2017高考模擬試題語文

　　盡管高考大綱年年都會進(jìn)行調(diào)整,但在高考改革的大背景下,2017年考試大綱的提前出爐引起了社會的廣泛關(guān)注。下面是陽光網(wǎng)小編為你整理的內(nèi)容，希望對你有幫助。

        2017高考模擬試題語文

　　第Ⅰ卷(共36分)

　　一、(每小題3分，共15分)

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　壩上的雪有時候下得很認(rèn)真，有時候又猛烈得忘忽所以。積雪很深，能(沒/漫)了行人的膝蓋。雪花由無數(shù)冰晶構(gòu)成，什么顏色的光照在上面，就是什么顏色的反射光。結(jié)滿霧淞的樹林，隨著太陽的升起、落下，(變幻/變換)出五彩紛呈的景致。晨間，陽光映照在落葉松上，光線的反射作用就讓樹林披上一層絳紅。隨著太陽的升高，光線的色溫也跟著變化，樹梢的顏色也漸漸變成淡黃，最后(呈現(xiàn)/顯示)出晶瑩剔透的雪白。傍晚___________________，直至天際最后一縷暮光消失。光線讓人們享受著一場夢幻般的視覺盛宴，如同置身童話的世界，___________________。誰言冬日的荒原都是一片肅殺景象?

　　1.文中下劃線的詞語，有錯別字的一項是

　　A.映照 視覺盛宴 B.絳紅 晶瑩剔透

　　C.霧凇 忘忽所以 D.置身 肅殺景象

　　2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　A.漫 變幻 顯示 B.沒 變幻 呈現(xiàn)

　　C.沒 變換 顯示 D.漫 變換 呈現(xiàn)

　　3.在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　A.廣袤的雪原則被陽光染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來

　　B.陽光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來

　　C.廣袤的雪原則被陽光染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來

　　D.陽光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來

　　4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項是

　　A.讀者閱讀時只欣賞文字的樸實(shí)，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這其實(shí)近于買櫝還珠。

　　B.這些年輕的科學(xué)家決心以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。

　　C.這所大學(xué)的一些學(xué)生的語文水平實(shí)在低劣，傳揚(yáng)出去，準(zhǔn)會被人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。

　　D.歌詠比賽成績公布后，小莉聽到自己淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那里憋了半天。

　　5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是

　　A.前不久，一個職工在下夜班時被一輛高速行駛的大貨車撞倒，然后就逃之夭夭。

　　B.作為父母，他們逐漸認(rèn)識到，做游戲時總讓孩子取得勝利，其實(shí)對他的成長不利。

　　C.關(guān)于《紅樓夢》后40回的作者是誰的問題，紅學(xué)家有著不同的說法，現(xiàn)在大家一般采用以高鶚續(xù)作這一說法為準(zhǔn)。

　　D.現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個現(xiàn)象，一個事物，而是研究事物、現(xiàn)象的變化、發(fā)展過程及其相互關(guān)系。

　　二、(每小題3分，共9分)

　　閱讀下面的文字，完成6～8題。

　　中國如何在世界范圍發(fā)揮自己的文化影響力?

　　我們的文化歷來提倡“和實(shí)生物，同則不繼”，意思是指不同因素和諧、融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物，如“和六律”才有悅耳動聽的音樂，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一個音符，便不成曲調(diào)。我們發(fā)展文化影響力，尋求的并非中國文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。在一個多元的交響樂里，中國文化作為世界文化很重要的一個聲部，參與其中，共同解決世界難題，開創(chuàng)一種新的精神世界。

　　那么，中國要發(fā)展文化影響力，應(yīng)該用什么來面對世界?如何面對世界?

　　我們可以在紐約時代廣場放一部廣告，也可以在海外搞一場很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國向世界貢獻(xiàn)的最核心東西?

