久久综合色一综合色88欧美|久久er热在这里只有精品66|国产福利一区二区不卡|日本精品动漫二区三区

    1. <address id="l3apk"><var id="l3apk"><source id="l3apk"></source></var></address>

      等待戈多讀后感

      時間:2024-07-21 11:09:42 讀后感 我要投稿

      等待戈多讀后感

        讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的等待戈多讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      等待戈多讀后感

      等待戈多讀后感1

        一群人,或是同事,或是朋友,外出旅游。歸途中,他們漸漸發(fā)覺隊伍里頭好像少了個人,有誰被落下了似的。然而這種懷疑是那般的模糊不清,一如那個所有人苦苦思索卻全然無法憶起的失蹤者的面目。他們不能對之加以肯定,更無力去否定,只是隱隱覺得他們中仿似有一個同伴神秘地消失了,由此而來的整體缺陷與古怪至極的不協(xié)調(diào)感激起了他們的恐慌和不安。而他們就此事的討論越是深入,對這一懷疑的真實性越是無法把握。與此同時,愈發(fā)趨于細(xì)節(jié)化的追問甚而使得他們每個人都不再能夠確定自身以及相關(guān)者的存在真實性。內(nèi)心深處的恐慌和不安不斷加劇,在到達(dá)臨界點之前的那一刻,討論嘎然而止。他們最終決然否定了失蹤者的存在,繼續(xù)他們的歸程。

        幾年前,一次,朋友問我有沒有什么好題材給他們劇團排戲。

        《等待戈多》那樣的行不行?我笑笑。

        成。他是沒意見的。

        第二天,我就把上面那個故事寫下來給了他,當(dāng)然,篇幅比這長,加了角色進(jìn)去,不過也僅包含故事的輪廓跟各角色設(shè)定而已。

        朋友劇團的.成員看了我的構(gòu)想之后基本上認(rèn)同了劇本的可行性,隨后的一段時間里他們將之?dāng)U展為一個完整的故事。當(dāng)朋友把最終稿給我看的時候,我的感覺是極為古怪的:一個脫胎于自己但是經(jīng)由他人之手完成的故事。是相當(dāng)好的,他們寫得。在文字的感覺上,我是斷然達(dá)不到他們那樣的水準(zhǔn)。

        再后來,卻聽說這出戲被取消了,在他們已排練得漸入佳境的情況下被取消了——為什么?我記得朋友事后曾將緣由告訴過我。他是說過的。我怎會忘了。恁是記不起了!鄥s也有幾分的慶幸,心里一直有著恐懼感。怕他們的表演傳達(dá)不出我所希望的意境,更怕觀眾的不認(rèn)可。

        其實,整個故事都是我的夢。那時候似乎正在看歐美的一些后現(xiàn)代派作品,結(jié)果居然做了那么個荒誕的夢。應(yīng)了日有所思夜有所夢這話。

        是喜歡這個故事的。我認(rèn)為它多多少少表達(dá)出了工業(yè)時代中的人類所處的某種困境。

      等待戈多讀后感2

        《等待戈多》以文本和舞臺表演的方式延長了讀者和觀者對"等待"這一抽象事物的感覺,這種"等待"更像是生活本身,它真實地存在于每個人的人生經(jīng)歷中,卻往往不能引起人們的注意,因而也很少引起人們的思考,思考自身與生活本身。

        "沒什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕"①,整個劇情用劇中的這句臺詞來概括再恰當(dāng)不過。就是這樣一部看似重復(fù)和無聊至極的'戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。大凡經(jīng)典,必有其典經(jīng)之處。也只有經(jīng)典才能被人反復(fù)剖析并不斷解讀卻始終不會過期。某種程度上看,經(jīng)典之為經(jīng)典更在乎其中蘊含著某種普遍而恒久的價值批判或人文反思,貫穿于人類文明的整個進(jìn)程。那么,回到《等待戈多》,它的價值批判和人文反思體現(xiàn)在哪里呢?換句話說,它憑借什么而立于經(jīng)典之林呢?

