐ)
D.欽差(chāi) 熹微(xī) 拘謹(jǐn)(jǐn) 窒息(zhì)
【答案】B
【解析】B灼傷(zhuó) 粗獷(guǎng) 岑寂(cén)
2.下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.笨拙 悖謬 不言而喻 一勞永逸
B.憤慨 隘口 痛心疾首 稍縱即逝
C.眷顧 蹣跚 興致勃勃 無(wú)動(dòng)于衷
D.鱗峋 謾罵 死心塌地 水泄不通
【答案】D
【解析】嶙峋
3.下列加點(diǎn)成語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.這片花海呀,驚艷了春光,讓人故步自封。
B.央視《“歌從漓江來(lái)”2016端午特別節(jié)目》正緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著。
C.煙霧繚繞,龍脊與村寨若隱若現(xiàn),如同一幅淡雅的水墨畫。
D.他說(shuō)起那年的苦難,輕聲細(xì)語(yǔ),仿佛在說(shuō)一件平常的事,卻讓聽者潸然淚下。
【答案】A
【解析】故步自封:比喻守著老一套,不求進(jìn)步。
4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(2分)
A.在科技大講堂的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),充滿了孩子們求知與探索的熱情。
B.目前,“智慧桂林”城市免費(fèi)WIFI的熱點(diǎn)數(shù)已逾9000個(gè)左右。
C.有些人之所以不斷成長(zhǎng),是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)持下去的力量。
D.我市將通過實(shí)施老城區(qū)特色街區(qū)改造工程,進(jìn)一步提升城市形象。
【答案】C
5.下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
、倭硗,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶嫡稱為“左遷”。而在位次的排序上,地位次尊的人則居于最尊者的右邊。
②在舉行朝會(huì)的時(shí)候,則是背北面南為尊,故稱帝叫做“南面”,而為臣則叫做“北面”。
③古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。
④在筵席上,最尊的座次是坐西朝東,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐東朝西。
A.②③④① B.③④②① C.③①②④ D.④②①③
【答案】B
6.文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí),迅速及時(shí),語(yǔ)言簡(jiǎn)明。
B.到家老子認(rèn)為“上善若水”“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。
C.說(shuō)明文的說(shuō)明順序主要有四種:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序和總分順序。
D.寓言是從神話脫胎而來(lái)的一種文學(xué)樣式,如《秋水》《愚公移山》這兩則寓言就頗有神話的味道。
【答案】C
二、現(xiàn)代文閱讀(每小題2分,共6分)
閱讀下文,完成7-9題。
不能沒有家
梁衡
①一個(gè)人品德和能力的養(yǎng)成有三個(gè)來(lái)源,學(xué)校的知識(shí)灌輸、社會(huì)實(shí)踐的磨煉和家庭的熏陶培養(yǎng)。家庭是這鏈條上的第一環(huán)。人一落地是一張白紙,先由家庭教育來(lái)定底色。家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育最大的不同是:無(wú)條件的“愛”,以愛來(lái)暖化孩子,煨彎、定型。學(xué)校教育有前提,講紀(jì)律、講成績(jī);社會(huì)教育有前提,講原則、講利害。家庭里的愛,這種博大、包容的愛比社會(huì)上同志、朋友式的愛至少多出兩個(gè)特點(diǎn)。
、谝皇墙^對(duì)的負(fù)責(zé)。父母的一切行為動(dòng)機(jī)都是為了孩子,沒有隔閡、猜疑,不計(jì)教育成本。大人是以犧牲自己的心態(tài)來(lái)呵護(hù)孩子,就像一只老母雞硬是要用自己的體溫把一顆冰冷的蛋焐成一只小雞,并且一直保護(hù)到它獨(dú)立。我們經(jīng)?吹揭粋(gè)小孩子不吃飯,父母會(huì)追著哄著去喂飯;不加衣服,父母追著去給他添衣。有不懂事的孩子說(shuō):“我不吃難道你餓呀?”確實(shí),父母肚子不餓,但心中疼。同時(shí)又因?yàn)橛辛诉@種無(wú)私的、負(fù)責(zé)的態(tài)度,才敢進(jìn)行最徹底的教育,不必保留,不用多心,堅(jiān)決引導(dǎo)孩子向最好的標(biāo)準(zhǔn)看齊,隨時(shí)滌除他哪怕是最小的毛病,甚至用打罵的手段。(A)……我們常有這樣的體會(huì),在成人社交場(chǎng)合看到某人吃相不雅,舉止太俗時(shí),就暗說(shuō):家教不好。但說(shuō)歸說(shuō),這時(shí)誰(shuí)也不肯去行教育責(zé)任,指破他的缺點(diǎn)了。因身份不便,顧慮太多。有些毛病必須在家庭教育中去克服,有些習(xí)慣必須在家庭環(huán)境中培養(yǎng),錯(cuò)過這個(gè)環(huán)境、氛圍,永難再補(bǔ)。