　　英國前首相撒切爾夫人曾斷言中國不會成為世界大國，因為中國沒有獨(dú)立的、足以影響世界的思想;西方對于中國，也往往贊揚(yáng)中國的古代文化，甚少尊重當(dāng)代文化。到了21世紀(jì)，情況已有所改變，中國正在產(chǎn)生一些新的“中國思想”，引起了世界性的震動，得到了世界性的認(rèn)同。比如，一些中國的青年學(xué)者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國際學(xué)術(shù)會議上引發(fā)熱烈討論。這些“中國思想”并不是憑空誕生，它們從中國文化的根底發(fā)芽，由中國和西方學(xué)者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。

　　可見，中國文化要產(chǎn)生影響力，就要向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

　　林語堂在上世紀(jì)30年代時，用英文寫就《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》，在國外非常暢銷，直到今天仍有很多人在閱讀。為什么林語堂這么受歡迎?在我看來，這主要基于他對中國文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來。

　　但直到今天，為何還沒出現(xiàn)一本能與以上兩本書的影響力媲美的作品?我想主要還是態(tài)度不對：要么逢迎西方思想和外國讀者;要么就是大國主義、與之“不來往”。

　　不同文化的交流，本質(zhì)上是一種對話關(guān)系。這種對話并非以思想統(tǒng)一為目的、以覆蓋或同化對方思想為手段。多種文化的共處，更要強(qiáng)調(diào)不同、差異、尊重別人的意見，因為“不同”更易摩擦出新火花。

　　中國文化面對世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對自己的文化自覺而且熱愛，對他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能產(chǎn)生互動和共鳴。

　　(節(jié)選自《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》，有刪改)

　　6.下列關(guān)于“中國如何在世界范圍內(nèi)發(fā)揮自己的文化影響力”的說法，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　A.我們發(fā)現(xiàn)文化影響力，尋求的并非中國文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。

　　B.在紐約時代廣場放一部廣告或在海外搞一場很精彩的演出或展覽。

　　C.不同文化的交流本質(zhì)上是一種對話關(guān)系，我國文化歷來提倡“和實(shí)生物，同則不繼”。

　　D.中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

　　7.下列理解和分析，符合文意的一項是

　　A.在一個多元的交響樂里，中國文化作為世界文化很重要的一個聲部，只要參與其中，就能開創(chuàng)一種新的精神世界。

　　B.因為中國沒有獨(dú)立的、足以影響世界的思想，所以中國不會成為世界大國。

　　C.林語堂基于他對中國文化有相當(dāng)深刻的了解，把國外的讀者當(dāng)成朋友看待，所寫的《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》深受外國讀者的歡迎。

　　D.一些中國青年學(xué)者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國思想”，從中國文化根底發(fā)芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界收益。

　　8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是

　　A.逢迎國外讀者，接受西方思想，畢竟外國文化有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

　　B.強(qiáng)調(diào)不同與差異，尊重別人的意見，與多種文化和諧共處，對自己的文化自覺且熱愛，對他人的文化同情且了解。

　　C.以思想統(tǒng)一為目的，以覆蓋或同化對方思想為手段，廣建孔子學(xué)院，發(fā)揚(yáng)中華文化。

　　D.各國文化都有自己的特色，很多是無法學(xué)習(xí)與溝通的，因此不必學(xué)其他國的文化。

　　三、(每小題3分，共12分)

　　閱讀下面的文言文，完成9～12題。

　　公儀休者，魯博士也。以高第為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小�？陀羞z相魚者，相不受�？驮唬�“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也?”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚;今受魚而免，誰復(fù)給我魚者?吾故不受也。”食茹①而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔②其機(jī)，云“欲令農(nóng)士工女安所售其貨乎?”

　　石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也�？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;廢法縱罪，非忠也;臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也;不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。

　　李離者，晉文公之理③也。過聽④殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。”李離曰：“臣居官為長，不與吏讓位;受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。”辭不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶?”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。

　　(選自《史記?循吏列傳》)