        時間無法減淡這部作品的價值,相反,時間增加了它的價值重量和批判力度。等待,當(dāng)人們說出這個詞并用它指代一個具體事件的時候,好像并不能達(dá)到完全意義上的出離時間。而《等待戈多》中的"等待"在這一點上對傳統(tǒng)的"等待"給與了批判并提出了挑戰(zhàn)。在這里,我想對"等待"做一個個人的理解和區(qū)分。有一種"等待"在時間之內(nèi),正是時間讓我們感覺到我們在等待;也有一種"等待"在時間之外,這種出離并非絕對超脫我們所在的時空之緯,它依然在我們所在的時空之內(nèi)發(fā)生,卻早已抵達(dá)另一個終極意義。是的,我想說《等待戈多》中的"等待"是終極意義上的"等待",它涉及生活本質(zhì)的困惑,因而它也越發(fā)能凸顯出我們生活的多元性,各自的空虛單調(diào),機械壓抑,仍然不愿意也不能夠互相理解和交流,人心和人心充滿了遙不可及的距離。有一些距離是本質(zhì)上的距離,與時間與空間都無多大關(guān)聯(lián)。

      等待戈多讀后感3

        沒有什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕。

        懷著一顆好奇的心,我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《等待戈多》,閉上眼,腦中一片混亂。整個劇情用上面那句話來概括再恰當(dāng)不過,就是這樣一部看似重復(fù)和無聊之極的戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。

        貝克特通過他的方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身,只是將它荒誕化了,他將這荒誕的感覺拉長了也縮短了,他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來,讓我們看清楚它到底是個什么樣子。 弗拉基米爾和埃斯特拉岡,在一棵不知名的大樹下,兩個老人呆呆的坐著,偶爾傳來毫無意義的對白,卻仍是等待著,沒有思緒的等待,知道天黑離去,口中還念念不忘,明天,戈多會來的。

        戈多是誰呢?有人說戈多指的是上帝,有人說戈多代表著希望,也有人說戈多是你夢想?yún)s得不到的東西。不論戈多是什么,戈多真的會來么?兩個老流浪漢只要一直等就可以了么?

        戲劇結(jié)尾的`時候

        埃斯特拉岡說:“嗯,咱們走不走?”

        弗拉基米爾說:“好,咱們走吧!

        他們坐著不動。

        我清楚的記得,戲劇中,他們有好幾次說他們要走了,但他們?nèi)匀蛔粍。等待戈多,永遠(yuǎn)只有等待,等來的是一個奴隸主和他的奴隸,等來的是戈多說明天再來的通知。其實他們都知道也許明天戈

        多也不會來,也許他們根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他們所剩無多的生命。就好像我們重復(fù)著日復(fù)一日的工作,單調(diào)著日復(fù)一日的生活,如同《等待戈多》中的兩個流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

        戈多也許就是我們的理想,人們期盼著自己的理想,卻在生活中被打磨掉了棱角,只是等待著理想能夠來到我們面前。我想這不是我想要的生活,我的生活一定是充滿激情,我會付出我的努力和汗水,全身心的投入到生活中去,去擁抱幸福的明天。

        與君共勉!

        等待戈多讀后感

      等待戈多讀后感4

        夏日的午后,泛著白光的柏油路上只有難耐的燥熱。路旁的一棵大樹下,兩個流浪漢焦急地眺望著遠(yuǎn)方,他們在等待戈多的到來,因為,他們得知,戈多會告訴他們該怎么去面對未來,該怎樣去改變現(xiàn)在的生活,不再去走糟糕的乞丐。然而,他們等了很久很久,卻一直不見戈多的身影,他們并沒有氣餒,確信戈多一定會來。第二天,戈多沒來,第三天,還是沒有來……

        戈多最后到底會不會來,誰都不知道,連《等待的戈多》的作者也可能不知道。不過,我們可以想象,如果這兩位流浪漢就認(rèn)定這個死理,永遠(yuǎn)去等待想象中的戈多,而不去自想辦法擺脫困境,那么,他們將永遠(yuǎn)是流浪漢。

        這讓我們想起了現(xiàn)實中的許多人,在人生不如意時,往往不是自己主動去想辦法改變現(xiàn)狀,而總是懷著一種期待著他人的'力量來救贖自己,只相信所謂的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”;一味相信困難會自行消除,生活終歸平靜美好。這樣的人,不就像炎炎夏日里的那兩個無聊的流浪漢一樣嗎?