、鄱菬o(wú)微不至的關(guān)懷。因?yàn)橛辛藙?dòng)機(jī)上的無(wú)私、負(fù)責(zé),才會(huì)有效果上的無(wú)微不至。孩子徹底生活在一個(gè)自由王國(guó)中,他所有的潛能可得到淋漓盡致的發(fā)揮。孩子有什么想法不會(huì)看人臉色而止步,不會(huì)自我束縛而罷休。甚至撒嬌、惡作劇也是一種天性的舒展。這樣,他的全部天才基因都會(huì)完整地保留下來(lái),將來(lái)隨著外部條件的到來(lái),就可能長(zhǎng)成這樣那樣的大家、人才,甚至偉人。但是一進(jìn)入社會(huì)教育,哪怕是最初的幼兒園教育都是某種程度的修理、裁剪、規(guī)范統(tǒng)一,是規(guī)范教育不是舒展教育、創(chuàng)造教育。家庭教育中的無(wú)微不至,充分自由,將一去不復(fù)返。當(dāng)然,人總得從家庭教育升到學(xué)校教育階段,但絕不能缺少家庭教育。(B)
、芷鋵(shí),家庭給人的溫暖和關(guān)愛,以及由此產(chǎn)生的特殊的教育作用還不止于孩童階段,它將一直伴隨人的終生。表現(xiàn)為夫妻間、兄弟姐妹間、子女與老人間的坦誠(chéng)指錯(cuò)、交流、開導(dǎo)、幫助等,這都是任何社會(huì)集體所辦不到的。(C)我們細(xì)想一下,一個(gè)人成家之后在親人面前又不知改了多少缺點(diǎn),得到了多少鼓勵(lì),學(xué)到了多少東西,F(xiàn)在社會(huì)上有很多繼續(xù)教育機(jī)構(gòu),但常忽略了這個(gè)終身家庭教育機(jī)構(gòu)。一個(gè)獨(dú)身的人或寄人籬下的人將失去多少繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì)。
、菀粋(gè)社會(huì)如果沒有家庭這個(gè)細(xì)胞它將無(wú)緣發(fā)展。雖然,曾有志士仁人說(shuō)過“匈奴未滅,何以家為”的壯語(yǔ),但那是特殊情況,甘愿犧牲小家為了天下人都能有一個(gè)安定的家。辛亥革命烈士林覺民犧牲前在其著名的《與妻書》中說(shuō):“充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死。”趙一曼烈士對(duì)兒子說(shuō):“你長(zhǎng)大成人后,希望不要忘記你的母親是為祖國(guó)而犧牲的。”亂世舍小家是為救國(guó)家;盛世則要思和小家而固大家。恩格斯說(shuō)家庭就像一個(gè)蘋果,切掉一半就不再是蘋果。當(dāng)年林則徐說(shuō),煙若不禁,政府將無(wú)可充之銀,無(wú)可征之丁,F(xiàn)在如果都由這樣的家庭組成社會(huì),國(guó)家將無(wú)可育之才、可用之才。社會(huì)要增加多少本該可以在家庭圈子里消化的矛盾!段鲙洝氛f(shuō),愿天下有情人終成眷屬,我則為天下計(jì),愿情緣血緣總相續(xù),小家大家皆歡喜。
7.本文的中心論點(diǎn)是(2分)
A.家庭教育的特點(diǎn)是無(wú)條件的“愛”,以愛來(lái)暖化孩子,煨彎、定型。
B.人不能缺少家庭教育。
C.人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。
D.盛世則要思和小家而固大家。
【答案】B
8.對(duì)文章內(nèi)容理解分析表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A.第①段“人一落地是一張白紙,先由家庭教育來(lái)定底色”一句采用的是比喻論證的方法。
B.第②③段之間是并列關(guān)系,所以這兩段的位置可以調(diào)換。
C.第④段是對(duì)家庭教育重要性的補(bǔ)充論述,與②③段構(gòu)成因果關(guān)系。
D.第⑤段加點(diǎn)的“最基本”一詞刪掉后,不影響觀點(diǎn)的準(zhǔn)確表述。
【答案】B
9.下列事實(shí)論據(jù)放在原文中哪一處最恰當(dāng)(2分)
球王貝利少年吸煙時(shí),被父親發(fā)現(xiàn),但父親沒打罵孩子,而是好朋友間談話似的,向兒子解釋如果抽煙喝酒就踢不好球的道理,然后讓他自己決定今后怎么辦。直到許多年后,貝利向人反省說(shuō),當(dāng)時(shí)要是父親狠狠打罵他,可能會(huì)激起他的反抗。由此可見,家人對(duì)孩子的尊重和開導(dǎo),對(duì)于他的成長(zhǎng),以及后來(lái)在事業(yè)上的成功起到了很大的作用。
A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處 D.(D)處
【答案】C
三、古詩(shī)文閱讀(16分)
(一)文言文閱讀。閱讀下文,完成10-13題。(10分)
言志①
《論語(yǔ)》
顏淵、季路侍②。子曰:“盍③各言爾志?”子路曰:“愿車馬、衣輕裘④,與朋友共,敝之而無(wú)憾⑤!鳖仠Y曰:“愿無(wú)伐⑥善,無(wú)施⑦勞。”子路曰:“愿聞子之志!弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖,少者懷之!