　　[注] ①茹：蔬菜的總稱。②燔：燒毀。③理：法官。④過聽：聽察案情有過失。

　　9.對下列句子中下劃線詞語的解釋，不正確的一項是

　　A.奉法循理 循：遵守。

　　B.而疾出其家婦 疾：馬上。

　　C.不私其父 私：偏愛。

　　D.失刑則刑 刑：刑罰。

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A.以嗜魚，故不受也 以若所為求若所欲

　　B.拔其園葵而棄之 不迎而自歸

　　C.子其治事矣 吾其還也

　　D.子則自以為有罪 海運(yùn)則將徙于南冥

　　11.以下六句話分別編為四組，能夠直接表現(xiàn)三位循吏廉正無私的一組是

　�、侔俟僮哉� ②受大者不得取小 ③以父立政，不孝也

　�、芊�誅而死，臣職也 ⑤過聽殺人，自拘當(dāng)死 ⑥寡人亦有罪耶

　　A.①②④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③⑤⑥

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

　　A.公儀休因為學(xué)業(yè)品第高而擔(dān)任了魯相，他奉公守法按章行事，不允許官員與百姓爭利，不接受別人的饋贈，哪怕是一條魚。

　　B.公儀休認(rèn)為自家織的布太好，會影響到普通百姓使他們無法賣出自己的貨物，因而驅(qū)趕了妻子，毀掉了機(jī)器。

　　C.因為石奢追捕殺人犯而沒有抓到，楚昭王認(rèn)為他不必伏法;而石奢卻堅持認(rèn)為自己應(yīng)該謹(jǐn)守為臣的`職分，最終還是自刎而死。

　　D.晉文公以下吏有過不必責(zé)己為由原諒李離，而李離卻認(rèn)為平日做官有好處沒有分給下官、有過失就推脫責(zé)任是不對的。

　　第Ⅱ卷(共114分)

　　四、(24分)

　　13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)今受魚而免，誰復(fù)給我魚者?吾故不受也。(3分)

　　(2)相追之，乃其父也�？v其父而還自系焉。(3分)

　　(3)公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死。(4分)

　　14.閱讀下面這首詩，回答問題。(8分)

　　同友人游青溪

　　王永彬

　　溪聲引我入村煙，紆曲山盤古洞天。

　　蒼石堆云撐峭壁，碧濤濺雪擁飛泉。

　　煎茶小憩清涼界。問柏能知魏晉年。

　　囑咐同人歸去早，此間住久恐成仙。

　　(1)請賞析第二聯(lián)“撐”“擁”二字的妙處。(4分)

　　(2)有人評價這首詩“于平凡之處翻出新語，于平凡之景翻出新意”，請結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)作簡要分析。(4分)

　　15.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，_________________。 (蘇軾《赤壁賦》)

　　(2)秦愛紛奢，人亦念其家。_______________，用之如泥沙? (杜牧《阿房宮賦》)

　　(3)_________________，不盡長江滾滾來。 (杜甫《登高》)

　　(4)雁過也，正傷心，_________________。 (李清照《聲聲慢》)

　　(5)__________________，征于色發(fā)于聲而后喻。 (《生于憂患，死于安樂》)

　　(6)以古為鏡，_________________;以人為鏡，可以明得失。 (《貞觀政要?賢任》)

　　五、(12分)

　　16.閱讀下面一段文字，用不超過40字的簡潔語言概括什么是“假日經(jīng)濟(jì)”。(4分)

　　假日經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)模式，是隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展、人民生活水平的不斷提高、人們閑暇時間日益增多而逐漸形成的。假日經(jīng)濟(jì)是伴隨著“黃金周”的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。人們在節(jié)假日期間集中進(jìn)行旅游、娛樂、購物等活動，涉及旅游服務(wù)消費(fèi)、文化消費(fèi)和商品消費(fèi)等領(lǐng)域，促進(jìn)了市場繁榮，甚至帶動了就業(yè)，刺激了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　17.目前中國至少有2340萬老人獨(dú)守空巢�，F(xiàn)在要拍攝一組電視片，以“關(guān)愛空巢老人”為主題作公益宣傳，請仿照示例“鏡頭一”句式，補(bǔ)寫“鏡頭二”，使之連貫。再用“畫外音”的方式擬寫一則公益廣告。要求：簡潔流暢，鮮明生動，每則各不超過30字。(4分)

　　[鏡頭一] 春天，陽光明媚，山花爛漫;雛鳥嘰嘰喳喳，鳥媽媽正在給雛鳥喂食。

　　[鏡頭二] _____________________________________________________________

　　[公益廣告詞] _________________________________________________________

　　18.根據(jù)語境，將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號依次填寫在答題卡上相應(yīng)的橫線上。(4分)

　　中國文學(xué)正處在一個網(wǎng)絡(luò)化、商品化時期，也是全民寫作的時期。_________，________，

　　________。但是，文學(xué)一旦失去了應(yīng)有的水準(zhǔn)和品格，失去了應(yīng)有的境界和探索精神，

　　失去了文學(xué)語言應(yīng)有的思想性和想象力，其結(jié)果必然是庸俗化的泛濫。________。

　　①人人都可以在網(wǎng)上發(fā)表自己對生活的見解和認(rèn)識

　�、跊]有道德水準(zhǔn)的社會生活是可怕的。沒有精神語言指向的文學(xué)也是可怕的

　�、鄱嘣�文化是好事，全民寫作本也是好事

　�、苓@在一定程度上、也在一定意義上強(qiáng)化了文學(xué)的多元形態(tài)

