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北京筆記：淺談藝術(shù)的來(lái)源與基本的原理、理論和方法（一）
藝術(shù)的來(lái)源與基本的原理、理論和方法：一，膨脹與分裂
藝術(shù)的藝字上面是一個(gè)草字頭，代表一捆草，下面是一個(gè)乙字形、代表一根繩子，藝的象形字很生動(dòng)的表明，在過(guò)去的農(nóng)耕時(shí)期一群人在一起用稻草編織繩子，有的人天生就有一定的天分、再加上肯用功且很認(rèn)真、走心、走腦的去干活、故編織得很好、很好看。而有的人卻不怎么肯用功且不是很認(rèn)真、走心、走腦的去干活、故編織得不怎么樣、不好看或很難看，其結(jié)果是那些編織得很好的人越編越好，越織越好，他們從最初的用稻草編織繩子逐漸的發(fā)展到用樹(shù)藤、藤條、樹(shù)皮與樹(shù)葉等等編織花籃、籮筐、簿子與房子等等，成為了一種手工藝與工藝品和商品，并能夠以此來(lái)養(yǎng)家糊口、謀生計(jì)、做生意與發(fā)家致富等等，成為了一個(gè)有手藝的手藝人、有身份的人。后來(lái)，人們又在日常手工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展成了藝術(shù)與藝術(shù)品，也就是在藝的基礎(chǔ)上加入了術(shù)，比如人們發(fā)明與創(chuàng)造了書(shū)法、書(shū)畫(huà)、美術(shù)、歌唱、歌舞、戲劇、戲曲、武術(shù)、太極、八卦、陶瓷等等的藝術(shù)與藝術(shù)品，并成為了藝術(shù)家、書(shū)法家、書(shū)畫(huà)家、美術(shù)家、歌唱家、戲曲家、武術(shù)家與陶瓷工藝家等等的一代大家。故此，術(shù)是藝的進(jìn)一步發(fā)展和超越、故稱之為藝術(shù)，而經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的努力掌握了這種能夠給人們帶來(lái)更高、更美好的感覺(jué)、美感、美術(shù)感與動(dòng)感和一些科學(xué)的技巧、技術(shù)的人就成為了藝術(shù)家等等人們所喜愛(ài)的大家、他們的書(shū)法一字千金、他們的書(shū)畫(huà)價(jià)值連城。故此，術(shù)是藝的更高層次、代表著已經(jīng)掌握了較為專業(yè)性的方法、技巧、技術(shù)、法術(shù)、魔法與科學(xué)、科技的技術(shù)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造與創(chuàng)新等等的許多成分在內(nèi)，這就是來(lái)源于生活又高于生活的、是順其自然同時(shí)又超越自然的藝術(shù)和自然科學(xué)，于是，人世間就擁有了一批批優(yōu)秀的藝術(shù)工作者和文藝工作者，這就是藝術(shù)二字的基本來(lái)源。至于藝術(shù)的方法也是一代代人一步步逐漸發(fā)展而來(lái)的，但最基本的方法首先是要認(rèn)真的去用心、走心、用腦、走腦、用力與用勁的去對(duì)待藝術(shù)，及起碼要拿出一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅認(rèn)真、生動(dòng)活潑的態(tài)度來(lái)做到全身心的投入與全神貫注的關(guān)注等等，而這一切都要吃苦耐勞、做到不怕苦、不怕累與意志堅(jiān)定等等才行，故此，那些做到了這些的人們就成為了藝術(shù)家，而那些做不到這些的人就成不了藝術(shù)家，就不適合干這一行。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常很認(rèn)真的去用心、走心、用腦、走腦、用力、用勁的、及全身心的投入到一切藝術(shù)及作品時(shí)，久而久之就會(huì)養(yǎng)成良好的藝術(shù)習(xí)慣和藝術(shù)人生，就會(huì)訓(xùn)練出一系列科學(xué)的藝術(shù)方法來(lái)、就會(huì)逐漸的形成個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與特色，就擁有了一套屬于自己的藝術(shù)理論和方法，成為一代藝術(shù)或文藝大家。
藝術(shù)的方法很多很多，無(wú)窮無(wú)盡，因?yàn)橛钪嬗罒o(wú)止境、故藝術(shù)也永無(wú)止境，但一般來(lái)說(shuō)、藝術(shù)的原理、理論和方法大致有如下幾種：
一，藝術(shù)的方法是一種向好的方向不斷膨脹、然后分裂出一種良好的精神力量、并充分表達(dá)正能量的一種狀態(tài)及其表演、演示、表達(dá)與表現(xiàn)作品的一個(gè)過(guò)程，故藝術(shù)的方法是先膨脹后分裂、是一種正能量的不斷膨脹和分裂、其原理就是把美好的藝術(shù)感覺(jué)不斷地膨脹與分裂、不斷的噴發(fā)和產(chǎn)生出正能量；
二，藝術(shù)的態(tài)度決定一切、也就是認(rèn)真的用心、走心、用腦、走腦、用力、用勁；
三，韻、韻律、韻感是一種科學(xué)的運(yùn)動(dòng)與運(yùn)行狀態(tài)，也是一種自然形態(tài)的突破，而我們的訓(xùn)練就是要突破這種狀態(tài)、以達(dá)到崇高的藝術(shù)境界的一門功夫與學(xué)問(wèn)； ( )
四，熱脹冷縮，只有首先熱起來(lái)才能做到膨脹、而不斷的膨脹到一定的程度后就是分裂，就是不斷的膨脹與分裂反應(yīng)及其帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，就如同核反應(yīng)堆一樣，膨脹、膨脹不斷膨脹、分裂、分裂不斷分裂、整個(gè)過(guò)程是一個(gè)不斷的持續(xù)與產(chǎn)生的過(guò)程；
五，經(jīng)常表演與參加一些演唱、演出等可以極大地提高自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)水平，而平時(shí)的訓(xùn)練最起碼的要抬頭挺胸、保持一身正氣才行；
六，深刻的領(lǐng)悟與體會(huì)每一首作品的意境、感覺(jué)、情感、韻、韻律、韻感、節(jié)奏、節(jié)奏感等等、以達(dá)到靈魂與精神的高度統(tǒng)一和天人合一的境界、且還可以經(jīng)常的通過(guò)相對(duì)放松與搖頭晃腦的來(lái)進(jìn)行這些練習(xí)與訓(xùn)練；
七，音樂(lè)是流動(dòng)的靈性的舞蹈、舞蹈也是靈性與流動(dòng)著的音樂(lè)，其主要方法是自然、放松和即興；
八，振奮精神、保持精神力量足夠的強(qiáng)大、保持精力與注意力高度集中，比如，對(duì)于唱歌是寧唱一條線不唱一大片，對(duì)于跳舞是寧跳一條線不舞一大片，對(duì)于武術(shù)是寧武一條線不武一大片，對(duì)于動(dòng)起來(lái)是寧動(dòng)一條線不運(yùn)一大片，如此等等此乃藝術(shù)的基本技巧所在、故對(duì)于藝術(shù)的方法關(guān)鍵是要能夠處處體會(huì)得到；
九，京劇是國(guó)粹、具有音樂(lè)、歌唱、舞蹈、武術(shù)、太極、曲藝等等所有的藝術(shù)功能，故經(jīng)常練習(xí)京劇可以增強(qiáng)藝術(shù)的功夫和加強(qiáng)藝術(shù)的修養(yǎng)。
2016年10月11日于豐臺(tái)盧溝橋街道。
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