【注釋】①本文是《論語(yǔ)》一書中《公治長(zhǎng)》篇的“顏淵”章,標(biāo)題系編選者所知。②顏淵、季路:孔子的兩個(gè)學(xué)生,季路即子路。侍:古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫做侍。③盍:何不。④裘:輕暖的皮襖。⑤憾:遺憾。⑥伐:夸耀。⑦施:表白。
10、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.盍各言爾志(助詞,無(wú)義)
B.衣輕裘(名詞活用為動(dòng)詞,穿)
C.敝之而無(wú)憾(弄壞,使……破舊)
D.無(wú)施勞(功勞)
【答案】A
【解析】在“盍各言爾志”中“爾”是代詞“你”的意思
11、下列句子中“之”字的用法,不同于其它三項(xiàng)的是()
A.屬予
作文
以記之
B.愿聞子之志
C.策之不以其道
D.萬(wàn)鐘則不辨禮儀而受之
【答案】B
【解析】A、B、C三項(xiàng)中“之”都是代詞“它”的意思,而B項(xiàng)中“之”表助詞“的”。
第Ⅱ卷:非選擇題(共98分,請(qǐng)將答案寫在答題卡相應(yīng)的位置上)
12、請(qǐng)將“老者安之,朋友信之,少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
譯文:
【答案】使老者安詳晚年,使朋友信任自己,讓年輕的子弟們懷念我。
13、“言為心聲”,本篇雖只寫了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話,卻可由此窺見他們不同的心志。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。(2分)
【答案】孔子:仁義 子路:重情義 顏淵:謙虛忠厚
。ǘ┕旁(shī)詞鑒賞。閱讀下面一首詩(shī),完成14-15題。(6分)
登幽州臺(tái)
陳子昂
前不見古人,后不見來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
14、詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(3分)
【答案】聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤;情感:對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆
15、試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。(3分)
【答案】“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。
四、詩(shī)文默寫與課外積累(10分)
16、(1)默寫(每空一分,錯(cuò)字、漏字、添字,該空不得分,共8分)
、僭茩M秦嶺家何在, 。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
②茍全性命于亂世, 。(諸葛亮《出師表》)
、壅l(shuí)道人生無(wú)再少, 。(蘇軾《浣溪沙》)
、 ,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
⑤ ,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
、 ,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)
、咴釉唬骸 ,任重而道遠(yuǎn)!保ā丁凑撜Z(yǔ)〉十則》)
、嗵煜掠⑿壅l(shuí)敵手,曹、劉。 。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》)
【答案】①雪擁藍(lán)關(guān)馬不前
、诓磺舐勥_(dá)于諸侯
、坶T前流水尚能西
、軙(huì)當(dāng)臨絕頂
⑤煙籠寒水月籠沙
、藓谠聣撼浅怯
、呤坎豢梢圆缓胍
、嗌赢(dāng)如孫仲謀
(2)課外閱讀積累(每空1分,共2分)
“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說(shuō)句真心話,我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲敘說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著手或自己的鼻尖!币陨衔淖殖鲎贼斞干⑽募 》,文段中的“她”是(人物)。
