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      少年閏土的教學(xué)雜談

      時間:2018-05-26 12:22:20 雜談 我要投稿

      少年閏土的教學(xué)雜談

        〖延伸課外形成積淀

        教學(xué)中我們更多重視的是課堂教學(xué)的導(dǎo)入,對收束則重視不夠。固然,巧妙的導(dǎo)入,能起到先聲奪人,引人入勝的作用。而收束在教學(xué)中的作用也不可小覷。

        教學(xué)中可嘗試著進行以下設(shè)計:

        例如教學(xué)完《少年閏土》一文,學(xué)生意猶未盡,很是關(guān)心故事的下文。教師可以抓住這一教學(xué)的有利契機,指導(dǎo)學(xué)生課后閱讀魯迅先生寫的小說《故鄉(xiāng)》。這樣一來,可以促使學(xué)生運用已知去獲得未知,通過節(jié)選而閱讀全篇,以此不斷拓寬學(xué)生的閱讀面,拓展學(xué)生的知識面,一定的文化積淀在學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上油然而生。

        〖奇思妙想話想象·進行故事續(xù)寫,發(fā)揮想象

        想象對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有補充功能和深化功能,對于故事結(jié)局留有想象空間的課文,應(yīng)鼓勵學(xué)生展開想象,推測可能產(chǎn)生的新結(jié)局。這樣,故事讀寫成了供學(xué)生發(fā)揮才能的過程,在此過程中,學(xué)生的想象能力就可得到充分培養(yǎng)。

        例如在教學(xué)《少年閏土》時,分析完課文后,可以讓學(xué)生進行想象,我、閏土和父親可能會說些什么,學(xué)生就會放飛想象的翅膀,想象出閏土和我依依惜別,難舍難分的感人場面。學(xué)生想象力一旦被激活后,個個都成了妙語連篇的說故事能手。

        〖拓展延伸感悟創(chuàng)新·空白跳躍處想象

        成功的語文教學(xué)課堂,不可能沒有想象的參與。想象給思想長上了一對有力的翅膀,可以讓人思接千載,視通萬里。文章由于行文的需要,對某些內(nèi)容往往寫得十分簡潔,甚至省略不寫,形成空白跳躍之處。引導(dǎo)學(xué)生對這些空白跳躍之處進行拓展填補,是訓(xùn)練學(xué)生語言表達和思維能力的好方法。

        如教學(xué)《少年閏土》一文時,我在引導(dǎo)學(xué)生概括出閏土的人物特點后,針對我(魯迅)的外貌課言語中只字未提這一空白設(shè)計了拓展性訓(xùn)練:閏土年少、健康、天真活潑,樣子十分可愛。但是課文中沒有寫到我是怎樣的形象?學(xué)生紛紛描述我的形象。有的說:我是一個臉色蒼白,頭戴一頂小瓜皮帽,身上穿件絲綢小馬褂的小少爺;有的說我的身體肯定虛弱,是個弱不禁風(fēng)的人,因為我整天呆在高墻大院中死讀書,連門都不出;還有的說:我整天呆在高墻大院之中,整天不干活,所以臉又白又嫩,肚子一定也大大的。顯然,經(jīng)過學(xué)生這暢所欲言的想象填補處理后,無論對文章內(nèi)在的邏輯和審美價值的認(rèn)識,還是在語文能力提高等方面,都是想象填補之前所不不可比的。

        〖閱讀教學(xué)中推想能力的培養(yǎng)·空白、跳躍處推想培養(yǎng)創(chuàng)新思維

        文章由于行文的需要,對某些內(nèi)容往往寫得十分簡略,甚至省略不寫,形成空白、跳躍之處。引導(dǎo)學(xué)生對這些空白、跳躍之處進行適當(dāng)?shù)奶钛a,不僅是訓(xùn)練學(xué)生表達和思維能力的好方法,更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效載體。

