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      原生態(tài)舞蹈散文

      時間:2018-05-12 16:21:55 我要投稿

      原生態(tài)舞蹈散文精選

        舞蹈是我國最古老的藝術(shù),是我國古代文化的“禮樂”中“樂”的重要組成部分。古人認(rèn)為,“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也!

      原生態(tài)舞蹈散文精選

        所謂“原生態(tài)”舞蹈,應(yīng)當(dāng)是古代先民們“歌之不足,手之舞之、足之蹈之”而產(chǎn)生的,是較少受到“現(xiàn)代化”侵入的具有“文化源頭”意義的民間舞蹈。

        一般認(rèn)為,原生態(tài)舞蹈是廣場的而不是劇場的,是自娛自樂的而不是表演性質(zhì)的,是參與的而不是觀賞的,是隨機(jī)的而不是規(guī)范的,是省力的而不是刻意的,是傳承的而不是創(chuàng)編的。原生態(tài)舞蹈是由普通民眾在民俗儀式或民俗活動中傳承的民間舞蹈。

        從民族學(xué)、民俗學(xué)、民族和文化心理學(xué)的角度去把握,我們會發(fā)現(xiàn)原生態(tài)舞蹈有以下一些精神和文化內(nèi)涵:以圖騰符號為神圣力量的崇拜性;以生命本體為主題的儀式性;以人與自然和諧相處的主題性;以民間生活為基調(diào)的大眾性。每一個舞蹈不一定完全包含,但都與其中一個或幾個內(nèi)容有關(guān)。

        以圖騰符號為神圣力量的崇拜性。圖騰是原始氏族和部落群體的標(biāo)記和象征,圖騰文化作為形成民族文化心理深層結(jié)構(gòu)的原始積淀層,具有民族文化之元、民族靈魂之源與人性之本真的元初意義。原生態(tài)舞蹈就是表現(xiàn)圖騰崇拜或本身即以某種作為圖騰符號的動物動作為舞蹈動作,使其獲得群體認(rèn)同的標(biāo)記性,滿足和實(shí)現(xiàn)社會性集體意識和歸屬心理。例如,龍舞與漢族人民對龍的圖騰崇拜是分不開的。而少數(shù)民族中對銅鼓的崇拜、對竹的崇拜,許多民族的儺儀儺舞中對天地神靈的崇拜,是原生態(tài)舞蹈中一個重要的元素。圖騰崇拜性舞蹈,源于人們對神靈的崇拜和祖先信仰的需要。

        以生命本體為主題的儀式性。儀式是人們的行為方式,儀式舞蹈在原生態(tài)舞蹈中占有重要位置。儀式舞蹈產(chǎn)生于對超自然神靈的敬畏和依靠。在原始社會,原始宗教、圖騰崇拜、巫術(shù)祭奠等活動都離不開舞蹈。儀式舞蹈在行為上可以分為兩種,一種是膜拜行為,一種是模擬行為。無論是對神靈的膜拜還是以神靈依附及裝神扮鬼,目的都是為了借助神靈的力量來實(shí)現(xiàn)驅(qū)邪納吉,反映了他們對生命的追求和 生活的向往,寄托著人們對美好未來的愿望。

        以人與自然和諧相處的主題性。中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,在人與自然的關(guān)系上,占主導(dǎo)地位的思想是“天人合一”。這種觀念反映在原始文化心理中,就是對大自然的敬畏與對自然秩序的服從,并在此基礎(chǔ)上達(dá)到人與自然和諧相處!疤臁钡某跏己x為“神”,人只能消極被動地順從。人們后來認(rèn)為天即自然,是指大自然及自然界的演化規(guī)律!疤烊撕弦弧本褪侨伺c大自然的和諧統(tǒng)一。表現(xiàn)在原生態(tài)舞蹈中,就是反映人們祈天禱地、求取風(fēng)調(diào)雨順的各種儀式舞蹈,而具有原生態(tài)性質(zhì)的民族民間舞蹈,也含有大量類似內(nèi)容。

        以民間生活為基調(diào)的大眾性。原生態(tài)舞蹈是作為人類活動的內(nèi)容存在于民眾之中的,是民間生活與生產(chǎn)活動的一個部分,是以民間生活為基調(diào),以大眾審美為旨趣的`民間舞蹈藝術(shù)。生產(chǎn)活動是人類最基本的活動,以人類體力活動形式為基本表現(xiàn)形式,形成反映勞動活動的原生態(tài)舞蹈,同時表現(xiàn)出勞動中自然流露的美好感情。我州的苗族板凳舞、彝族“阿妹戚托”等便是這種源于生產(chǎn)生活的舞蹈。

        把握了以上要點(diǎn),我們在挖掘整理原生態(tài)舞蹈時就能更好地有的放矢了。

        什么是原生態(tài)舞蹈

        所謂原生態(tài)舞蹈,應(yīng)當(dāng)是古代先民們“歌之不足,手之舞之、足之蹈之”而產(chǎn)生的,是較少受到“現(xiàn)代化”侵入的具有“文化源頭”意義的民間舞蹈。

        一般認(rèn)為,原生態(tài)舞蹈是廣場的而不是劇場的,是自娛自樂的而不是表演性質(zhì)的,是參與的而不是觀賞的,是隨機(jī)的而不是規(guī)范的,是省力的而不是刻意的,是傳承的而不是創(chuàng)編的。原生態(tài)舞蹈是由普通民眾在民俗儀式或民俗活動中傳承的民間舞蹈。

        從民族學(xué)、民俗學(xué)、民族和文化心理學(xué)的角度去把握,我們會發(fā)現(xiàn)原生態(tài)舞蹈有以下一些精神和文化內(nèi)涵:以圖騰符號為神圣力量的崇拜性;以生命本體為主題的儀式性;以人與自然和諧相處的主題性;以民間生活為基調(diào)的大眾性。每一個舞蹈不一定完全包含,但都與其中一個或幾個內(nèi)容有關(guān)。

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