　　六、(18分)

　　閱讀下面的文字，完成19~22題。

　　(不)相信

　　龍應(yīng)臺

　　二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。

　　曾經(jīng)相信過愛國，后來知道“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

　　曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠(yuǎn)掩蓋，無法復(fù)原。說“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

　　曾經(jīng)相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農(nóng)民工人、深沉的知識分子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細(xì)微、隨時可以被抹掉的一線之隔。

　　曾經(jīng)相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機(jī)熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

　　曾經(jīng)相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試：一掌有權(quán)力，他或者變成當(dāng)初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實(shí)的場域里不堪一擊，一下就被弄權(quán)者拉下馬來，完全沒有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐�？墒抢硐胫髁x者兼具品格及能力者，幾希。

　　曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊――它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?

　　曾經(jīng)相信過�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實(shí)很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。�？菔癄�的永恒，原來不存在。

　　二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。

　　譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如�？菔癄�的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

　　那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢?

　　有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實(shí)證的感覺。我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

　　相信與不相信之間，令人沉吟。

　　19.作者以“(不)相信”為題，妙意何在?若改為“相信與不相信”會不會更好?試聯(lián)系全文加以分析。(4分)

　　20.分析文章劃線句子的含義，并根據(jù)文章的內(nèi)容分析其作用。(4分)

　　21.作者相信的是什么?不相信的又是什么?請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括。(4分)

　　22.作者在本文中先說“二十年前的很多東西，后來不相信”，緊接著又說“有些東西依然相信”，最后又說“相信與不相信之間，令人沉吟”。根據(jù)你對文章的理解，概括文章的主旨。并選擇文章作者的任意一個觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)

　　七、(60分)

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的作文。(60分)

　　我們常常安慰別人：“人生是沒有圓滿的。”你不能得到一切，你永遠(yuǎn)不會是最幸福的人。然而，誰說人生是沒有圓滿的呢?沒有分離的思念，怎能領(lǐng)略相聚的幸福?沒有被欺騙的痛苦，怎么會領(lǐng)略忠誠的可貴?沒有品味失敗的滋味，又怎會嘗到成功的喜悅?很多時候，我們所擁有的，是另一種圓滿。

　　要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明。

　　參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

　　第Ⅰ卷

　　一、

　　1.C 2.B 3.D 4.A 5.B

　　二、

　　6.D 7.C 8.B

　　三、

　　9.D 10.C 11.B 12.C

　　第Ⅱ卷

　　四、

　　13.

　　(1)如果因為今天收下你的魚而被免官，今后誰還肯給我送魚?所以我決不能收下。

　　(2)國相追捕兇犯，竟然是自己的父親。他放走父親，歸來便把自己囚禁起來。

　　(3)您因為臣能聽察細(xì)微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官�，F(xiàn)在我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪。

　　14.

　　(1)云不是固體之物，能把峭壁“撐”起來，形象地寫出了云霧的濃和峭壁的陡。詩人用一個“撐”字寫出瀑布水珠四濺，眾多浪花環(huán)繞四周的美景，形象生動地表達(dá)了詩人對青溪景色的喜愛。

　　(2)這兩聯(lián)將平凡的景象寫出了新意。頸聯(lián)不說柏樹栽種于魏晉時期，而說它能講述魏晉時期的事，將枯燥的時間交代寫出了新意。尾聯(lián)借囑咐同伴之趣話，側(cè)面烘托出人間仙境之優(yōu)美迷人，寫法十分新穎。

　　15.