【答案】《朝花夕拾》阿長(zhǎng)
五、請(qǐng)用正楷字體書寫下列文字(5分)
17、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
【答案】略
六、綜合性學(xué)習(xí)(6分)
18、(1)右邊是一幅楷書“永字八法”示意圖,請(qǐng)根據(jù)圖示,仿照示例寫出其他六法(側(cè)、勒、弩、掠、啄、磔)中某一筆畫的形象特點(diǎn)和技法要求。(3分)
示例一:鉤畫,好像人踢腳,全神貫注在腳尖;要求運(yùn)筆短促有力。
示例二策:挑畫,好像用馬鞭策(驅(qū))馬;要求仰筆鋪毫,輕抬而進(jìn)。
【答案】側(cè):點(diǎn)畫,好像鳥兒翻然側(cè)下;要求鋪毫行筆,勢(shì)足收筆。
勒:橫畫,好像用韁繩勒馬;要求逆鋒落紙,緩去急回。
弩:豎畫,好像用力挽弓;要求直中見曲勢(shì),不應(yīng)呆板僵直。
。2)對(duì)“永”字八法的觀察,你有什么啟示或感悟?(3分)
【答案】永字八法”,是古代書法家在長(zhǎng)期書法藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,總結(jié)出來(lái)的以“永”字筆畫造型為例,概括說(shuō)明楷書筆畫用筆的方法。即把“永”字拆成八筆,作為基本筆畫,對(duì)于初學(xué)書法的人而言,了解“永字八法”,掌握這八種筆畫的寫法,進(jìn)而領(lǐng)悟其他筆畫的寫法,是很有益處的。
七、現(xiàn)代文閱讀(Ⅱ)(15分)
閱讀下文,完成19-24題。
玉瑛子
、挪辉梢詫ひ挘膊辉腥魏螠(zhǔn)備。似乎是猝不及防,它撞進(jìn)了我的視線。
⑵在那方柜臺(tái)的一隅,它靜靜地、安詳?shù)亍⒆匀坏赝A糁,姿?shì)優(yōu)美。四周的喧鬧,仿佛和它沒有任何關(guān)系。那些來(lái)來(lái)去去的目光,被形形色色的寶石的光華吸引著,而忽略了它的存在。它于自己的世界孤獨(dú)地美麗著,有些傲氣,有些不屑,有些與世無(wú)爭(zhēng)。那一塊冰凝的翠色,那一縷剔透的晶瑩,那一掬澄澈的水靈,那一抹溫馨的柔潤(rùn),于繁華之中,于喧囂之中,碰疼了我的心。
、桥,那一塊天然的翡翠,一塊美玉。
⑷那一天滂沱大雨。我為避雨無(wú)意中躲進(jìn)那間小店,無(wú)意回眸之間,就那樣與它相遇。
、杀M管小心翼翼、呵護(hù)有加,意外還是發(fā)生了。
⑹或許因?yàn)橹皼]有佩玉的經(jīng)驗(yàn),而致使佩戴方法有失正確;或許因?yàn)檫^度喜愛,從而太過頻繁地?cái)[弄……正如它猝不及防地闖入我的生活,意外在那一日猝不及防地降臨。
、四敲利、珍稀的翠色之間,出現(xiàn)一道小小的裂隙。很小,但很清晰。發(fā)現(xiàn)它受傷的那一刻,我的心臟仿佛和它一同開裂。我感受到它的疼痛。它受傷的樣子,令我的心血流不止、肝腸寸斷。盡管裂隙很小,可它畢竟存在著。它防礙了它的美麗,影響了我觀賞它的心情?蓴[在眼前的它,已然不再是那個(gè)完美無(wú)暇的玉,它無(wú)法回到從前。
⑻只好把它從胸前摘下。
、腿拥魡?實(shí)在是舍不得;退還給賣玉的人嗎?那幾乎沒有可能。留著它,觸景生情。我只好選擇了逃避。把它封存起來(lái),緊鎖于抽屜,長(zhǎng)時(shí)間不打開,避免碰觸,任憑歲月將它埋葬。
、斡忠粋(gè)陰雨天,雷同的天色讓我情不自禁想起它的到來(lái)。想起初擁它的激動(dòng)和欣喜。懷念它在我懷抱的那美麗時(shí)光。
、衔抑匦伦哌M(jìn)那間玉店。我問賣玉的人:有沒有什么辦法能夠使玉的傷口復(fù)原?賣玉的人拿出一塊又一塊的玉給我看。它們每一塊都身價(jià)高昂。但幾乎每一塊,放在聚光燈和放大鏡下仔細(xì)琢磨,都能發(fā)現(xiàn)它的明顯缺陷。你看,這一塊晶瑩剔透,它的水很好,水好自潤(rùn),不易出裂,但易有雜質(zhì),看見這個(gè)小黑點(diǎn)了嗎?就像美人的身體上長(zhǎng)了顆痦子,你能因?yàn)樗L(zhǎng)了一痦子就不是美人了嗎?再看這一塊,這片綠色嬌艷欲滴,它的翠真是太喜人了,可惜水不足,缺水就干燥,干燥就多絮,這是天然石頭自身攜帶的綿絮,你能因?yàn)閹讏F(tuán)綿絮的存在就貶降它的價(jià)值嗎?
