閑話幸福-生活雜談
當今社會，很多人的幸福指數(shù)在不斷下降。當教師的抱怨工資太低，買個房子都捉襟見肘，天天上課、批改作業(yè)、輔導，為教學成績而大傷腦筋，為晉升職稱而搞得焦頭爛額；從政的抱怨上級天天來檢查，各種有用沒用的活動都得應付，并且自己的職務升得太慢，干了多年了連個副科級都沒混上；當工人的感到疲于每天枯燥的工作，機械的重復乏味的動作，而且產(chǎn)品一旦不合格，還要受到領導的批評，甚至要被扣工資；經(jīng)商的天天忙于進貨、銷售、應酬，一旦商品積壓，恨不得要跳樓；種地的農(nóng)民眼看著增產(chǎn)不增收，糧食不值錢，農(nóng)資一個勁的竄升，出去打工往往又被黑心的包工頭騙得一分不�！偠灾�，在當今急劇變化的社會生活中，很多行業(yè)的很多人，都越來越缺乏幸福感了。
那么，幸福到底在哪里？或者，什么是幸福？
對于這個問題，不同的人有不同的答案。有人認為幸福是親人之間的天倫之樂，有人認為是朋友之間的.真誠相待，有人認為是戀人之間的如膠似漆，有人認為是夫妻之間的相濡以沫，有人認為健康就是幸福，有人認為幸福就是名車、別墅、金錢。
其實，每個人的情況不一樣，對幸福的理解就大不相同。
對乞丐而言，有吃的東西，有住的地方（哪怕是僅能遮風避雨的破草房）就是很幸福的事情了；而對于一般人而言，幸福至少就是穩(wěn)定的工作、舒適的住房、時尚的衣著、一輛一般的小車、適量的存款；而要是對明星來說，年收入達不到五百萬或一千萬，他或她可能就感覺很憋屈，就別說什么幸福了。
什么是幸福？辭典上說是“使人心情舒暢的境遇或生活”，我覺得這根本沒有涵蓋幸福的所有層面。境遇是什么？景況和際遇。生活是什么？吃、喝、拉、撒、睡、工作、交際等，幸福就在里面嗎？
溫飽是福，平安是福，吃虧是�！�
幸福這個東西不是勢力眼，它不因為你是乞丐就遠離你，也不因為你是億萬富翁就緊隨你，更不會因你是平常人就鄙視你。
關于幸福的要素是不是能按重要性的先后順序排列出來呢？比如：金錢、住房、甜蜜的愛情、天倫之樂、稱心如意的工作、健康、輝煌的成功等。我相信是有人這樣想過的。在一些人眼里，要么是金錢，要么是甜蜜的愛情，要么是氣派的別墅……他們之所以把這些東西排在“幸�！钡牡谝晃唬∏∈菍π腋５睦斫膺�停留在表層或片面上，幸福的各種要素或條件是沒有先后之分的。
我們來看名人是怎樣談論幸福的。圣西門說過“為人類的的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目的有多么偉大！”。吳運鐸說“即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在真理的大道上讓自己的伙伴大踏步地沖過去，也是最大的幸福�！绷_曼羅蘭說過“創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候�！彼罅_說“任何人都是自己幸福的工匠”。彌而頓說“我學到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設法滿足他們�！边�有很多名人也都表達了他們對幸福的理解和看法。
可以說，從以上名人關于幸福的論述中我們可以得出這樣一些結論：幸福在于創(chuàng)造，在于為大多數(shù)人的利益而勞動；幸福在于為自己崇高的目標不斷的追求；幸福在于每個人的感覺，它沒有固定的內(nèi)容和樣式；幸福不是為了極力滿足自己無窮的欲望。
其實，我們平常所說的所謂的幸福，不客氣的說只是淺層次的快樂。赫拉克利特說過“如果幸福在于肉體的快感，那么應該說，牛找到草料吃的時候是幸福的”；愛因斯坦也說“人們所努力追求的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得是可鄙的�！边@也許多少有些偏激。但我想人之所以能稱之為“人”，恰恰是因為他是比普通動物高級的萬物之靈，如果我們的幸福觀僅僅停留在基本的生活層面，而沒有更高層次的精神追求，那么我們的所謂的幸福又有什么意義？一個真正的、高層次的幸福感應該是內(nèi)心深處對自身創(chuàng)造力（人的本質(zhì)價值）得以發(fā)揮的最大滿足。當然，我在這里并不是否定普通人所謂的幸福感觀�！靶腋＞褪窃谀闶б鈺r別人的一句安慰的話”、“幸福就是在你口渴時愛人送上的一杯水”、“幸福就是午夜時分朋友的一句問候”、“幸福就是被一個人深深愛著”，甚至幸福就是早上起來發(fā)現(xiàn)自己竟然還活著。
無論教師、工人、政府官員還是普通農(nóng)民，只要你在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，努力去創(chuàng)造，你就是幸福的。沒有健康不要緊，很多殘疾人在逆境中奮起，生命的光彩格外奪目；金錢少些不要緊，有愛情、友情和親情就夠了，沒有權勢不要緊，那些東西往往讓你迷失了自己。
最后，我們是不是應該記住這樣幾句話：“建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸�！保ò桶鸵蓿�；“幸福越與他人共享，他的價值就越增加”（森村誠一）；“想不付出任何代價就獲得幸福，那是神話”（徐特立）。
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