　　(1)凌萬頃之茫然

　　(2)奈何取之盡錙銖

　　(3)無邊落木蕭蕭下

　　(4)卻是舊時相識

　　(5)困于心衡于慮而后作

　　(6)可以知興替

　　五、

　　16.假日經(jīng)濟(jì)是人們利用節(jié)假日集中消費(fèi)、帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種新的經(jīng)濟(jì)模式。

　　17.[鏡頭二] 冬天，寒風(fēng)蕭瑟，樹枝光禿;兒女忙忙碌碌，老母親空等兒女聚餐。

　　[公益廣告詞] 歲月漫漫，他們的容顏也會漸漸老去，讓我們�；丶铱纯�。

　　18.①④③②

　　六、

　　19.文章表達(dá)了作者在“相信”中包含著“不相信”，“不相信”中有雜糅著“相信”的復(fù)雜情緒。將“不”字放在括號里，是暗示著作者還是以積極正面的“相信”為主。換成“相信與不相信”不好，因為這樣意思是更加清晰了，但失掉了那種簡練含蓄的意味。

　　20.劃線句子的含義是：你要問我到什么地方，我也不知道怎么說，我只是在大自然中自由地行走，看著枝頭的花開花落，天空的月圓月缺。作用是：以李叔同的話點(diǎn)明文章的主旨，總結(jié)全文。劃線句子很富有詩意，令人深思，給讀者深刻的感悟。

　　21.作者“相信”的是應(yīng)該熱愛祖國的土地和人民;相信真相是存在的，只要你不停追求;相信應(yīng)該依靠文明、正義和理想的力量;相信應(yīng)該全身心地投入愛情;相信自然而然(任答其中2個即可)。“不相信”的是別有用心的愛國和正義;不相信編造的歷史;不相信文明能完全消除愚昧和野蠻;不相信單純的愛情和理想(任答其中2個即可)。

　　22.文章的主旨是不應(yīng)該執(zhí)著于“相信”與“不相信”的道理，只要懷抱著一顆真誠的心去體會著自然、這世界就可以了。觀點(diǎn)略，言之有理即可。

　　七、

　　23.

　　等級一等(20―17)二等(16―12)三等(11―7)四等(6―0)

　　內(nèi)容(20分)內(nèi)容豐富內(nèi)容較豐富內(nèi)容不夠豐富文不對題

　　表達(dá)(20分)立意準(zhǔn)確表達(dá)較好立意不夠準(zhǔn)確完全跑題

　　特征(20分)文體鮮明特征較鮮明特征不夠鮮明無明確特征

　　無標(biāo)題扣2分;錯別字每2個扣1分(不重復(fù)扣分);字?jǐn)?shù)不足，每50字扣2分。

　　語文試題詳解答案

　　1.答案：C 解析：C項，“忘忽所以”應(yīng)改為“忘乎所以”。

　　2.答案：B 解析：沒：漫過或高過人或物，人或物沉下或沉沒。漫：水過滿，向外流，淹沒。變幻：不規(guī)則地改變。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。呈現(xiàn)：顯出，露出。顯示：明顯地表現(xiàn)。

　　3.答案：D

　　4.答案：A 解析：A項，買櫝還珠：比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)，用在句中正確，B項，無所不為：含貶義，指沒有什么壞事不干，感情色彩不當(dāng)，C項，語義重復(fù)，貽笑大方：被內(nèi)行人笑話，與前面的“被人”語意上重復(fù)了，D項，望文生義，醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹悟。

　　5.答案：B 解析：A項，成分殘缺，應(yīng)該為“一輛高速行駛的大貨車將一個下夜班的職員撞倒”，C項，句式雜糅，D項，語序不當(dāng)，將前一個“現(xiàn)象”與“事物”換位。

　　6.答案：D 解析：A項答非所問，說的是發(fā)展文化影響力的'目的，并非做法。B項不是作者提倡的最佳做法，因此也不是發(fā)展文化影響力的核心。C項內(nèi)容不符合題意，完全是兩個不相干句子的組合。

　　7.答案：C 解析：A項牽強(qiáng)附會，解釋與引文不對應(yīng)。B項是英國撒切爾夫人的斷言，并非作者的觀點(diǎn)。D項添油加醋，說法不夠準(zhǔn)確。

　　8.答案：B 解析：A項崇洋媚外，發(fā)展文化并不能完全借鑒外國的文化。C項夜郎自大。D項孤芳自賞，說法本身就錯誤。只有B項才是中國文化面對世界的根本態(tài)度。

　　9.答案：D 解析：刑：處罰，懲治。作答時，可將選項的每個詞義帶到原文，逐一分析。

　　10.答案：C 解析：C項，都是“還是”的意思，語氣副詞。A項，因為，連詞;用，介詞。B項，然后，表順承，連詞;但是，表轉(zhuǎn)折，連詞。D項，如果，連詞;就，連詞。