、形覠o(wú)言以對(duì)。
、奄u玉的人告訴我:天然的石頭,十石九裂。正如同人,世間沒有完美無(wú)缺的人,這世上,完美無(wú)瑕的翡翠,也是少之又少,如果有,那一定是稀世罕見、無(wú)價(jià)之寶了。翡翠雖然質(zhì)地堅(jiān)硬,但它也是有生命的活物。既有生命,就需要擁有者用情感、用愛心去澆灌它,去呵護(hù)它,去滋養(yǎng)它。
、椅覇枺哼@世上就沒有不怕磕碰、不怕摔打的翡翠?賣玉的人笑了笑:如果有,一定是人造的,是假的。
、游覇枺菏芰藗挠,還有收藏價(jià)值和增值功能嗎?
、再u玉的人回答我:當(dāng)然有。那要取決于什么樣的傷,傷的程度。你的這塊,只是一個(gè)淺表性的小小的紋隙,不是根本性的致命傷,你要經(jīng)常佩戴,不過要吸取上次的教訓(xùn),一定使用正確的佩戴方式……你把它當(dāng)成身體的一部分,好好地養(yǎng)它,好好地珍愛,但不能因?yàn)檎鋹劬蜔o(wú)時(shí)無(wú)刻過分地關(guān)注它……相信只要經(jīng)過一定時(shí)間,就像人的皮膚受了點(diǎn)小傷,傷口自然會(huì)愈合。
、张,能養(yǎng)好它?
、治翌D覺驚喜:那需要多長(zhǎng)時(shí)間?一月?一年?
⒆賣玉的人又笑了:玉畢竟是石頭。養(yǎng)玉,需要幾十年,或者一輩子。如果用一輩子的時(shí)間把它養(yǎng)好了,也不失為一塊傳家寶。就像人的情感,那歷經(jīng)無(wú)數(shù)坎坷挫折、經(jīng)過了漫長(zhǎng)歲月水與火的淬煉,那最終留下來(lái)的,才是真正的無(wú)價(jià)之寶……(有改動(dòng))
19、仔細(xì)閱讀全文,體會(huì)作者對(duì)玉的情感變化過程,并填空。(2分)
欣喜→ →懷念→
【答案】心痛驚喜
20、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中第⒀段畫橫線的“翡翠雖然質(zhì)地堅(jiān)硬,但它也是有生命的活物”句子的理解。(2分)
【答案】雖然他是一塊石頭,但它有靈性,有生命,需要擁有者用感情用愛心去澆灌它,去呵護(hù)它去滋養(yǎng)它。
21、試簡(jiǎn)析“賣玉的人”這一人物形象的特點(diǎn)。(2分)
【答案】賣玉的人不僅是懂玉的人,而且更懂得人的情感,通曉人情世故,經(jīng)歷豐富的人能把玉和情融合在一起的人。
22、文中的對(duì)話描寫,為何不用雙引號(hào)?請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣寫的好處。(3分)
【答案】因?yàn)槲闹械膶?duì)話太多,如果過多的用引號(hào)就會(huì)影響語(yǔ)句的通順,所以不使用雙引號(hào),有利于文句的通順。
23、第⑵段“那一塊冰凝的翠色,那一縷剔透的晶瑩,那一抹溫馨的柔潤(rùn)”,這句話中的加點(diǎn)詞可否刪掉?為什么?(2分)
【答案】不能,“一塊”“一縷”“一抹”對(duì)這塊特定的玉的限制去掉了,就泛指所有的玉了,起不到特指作用。
24、文章耐人尋味,請(qǐng)記錄下你在閱讀中的疑問或思考(不能與第19-23題的問題重復(fù))。同時(shí),請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主旨。(4分)
疑問或思考:
文章主旨:
【答案】①相信只要經(jīng)過一段時(shí)間就像人的皮膚受了點(diǎn)傷傷口自然會(huì)愈合。②通過對(duì)玉的珍愛、呵護(hù),表現(xiàn)了人與人之間的情感需要珍愛呵護(hù)。
八、作文(50分)
25、請(qǐng)以“陪伴”為題,寫一篇記敘文。
要求:①中心突出,有真情實(shí)感;書寫工整,卷面整潔,不少于600字。
、谖闹胁坏贸霈F(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
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