        如教學(xué)《少年閏土》一課時,我在引導(dǎo)學(xué)生概括出閏土的人物特點后,針對我的外貌課文中只字未提這一空白,設(shè)計了如下訓(xùn)練:閏土年少,健康,天真活潑,形象非常可愛?上дn文中沒有寫到我是怎樣一個形象,你們能不能根據(jù)我的生活經(jīng)歷來想象一下我會是怎樣的形象?經(jīng)過學(xué)生短暫的思索,小組同學(xué)合作討論后,紛紛發(fā)表自己的見解,推想我的形象。有的說:我是一個臉色蒼白,頭戴一頂瓜皮帽,身上穿一件絲綢小馬褂的小少爺;有的說:我的身體一定不很好,來一陣風(fēng)說不定就會被吹倒,因為我整天呆在高墻深院中,連門都不出;有的說:我整天呆在高墻大院中,連門都不出,所以臉又白又嫩,整天不干活,肚子一定是大的。(眾生大笑)

        顯然,經(jīng)過這一填補處理以后,學(xué)生無論對文章的內(nèi)在邏輯和審美價值的認(rèn)識,還是在創(chuàng)新思維及語文能力提高等方面,都是填補之前所不可比的。

        〖開放的課堂無限地發(fā)展·培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識·增加自主實踐活動的機會

        學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。這是現(xiàn)代教學(xué)論的基本認(rèn)識。在教學(xué)過程中,增加學(xué)生自主的語文實踐活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,指導(dǎo)他們掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法并引導(dǎo)學(xué)生在實踐中主動地獲取知識,形成能力。

        例如:一位教師教學(xué)《少年閏土》時,讓學(xué)生自己閱讀,自己選擇方法與全班同學(xué)交流。學(xué)生有的用演示裝彈弓捉鳥的過程;有的用畫圖,表示學(xué)懂了這段文字;有幾個同學(xué)合作,分角色朗讀看瓜刺猹這一段,表現(xiàn)理解的深度實踐使大家認(rèn)識到:學(xué)生用適合于自己的方法主動探究、理解、欣賞、評價,能力提高很快,學(xué)習(xí)效果好。

        〖語文課堂教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)·質(zhì)疑問難,合作交流,挖掘自主學(xué)習(xí)的潛力·合作學(xué)習(xí)

        蕭伯納曾風(fēng)趣地說,你有一個蘋果,我有一個蘋果,相互交換,各自還是一個蘋果,你有一種思想,我有一種思想,互相交換,各自得到兩種思想?梢,主動汲取、相互補充的合作學(xué)習(xí)在我們教學(xué)過程中十分重要。教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ),個性差異及互補原則,把不同層次的學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組,讓每個同學(xué)都能從別人那里得到收獲,取長補短,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作態(tài)度,發(fā)揮學(xué)生的互補作用,讓學(xué)生的主體地位得到落實。

        如:在教學(xué)《少年閏土》一課時,課文要求學(xué)生認(rèn)識少年閏土是個怎樣的人。按照一般的理解,少年閏土是一個知識豐富,聰明能干,活潑可愛的農(nóng)家少年。然而在教學(xué)中,我沒有用這種模式去限制學(xué)生的思維,而是放手讓學(xué)生充分討論,在討論中讓他們自己感悟。學(xué)生的看法不同:有的學(xué)生認(rèn)為少年閏土項帶銀圖,手握鋼叉的樣子憨厚可愛;有的則認(rèn)為,少年閏土過于巴結(jié)他的少年東家,太過于炫耀自己的農(nóng)家知識,不太惹人喜愛雖然學(xué)生的理解過于片面,但畢竟是他們自我感知的結(jié)果,我充分肯定了他們的認(rèn)識,同時也把一般看法介紹給他們,讓他們與自己的感悟結(jié)合起來認(rèn)識閏土,這樣學(xué)生對內(nèi)容的理解更深刻。在課堂上通過討論釋疑解難,使學(xué)生獲得眼、耳、手、腦、口的充分解放。學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互交流,形成一種和諧民主的氣氛,增進了相互間的感情。

        〖把握情感主線,追尋創(chuàng)造理想的語文課堂·走入生活,激發(fā)情感──課堂因生活而燦爛·結(jié)合切身實際,聯(lián)系生活

        當(dāng)今的語文教材中很多遠離了孩子們的生活的需要,教學(xué)內(nèi)容局限于書本,課堂里,沒有融合鮮活豐富的社會生活,單調(diào)、乏味。失去了生活實踐的情境和樂趣。因此教學(xué)中教師必須打通學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限,把二者有機的整合起來,和學(xué)生的生活需要、精神需要聯(lián)系起來,做到真正觸及學(xué)生的內(nèi)心,激發(fā)學(xué)生的情感。