　　11.答案：B 解析：①是側(cè)面描寫;③是表達(dá)孝情;⑥是文公的勸解語，側(cè)面描寫。做這道題時，可采用排除法，準(zhǔn)確、快速地得出答案。

　　12.答案：C 解析：C項錯在“石奢追捕殺人犯而沒有抓到”，原文中說石奢抓到了殺人犯即其父，又放了。楚昭王說“追而不及”是為石奢開脫責(zé)任。其他三項都是正確的。

　　13.解析：第(1)(2)問每句1分，第(3)問，共4分，本題共10分。翻譯時，要重點(diǎn)關(guān)注重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

　　14.解析：(1)本小題是很典型的“煉字型”古詩鑒賞。作答時，展開聯(lián)想和想像，把“撐”字還原句中描摹景象，點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境(描寫2分，感情或意境2分，共4分)。第(2)問，解答本小題關(guān)鍵是分析什么“平凡”什么有“新意”，從頸聯(lián)可以看出，不直接交代時間，而是將枯燥的時間寫出了新意(2分)。尾聯(lián)采用側(cè)面烘托的手法，寫出意境之美，點(diǎn)明作者的思想感情，寫法頗為新穎(2分)。

　　15.解析：略(每句1分，若出現(xiàn)錯別字，則該空不得分)。

　　16.解析：作答時，首先應(yīng)對題目提供的文字進(jìn)行分析，明確“假日經(jīng)濟(jì)”是一種“新的經(jīng)濟(jì)模式”(1分);然后提取“節(jié)假日”“消費(fèi)”“刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”等關(guān)鍵信息(每個1分);最后進(jìn)行整合即可(其他合理的答案也可酌情給分，共4分)。

　　17.解析：“鏡頭二”嚴(yán)格按照“鏡頭一”的格式1分，內(nèi)容應(yīng)該描寫出空巢母親的孤獨(dú)，1分，共2分;“公益廣告詞” 的內(nèi)容應(yīng)該緊扣主旨，合理即可，2分。另外，每則字?jǐn)?shù)超過30字的各扣1分(本題滿分4分)。

　　18.解析：本題可從最后一空入手，第四個空由文意可知應(yīng)填②，因為他對前面的句子進(jìn)行了總結(jié)，而剩下的①③④按照邏輯順序，并結(jié)合上下文，可知依次為①④③，故答案為①④③②，每空1分，共4分。

　　19.文章的題目很有新意，“(不)相信”表面上是“相信”和“不相信”。但是，深層的含義，“相信”更為強(qiáng)烈，具有暗示作用(2分)。若換成“相信與不相信”，不好(1分)。因為這樣失掉了原來的意思，不夠含蓄(1分)。

　　20.要求解釋含義，只需要將句子翻譯下來，但是此題有難度，一般來說很難得到分?jǐn)?shù)(本小問2分)。作用比較簡單，點(diǎn)明主旨，總結(jié)全文，因為在文章的最后，所以句子的作用很好判斷(2分)。

　　21.此題是一道比較簡單的文章概括題，作者“相信”與“不相信”的東西，在文章中都可以很容易的找到。而且，只要二者各答出2點(diǎn)，即可得滿分4分。

　　22.文章的主旨并不容易概括，因為文章大多筆墨都在寫作者關(guān)于“相信”和“不相信”的看法，沒有典型的句子表明作者的感情。但是，文章最后倒數(shù)第二段引用李叔同的話，并且本段的一些句子看似無意，實(shí)際上點(diǎn)出了文章的主旨：不要執(zhí)著于“相信”或“不相信”。這也與前文作者的辯證看法相照應(yīng)，這使得整個文章有了鮮明的條理(3分)。至于自己的觀點(diǎn)，只要選取作者的任意一個觀點(diǎn)，談?wù)勛约旱南敕�即�?3分)。

　　23.這是一道帶寫作材料的富有詩意的作文命題。首先，應(yīng)從材料入手，根據(jù)材料的內(nèi)容，找出關(guān)鍵的語句。不難看出，材料的首尾兩句話十分重要。因此，在下筆時一定要尋找人和事的“圓滿”，并以此為立意，而且最好從辯證的角度組織文章，因為材料中有三組對立的事物。巧妙構(gòu)思，做到內(nèi)容、表達(dá)、特征(各20分)三方面的提升。滿分60分。

 

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