關(guān)于教育的名人名言

　　創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會�！�—別林斯基

　　有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言�！�—木村久一

　　培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望�！�—馬卡連柯

　　問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。——（法）盧梭《愛彌兒》

　　在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　孔子教人，各因其材，有以政事入者，有以言語入者，有以德行入者�！�—（北宋）程頤《河南程氏遺書》

　　喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。——（德）愛因斯坦

　　迫使學(xué)生聽得多說得少是一種有害的習(xí)慣�！�—（德）第斯多惠

　　獨(dú)斷和壓制只能生長出奴性�！�—（法）蒙田

　　名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育�！�—（奧地利）布貝爾《品格教育》

　　心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向。——（前蘇聯(lián)）贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》

　　在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心�！�—（英）伊羅絲

　　要求一律，就會壓制個性，從而也就壓制了學(xué)生的精神力量�！�—（前蘇聯(lián)）贊科夫

　　你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順�！�—盧梭

　　教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！�—愛迪生

　　對于青少年，最關(guān)鍵的是從小要有好奇心，遇到問題追問下去，這種精神比考試得到好分?jǐn)?shù)更重要。——【中】李政道

　　教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。——（美）愛德華茲

　　一個要取得成功的人必須具備以下素質(zhì)：能夠容忍那些不能改變的事（‘仁’）；要有勇氣去改變那些能夠改變的事（‘勇’）；要有智慧去區(qū)別上述兩件事（‘智’）。——《猶太法典》

　　最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動。——（美）愛因斯坦

　　孩子還小時，給他們深根；等他們長大了，給他們翅膀。——印度諺語

　　教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備�！�—R。M。H。

　　對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�！�—克魯普斯卡婭

　　母親是英勇無畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的生命的時候�！�—高爾基

　　母愛是世間最偉大的力量。——米爾

　　上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。——諺語

　　如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�！�—[英]R·皮特斯：《和目的永別》

　　教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言�！�—（法）蒙田

　　愛迪生幼年的故事，給了我兩個深刻的印象：一是科學(xué)要從小孩學(xué)起，二是科學(xué)的幼苗要像愛迪生的母親一樣愛護(hù)才能保全�！�—陶行知《致育才之友書》

　　體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的、智力的、審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　言教不如身教�！�—（英）約翰遜

　　硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步�！�—（美）斯賓寒《教育論》

　　懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐�！�—[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議一一》上，第32頁

　　在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁

　　學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！�—【美】愛因斯坦

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