        在教學(xué)《少年閏土》只看見院子里高墻上四角的天空這一段時,我在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時狹隘的、單調(diào)的、無奈的生活現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生積極關(guān)注自己的現(xiàn)實生活進行反思,提出:我們現(xiàn)在的生活與少年時代魯迅的生活相比有什么異同?與少年閏土相比有什么異同?你們期盼這樣的童年嗎?說說你的童年是怎樣的?結(jié)合切身實際進行比較,使學(xué)生對文本、對生活、對自己、對童年就有了更加深切的思考,對生活、對生命就有了自己的體驗。

        〖語文教學(xué)要充滿生命活力·尊重學(xué)生的生活體驗·尊重學(xué)生的生活體驗

        語文學(xué)習(xí)回歸生活的本真,就是能引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗,獲得與文本、與生活深層的心靈對話,讓語文的綠色在生活的調(diào)色盤里幻化出五彩繽紛的圖畫。

        教學(xué)《少年閏土》只看見院子里高墻上四角的天空這一段時,我在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時狹隘的、單調(diào)的、無奈的生活現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的現(xiàn)實生活:我們現(xiàn)在的生活與少年時代的魯迅相比有什么異同、與少年閏土相比有什么異同?我們期盼這樣的童年嗎?通過比較,使學(xué)生對文本、對生活、對自己、對童年就有了更加深切的思考、對生活、對生命就有了自己的體驗!教學(xué)中,將文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)驗整合起來,能真正觸及到了學(xué)生的內(nèi)心世界,促使學(xué)生認(rèn)識生活、正確地生活。語文教學(xué)就是要求能觸及學(xué)生的心靈,能觸及學(xué)生的現(xiàn)實生活,否則語文就是灰色的!

        〖語文,因生活而燦爛

        哪里有生活,哪里就有語文。學(xué)習(xí)語文是為了更好地生活,而不是生活著就是為了學(xué)習(xí)語文。為了能詩意地生活,就離不開語文給予的精神營養(yǎng)。如果離開了生活的意義,語文也就失去了內(nèi)在的價值。然而,語文教學(xué)恰恰遠離了學(xué)生的生活需要,教學(xué)內(nèi)容局限于書本上、課堂里,沒有融合鮮活、豐富的社會生活,單調(diào)、乏味,失去了生活實踐的情境和樂趣。因此,語文教學(xué)必須打通學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限,必須和學(xué)生的'生活需要、精神需要聯(lián)系在一起。教學(xué)中,我自覺地將文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)驗整合起來,真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界。

        教學(xué)《少年閏土》只看見院子里高墻上四角的天空這一段時,我在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時狹隘的、單調(diào)的、無奈的生活現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的現(xiàn)實生活:我們現(xiàn)在的生活與少年時代的魯迅相比有什么異同、與少年閏土相比有什么異同?我們期盼這樣的童年嗎?比較,使學(xué)生對文本、對生活、對自己、對童年就有了更加深切的思考、對生活、對生命就有了自己的體驗!語文學(xué)習(xí)回歸生活的本真,就能引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗,獲得與文本、與生活深層的心靈對話,語文的三原色在生活的調(diào)色盤里幻化出五彩繽紛的圖畫,語文因生活而燦爛!如果不能觸及學(xué)生的心靈,不能觸及學(xué)生的現(xiàn)實生活,語文就是灰色的!