        《論語》有云:“君子求諸己,小人求諸人!币馑际乔笕瞬蝗缜蠹。這可是古今往來的至理名言?墒,人的依賴性,不因這樣的名言而絕跡。

        過分的依賴他人,可能會讓自己養(yǎng)成一種消極的惰性,甚至,有的依賴,不但不能幫助自己,反會對自己有所傷害。有一個小男孩看見一只飛蛾從它的繭中艱難的想要爬出來,于是找來一把剪刀幫這只飛蛾剪開緊緊束縛的厚繭。飛蛾倒是很輕松的從繭中出來了,可它卻飛不起來了。因為,它沒有經(jīng)過自己破繭而出的歷練,翅膀缺少足夠的力量。這是一個好心造成的悲劇,也是對那些長期有依賴思想者的警告。這也讓我們懂得了,為什么袋鼠媽媽在孩子長到一定階段的時候,就會無情的將孩子趕出那溫暖的育兒袋的原因了。

        無論戈多有多大的神力,等他太渺茫了。與其像兩個流浪漢那樣毫無希望的等待下去,不如將等待的時間用來好好規(guī)劃一下自己的未來。

        人應(yīng)該有美好的期待。但是,應(yīng)該把對期待渴望化為行動,使自己一步步的走向期待的目標(biāo),而不能像流浪漢那樣,只知道毫無希望的企圖讓期待走向自己。

      等待戈多讀后感5

        國慶的兩天里看完了這本書。

        可能每一個文學(xué)或藝術(shù)作品在不同人看來都會有有同的感受吧。這是由人的認(rèn)知的選擇性決定的,以前的經(jīng)歷與補充組成了一個現(xiàn)在的你。

        在看的時候,我看到死亡。引用:那沙沙的聲音,那樹葉的聲音,是骷髏的聲音,那骷髏在發(fā)著什么聲音,在告誡著活著的人。兩天的重復(fù),似乎在等待的是死亡,或者命運。兩個人在那邊說著無聊的話語,今天的夜降臨了,死亡或等待的東西沒有降臨,于是他們倆在第二天繼續(xù)等待,等待了50幾年,這樣的人生是多么的無趣啊,他們倆的心里除了在互相聊天的時候可以忘記一切而輕松外,在看到夜的降臨時應(yīng)該會無耐或失望吧。然后在這種失望中,時間一天天的走了;叵胛业倪^去的兩天,看了三集的公開課,知道某幾個餐還很合我口味,體會了放松與快樂。我還干了什么,努力回憶,但在時間過后能留下來的似乎就只有10%。那90%的時間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就只是積累的認(rèn)知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來就應(yīng)該是這個樣子的?如果更好的`在這個世界留下存在的印記是一個值得我思考的命題。

        另外一個思考是:如果他們在等的東西真的來了,他們一定會快樂嗎?即使到時候會快樂,那如果讓過程也快樂豈不更好~這是我要努力去實現(xiàn)的,讓過程變得更美好,如果你確信結(jié)果一定能到達(dá)。如果不確信能否到達(dá),至少也是快樂的。

        存在的意義到底是過程還是結(jié)果?如果結(jié)果都是被遺忘,同一代的人消逝,基本上很多東西都會被遺忘。也就是說結(jié)果是基本沒有意義的。那假設(shè)意義在于過程。在于過程中人的所有的內(nèi)心的情感體驗與認(rèn)知的提高。一般人會因為平淡而無聊,希望輝煌才好。但事實上巨大的力量正是在平淡的每日重復(fù)中產(chǎn)生,這是最容易被忽視的。再想到死亡詩社。如果沒有經(jīng)歷前面的一些東西,是不會有后面的感受的,事情是積淀起來的,諾獎的其中一個感受就是很多人都是在之前本來就已經(jīng)做了很多相關(guān)領(lǐng)域的事情,這也驗證了其實任何事情都是有個積累的過程,而最后那個閃光的主意出來其實是在前面所有的基礎(chǔ)上孕育出來的。

      等待戈多讀后感6

        沒有什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕。

        懷著一顆獵奇的心,我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《等待戈多》,閉上眼,腦中一片混亂。整個劇情用下面那句話來概括再恰當(dāng)不過,就是這樣一部看似反復(fù)和無聊之極的戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。

        貝克特經(jīng)過他的形式向人們呈現(xiàn)人們本人親自經(jīng)歷著的生活形狀自身,只是將它荒誕化了,他將這荒誕的感覺拉長了也延長了,他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來,讓咱們看清楚它到底是個什么樣子。 弗拉基米爾和埃斯特拉岡,在一棵不知名的大樹下,兩個老人呆呆的坐著,偶爾傳來毫有意義的對白,卻仍是等待著,沒有思路的等待,知道天亮離去,口中還念念不忘,明天,戈多會來的。 戈多是誰呢?有人說戈多指的是上帝,有人說戈多代表著宿愿,也有人說戈多是你夢想?yún)s得不到的東西。不論戈多是什么,戈多真的會來么?兩個老流浪漢只需不斷等就可以了么? 戲劇結(jié)尾的'時候