        〖淺談閱讀反思意識的培養(yǎng)·在多元質(zhì)疑中培養(yǎng)反思意識

        學(xué)源于思,思源于疑。反思性教學(xué)以探究和解決問題為基本點,因此,反思性閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識就顯得相當(dāng)重要了。從教學(xué)實踐中我們知道,在引導(dǎo)學(xué)生的反思過程中,學(xué)生的問題一般多為零碎型、廣雜型、簡單型的等。因此,對于比較簡單的問題,教師要訓(xùn)練學(xué)生自己讀書或通過查詢解決;對于零碎、廣雜的問題,教師要幫助學(xué)生進行梳理,教給學(xué)生梳理的方法,逐步形成提問能力;對于梳理后有價值的提問,教師可以讓學(xué)生及時地進行批注或以書面作業(yè)的形式留存下來。在閱讀中,教師要放手讓學(xué)生在有限的時間和空間里,自己提出問題,解決問題。讓學(xué)生多問幾個為什么,以激起學(xué)生主動思索的積極性。學(xué)貴有疑,學(xué)生提出問題就是其積極思維的結(jié)果,是進行閱讀反思的開始。在教學(xué)實踐中,我們是這樣做的:在課前預(yù)習(xí)中讓學(xué)生按照自我提問的方式進行思考:⑴ 我理解了課文中的哪些生字詞?用上了哪些理解詞語的方法?⑵ 我讀懂了哪些內(nèi)容?我從文中了解到了哪些信息?我從這些重點詞句中體會到了什么?⑶ 我找出了不懂的詞、句、段了嗎?我把不懂的地方努力地試著解決了嗎?解決不了的應(yīng)怎樣向老師和同學(xué)請教呢?在課堂上,我們讓學(xué)生自問我的朗讀是否精彩我的理解感悟是否正確我的語言表達是否貼切生動學(xué)完課文后,我們讓學(xué)生自問,我學(xué)到了什么?我學(xué)會了嗎?我會學(xué)了嗎?我有哪些成功經(jīng)驗和不足教訓(xùn)可以總結(jié)?這一次次的自我提問,正是學(xué)生閱讀反思的過程,在這個過程中,學(xué)生從提出問題開始,思維就積極主動地參與到了學(xué)習(xí)中,并且隨時通過檢查促使對自己的閱讀過程進行調(diào)整、控制。在這個過程中,學(xué)生不僅較好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),而且通過自我提問這種形式,反思了自己的閱讀過程,提高了閱讀的質(zhì)量。而且在反思中學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我、教育自我、提升自我,從而完成對自我的激勵與超越。要讓學(xué)生遇疑不慌,處疑不驚,不受課堂時空限制,教師要因疑引疑,設(shè)疑質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生進行反思,使其成為學(xué)習(xí)中不可替代的一個環(huán)節(jié)。

        如執(zhí)教《少年閏土》時學(xué)生質(zhì)疑:閏土和我為什么從此沒再見面?教師本可以當(dāng)場解疑,但我建議學(xué)生課后去借閱魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,指明解答的方向或方法,鼓勵學(xué)生課后去查找資料,探求答案,顯然更為有效。把疑惑重新拋給學(xué)生,讓學(xué)生自已去感情,去反思這個問題,從而從文本的出處去找答案,學(xué)生學(xué)習(xí)的《少年閏土》就有了源頭活水。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。當(dāng)學(xué)生再把視線回歸到原文,一切都會迎刃而解。

        〖學(xué)習(xí)伴隨我成長·向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

        成就自我的每一天,讓反思成為習(xí)慣。反思是一種思維的形式,是個體在頭腦中對問題進行反復(fù)、嚴(yán)肅、執(zhí)著的沉思,教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,就有可能形成個性化的教學(xué)模式,不斷地向高層次邁進。

        如在《少年閏土》一文的教學(xué)中,有一個學(xué)生提出閏土見識不廣的看法,原因是閏土只知道鄉(xiāng)下的一些事,不知道城里的事。這背離了教學(xué)設(shè)計,但很多學(xué)生都有這個看法,怎么辦?我只能抓住!在閏土的心中有無窮無盡的希奇的事。組織學(xué)生自讀課文,都進行小組討論,從中感受到在我眼中閏土的見識是很廣。課堂上,我改變了原來的教學(xué)思路,使教學(xué)取得了理想的效果。由此我總結(jié)出,在教學(xué)中,教師的思路應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的學(xué)路,尊重學(xué)生的想法,因勢利導(dǎo),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)的問題,完成教學(xué)任務(wù)。

        〖抓住心理特點做好研究性學(xué)習(xí)·用好玩心強合作意識

        好玩是孩子的天性,會玩的孩子從小就在自個兒玩中學(xué)會了獨立探索、研究;在與同伴一起玩中學(xué)會了分工合作,品嘗到了合群的樂趣。同游戲有內(nèi)容、角色、規(guī)則、輸贏一樣,研究性學(xué)習(xí)也有專題、分工、方法途徑和成果形式,而且同樣是重過程體驗,同樣離不開與伙伴的合作。在研究性學(xué)習(xí)過程中,既需要學(xué)生獨立思考,又需要學(xué)會與同伴合作。相比之下,現(xiàn)在的學(xué)生更需要強化合作意識,培養(yǎng)合作精神。對于天性好玩的孩子們來說,巧妙的利用好他們的玩心,讓玩與學(xué)有機結(jié)合,學(xué)的過程能滿足其玩心,玩得有利有益,將會使學(xué)習(xí)事半功倍,還能教會學(xué)生會玩。

        在《少年閏土》一課的七個小專題研究學(xué)習(xí)中,其中有一個專題研究的任務(wù)是根據(jù)閏土捕鳥片斷的描寫,自己制做捕鳥器,并介紹、演示、解說。結(jié)果有四個小組選擇了這一專題,他們大都是些平時愛玩的學(xué)生。正因為這個內(nèi)容符合了他們的心理,所以合作得非常成功,受到了同學(xué)們的好評。他們自評談感受時由衷地說,只有認(rèn)真配合才能取得成功。由此可見,這次學(xué)習(xí)增強了他們的合作意識。

        〖新鞋要穿老路也可走·發(fā)面原理王老師用發(fā)面原理一詞很形象的說明了小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點學(xué)語文的特點

        人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強,而理解力卻很弱。隨著年齡增長理解力逐漸變強了,相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語料。尤其是背誦,這個時候不必要求他們?nèi)坷斫猓瑧?yīng)充分利用兒童記憶的最佳期,能記多少就記多少,多多益善。不理解就不理解,囫圇吞棗就囫圇吞棗吧,吞下去就行。就像發(fā)面一樣,當(dāng)時沒有什么明顯作用,但是若干年后就會發(fā)起來,聽說讀寫自然而然地變得文從字順,曉暢通達。讓學(xué)生從小就多背書,在背的過程中能不自覺的形成語感,對于后期的聽、說、讀、寫訓(xùn)練有很大的幫助。但我不贊成囫圇吞棗式的背誦。根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)驗,我發(fā)現(xiàn)除了極個別記憶力很強的學(xué)生能夠在不理解的情況下很快的將課文背誦出來并能保持相當(dāng)長時間的記憶,大部分學(xué)生如果對課文不理解就很難記住,就像數(shù)學(xué)上如果沒有弄明白整個公式的推導(dǎo)過程,是很難記牢記熟公式并能夠?qū)⑵潇`活運用的。在教學(xué)中我常常覺得按照教材的要求用1~2課時完成一篇課文的教學(xué)幾乎做不到。

        就拿《少年閏土》一課的教學(xué)設(shè)計來說吧:短短80分鐘我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)生字、了解四個部分的內(nèi)容、理解含義深刻的四句話、學(xué)習(xí)作者寫人的方法并練習(xí)、讓學(xué)生讀課文至少三遍、給學(xué)生留10~20分鐘時間自主學(xué)習(xí)或小組交流或全班討論。時間都讓大量的分析課文給占了,學(xué)生幾乎沒有當(dāng)堂背誦課文的時間,然而在課堂上進行即時背誦是非常有效率的一種方式。

        〖給學(xué)生預(yù)留創(chuàng)新的時空·適當(dāng)延長提問的解答距

        心理學(xué)上把從問題的提出到解決的過程,稱為解答距,根據(jù)解答距的長短、深淺把問題分為四個等級。一是微解答距,學(xué)生看書即可回答。

        如教學(xué)《少年閏土》一文,問學(xué)生:閏土的外貌怎樣?書上有紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈等內(nèi)容,學(xué)生回答不必動腦筋。二是短解答距,答題與課文內(nèi)容有些變化,不是照本宣科回答問題。如問:從閏土的外貌看,他是怎樣一個人?學(xué)生需要通過理解概括才能得出他是一個健康的農(nóng)村孩子的結(jié)論。三是長解答距,它需要綜合有關(guān)知識來解題。如問學(xué)生:他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空,這話表達了我怎樣的感情?學(xué)生需要通過對我和閏土的生活及周圍環(huán)境進行比較分析,才能認(rèn)識到我對自己所處地位的不滿,對農(nóng)村豐富多彩生活的向往。四是新解答距,要求用自己獨特的方式解答,答案有一定的創(chuàng)造性,有較高的難度。如要求學(xué)生根據(jù)我的身份,對照閏土的外貌,想象我有怎樣的外貌。