        埃斯特拉岡說:“嗯,我們走不走?” 弗拉基米爾說:“好,我們走吧! 他們坐著不動。

        我清楚的記得,戲劇中,他們有好幾次說他們要走了,但他們依然坐著不動。等待戈多,永遠(yuǎn)只要等待,等來的是一個奴隸主和他的奴隸,等來的是戈多闡明天再來的告訴。其實他們都知道興許明天戈多也不會來,文秘網(wǎng),興許他們根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他們所剩無多的生命。就如同咱們反復(fù)著日復(fù)一日的工作,枯燥著日復(fù)一日的生活,好像《等待戈多》中的兩個流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

        戈多興許就是咱們的現(xiàn)實,人們期盼著本人的現(xiàn)實,卻在生活中被打磨掉了棱角,只是等待著現(xiàn)實能夠來到咱們面前。我想這不是我想要的生活,我的生活一定是充滿激情,我會付出我的致力和汗水,全身心的投入到生活中去,去擁抱幸福的明天。 與君共勉!

      等待戈多讀后感7

        自從賽繆爾,貝克特寫下《等待戈多》后,我就降臨到這個人間了。

        我?問我是誰?我是戈多,沒有一個人見過我,也沒有一個人知道我是什么。

        我坐在街頭,看著來來往往的人,他們都在討論,討論我是什么。是金錢?是誘惑?是名利?人們擺出一幅準(zhǔn)備錄錄無為的樣子。我閉上眼,為無知的人類流淚。

        十年,五十年,或許一百年。人類的未來到底是怎樣的?荒無人煙,大地是黑色的,不覺讓人感到恐怖。街頭,依舊沒變吧!只是已沒有一個人走過了,人們在等待,等待我的出現(xiàn),然后給予他們東西。工作沒了,經(jīng)濟站不住腳,身子瘦到如柴,也不愿起身去奮斗,去尋找真正的未來!

        “不是的!你們都錯了!戈多是希望,是理想,是明白,是信念!”女孩大聲的'呵斥到。我驚愕的睜開眼,止住淚,飛向女孩,想告訴她些什么。人們驚愕一會后低下頭走了。我立即停了下來,原來,人類是這般喜歡不勞而獲,我再次閉上眼,漫想這個可怕的未來。

        睜開眼時也已經(jīng)三天了,我驚奇的看到,人們在奮斗了!在為自己的人生謀幸福了!

        我繼續(xù)漫想未來,城市繁華,秩序井然有序,街頭不在有我的身影,而我,在每個人的心里,是一種信念,一個目標(biāo),是一份堅強!

        未來,人類的夢想飛揚起最沉重的等待。我漫想,未來,我不會再聽到“戈多”這兩個字了,因為我已經(jīng)出現(xiàn)了。未來,在事業(yè)失色的時候,人類會自我振奮,樂觀的去面對一切。未來,在迎起大風(fēng)大浪時,人類會鼓起勇氣,以舍我其誰的意氣,自創(chuàng)輝煌。未來,在到達(dá)山峰之極時,人類會大聲告訴任何人“事上無難事,只要肯攀登!”

        我漫想,未來會是一種人倫之美,處處顯現(xiàn)的是積極向上的話題。

        我漫想于茫茫大海,未來是份吉祥。曾經(jīng),我也只是個幻想,曾經(jīng),我也只是個虛構(gòu)。如今,看驚濤拍岸,卷千層雪。歷史的漫想見證未來的憧憬。

        我漫想,未來,是靠奮斗與不認(rèn)輸?shù)木穸哌^來的!是靠堅不可摧的信念挺過來的!未來,是和諧與竟?fàn)幑餐瑺渴值膮f(xié)議書!

        我睜開雙眼,笑意茲生。漸漸消失在空氣中,散下漫想于未來的信念,存儲于每個人的手中!前,我,戈多來了……

      【等待戈多讀后感】相關(guān)文章:

      等待戈多讀后感11-25

      《等待戈多》讀后感04-30

      《等待戈多》讀書心得12-01

      《等待戈多》的讀后感范文12-09

      等待戈多的讀后感1500字12-09

      等待戈多讀后感900字范文12-09

      戈多的漫想高中作文12-03

      等待戈多讀書筆記怎么寫12-09

      金戈隨想03-09