        提問是教師組織課堂教學(xué)的基本手段之一,其目的在于開拓學(xué)生的智慧。如果教師在課堂上提出一個又一個微解答距、短解答距的問題,要求學(xué)生靜心聽,齊聲答,而且希望學(xué)生都按教師事先想好的答案來回答,就削弱了學(xué)生的主體地位,學(xué)生所發(fā)展的只是機械的被動的應(yīng)答性行為,與我們所要培養(yǎng)的具有主動創(chuàng)新精神的探究性行為的人是背道而馳的。所以教師在教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)考慮適當(dāng)提高解答距的等級,多設(shè)計一些長解答距和新解答距的提問,讓學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動原有的知識經(jīng)驗,嘗試解決新問題,同化新知識。這樣學(xué)生的思維才有可能進發(fā)出創(chuàng)新的火花。當(dāng)然,提問也不能超出學(xué)生的承受能力,高得多數(shù)學(xué)生難以企及。提問的解答距應(yīng)控制在大部分學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),或者能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平幫助學(xué)生把較長解答距的提問分解到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),依靠學(xué)生的努力,把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為高一級的現(xiàn)有發(fā)展水平。

        〖讓學(xué)生在課堂上亮起來·開放合作,發(fā)揮孩子的個性特質(zhì)

        學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、主動思考、主動討論,則顯得更能激起學(xué)生生命意識的欲望。如:教學(xué)《少年閏土》一文時,一位教師提出當(dāng)時的社會,如果要你選擇,你想做閏土還是做課文中的我?想做閏土的坐在左邊(稱正方);做我的坐右邊(稱反方);要求:⑴ 先在組內(nèi)討論,準(zhǔn)備充分的理由。⑵ 在爭辯過程中,當(dāng)你覺得被對方說服,可改變你的選擇,并變動座位。不多久,雙方各自陳述自己的理由。有人喜歡做閏土,因為老師剛才說的那個社會,正是閏土小的時候,我就喜歡小時候自由自在的閏土,可以捕鳥、撿貝殼、刺猹、看跳魚兒,多有趣!反方也提出:閏土雖然自在,但他沒能受教育,是個野孩子,太無聊了,這樣能行嗎?哪像我,盡管不是很自由,但能受良好的教育,很有教養(yǎng)這位教師對學(xué)生的爭論作出及時的肯定,覺得這個問題的答案并不重要,重要的是大家投入地研究這個問題的過程,同時建議大家課外好好地去讀一讀魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,讀了以后會對閏土和魯迅有更全面的了解,也會深刻地了解當(dāng)時的社會。

        〖淺談小學(xué)語文課的預(yù)習(xí)·明確預(yù)習(xí)要求、做到有的放矢

        在小學(xué)語文中,每篇課文的內(nèi)容是不同的,而預(yù)習(xí)中給我們提出的要求也是不同的。這就要求同學(xué)們在預(yù)習(xí)時,首先要閱讀預(yù)習(xí)中的內(nèi)容。這樣不但從預(yù)習(xí)中逐步了解到該課文主要寫的是什么,而且從中知道提出了哪些要求,要解決哪些問題,便于做到胸中有數(shù)。

        其次,根據(jù)預(yù)習(xí)要求,認(rèn)真閱讀課文。在閱讀課文的過程中,邊讀邊思考。如有一時并不明白的地方,做上記號,待上課請老師解決。例如:《少年閏土》一課的預(yù)習(xí)中,有這樣的要求:我和閏土是怎樣認(rèn)識的?他們之間發(fā)生了哪些事情,把含義深刻的句子畫出來。其實這三個要求,也是要求我們學(xué)習(xí)課文必須弄懂的。那么,我和閏土是怎樣認(rèn)識的?這一問題通過閱讀基本上可以解決,但有的不一定可以弄清楚。這就要反復(fù)多讀幾遍課文,力求理解。確實不理解的做上記號,上課時認(rèn)真聽老師講解。切不能囫圇吞棗,不求甚解。

        〖讓人物動起來──談動作描寫

        動作是人物性格的具體表現(xiàn),描寫好形象逼真的動作,對于突出人物的性格作用很大。比如,在《少年閏土》一課中,有這樣一段描寫:

        深藍色的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙灘,都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

        這里,文學(xué)大師魯迅先生用了捏刺扭逃四個形象的動詞,描述了少年閏土刺猹的動作和猹逃跑的行動,表現(xiàn)了少年閏土的風(fēng)采和猹的狡猾,給人以鮮明的印象。

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