培根隨筆讀后感(10篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的培根隨筆讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
培根隨筆讀后感1
培根,15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
一天,當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí),才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說(shuō):“寬容是王者的風(fēng)范!币粋(gè)善于寬容的人,不會(huì)被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會(huì)冤冤相報(bào),因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。
我想,人人若有像培根這樣的覺(jué)悟,那么社會(huì)豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過(guò)會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說(shuō),那些復(fù)仇的人,為的只是看到對(duì)方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無(wú)任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。
如果,有哪一本書(shū)可以告訴你一個(gè)人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書(shū)。
培根隨筆讀后感2
“伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕”,不錯(cuò)的,死亡只是一瞬的交錯(cuò),而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬(wàn)分,世界上一切的一切,在死亡之際,都是過(guò)往云煙,僅存的只是面對(duì)死亡的淡然那我們?cè)陬檻]什么?這樣看來(lái),死亡其實(shí)并不可怕,而真正令人恐懼的是死前的掙扎,在這段痛苦的時(shí)光中,時(shí)間只是過(guò)得緩慢,而驚恐無(wú)限彌漫,日積月累,這便成了人們對(duì)死亡的一種錯(cuò)誤的認(rèn)知----死亡是可怕的!
從《培根隨筆》中,我們不難看出培根對(duì)死亡的曠達(dá),正如他所說(shuō)的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠”,對(duì)死亡抱有的是一種順其自然的態(tài)度。人總是會(huì)死的,這是一種必然的自然規(guī)律,亦是無(wú)法逃避的----倒不如泰然的面對(duì)他,或許你就不會(huì)認(rèn)為死亡有多么恐怖了。
看淡生死,不僅消除了自己的顧慮,也是一種對(duì)自己的寬恕!
培根隨筆讀后感3
弗蘭西斯·培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。說(shuō)起他,我第一想到的就是他的名句“知識(shí)就是力量”。這個(gè)暑假,有幸讀了他的《培根隨筆》,從中受益匪淺。從書(shū)中我感受到的是他對(duì)于哲學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)生活的追求。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,可謂處處都是精華,我細(xì)細(xì)品味其中。
“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁”。這句話是《論友誼》中的一句話,他將友誼的真實(shí)含義描寫(xiě)了出來(lái)。是啊,朋友對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了,友誼對(duì)我們來(lái)說(shuō)也太珍貴了。
就我們來(lái)講,從入幼兒園,開(kāi)始慢慢接觸社會(huì)之時(shí),我們就擁有了朋友,從一個(gè)到幾個(gè),從單純友好到刻骨銘心,我們漸漸讀懂了友誼。
從小學(xué)至今,我和一個(gè)朋友擁有了7年的`友誼,7年的死黨,讓我們不必在每天面對(duì)對(duì)方時(shí),裝作一番笑臉,而是喜怒哀樂(lè)盡情地展現(xiàn)在對(duì)方眼前,與她一起分享。所以,好好珍惜友誼!
人的一生掌握在自己手里,我們要把握自己的命運(yùn),要讓生命變得絢麗多彩!杜喔S筆》,感謝你,因?yàn)槟阕屛叶昧耸裁词侨松?/p>
培根隨筆讀后感4
勤于學(xué)習(xí)才能樂(lè)于施教。每當(dāng)我們看到一本好書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語(yǔ),那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。
我這人比較懶,如果我看一本書(shū),剛開(kāi)始沒(méi)有看到吸引的內(nèi)容,我就會(huì)不再看下去,這樣我往往就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多好書(shū)。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,從小媽媽就會(huì)買(mǎi)很多文學(xué)雜志給我,但每次讀到第一頁(yè)的“卷首語(yǔ)”時(shí),我總會(huì)隔過(guò)去,因?yàn)槲矣X(jué)得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語(yǔ)時(shí)說(shuō):“這些文章都是文學(xué)佳作,要在心情靜如止水的時(shí)候讀,才能品味出其中的真諦!蔽冶愠T谧钇届o時(shí)翻看這些文章,真的大有所獲。覺(jué)得它就是我們?nèi)松@本書(shū)的“卷首語(yǔ)”。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說(shuō),《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
培根隨筆讀后感5
《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的佳作,充滿哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。
美,是一個(gè)永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要,抑或是外在美?
我本人十分贊同培根先生的觀點(diǎn)---把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。
本人認(rèn)為,外在美要建立在內(nèi)在美的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體,永遠(yuǎn)都散發(fā)不了高貴的氣息。
在街上往往會(huì)見(jiàn)到一些外貌非凡的人,衣著也十分高貴,但口中總是說(shuō)出一些與他們外在身份不相符合的話語(yǔ)。盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
一個(gè)外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人,但真正令人欣賞和尊重而耐看的人,是擁有能力,內(nèi)涵和氣質(zhì)的!
所以與其花時(shí)間裝扮自己的外貌,不如把時(shí)間用在吸收知識(shí),豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。
一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
培根隨筆讀后感6
《論求知》是一篇啟迪人們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)問(wèn),探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書(shū)本,最終的目的是運(yùn)用。需要實(shí)踐,使一門(mén)技藝。就如培根先生說(shuō)的
知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
人的出生并不是什么都懂,因?yàn)橹R(shí)不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識(shí)來(lái)改善。讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識(shí)是人一生的財(cái)富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過(guò)實(shí)踐,把閲讀的知識(shí)發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因爲(wèi)實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老,知識(shí)就是力量這些名言一直教育著我們要博學(xué),來(lái)充實(shí)自己的人生,發(fā)揮個(gè)人價(jià)值,乃至對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識(shí)來(lái)作扎實(shí)的根基。
培根隨筆讀后感7
這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。
《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類(lèi)智慧的結(jié)晶、人類(lèi)文學(xué)的寶庫(kù),里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說(shuō)過(guò):“把快樂(lè)告訴朋友,快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半!钡,人生中,有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。因此,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。
想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機(jī)會(huì)必須要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái),那些小事又算得了什么呢?以前,還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而此刻,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂(lè)的情形。我開(kāi)始后悔,開(kāi)始害怕了,后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有抓住友誼,害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜友誼呢?
我必須要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!
必須要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……
培根隨筆讀后感8
最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對(duì)于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣,我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。
看了這篇文章,我深有感觸:只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事,過(guò)去交往愈深,現(xiàn)在傷痕就愈難修復(fù),而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來(lái)只是泛泛之交的人,交與不交都差不多,也就談不上絕交。
生活中不也這樣嗎?只要是很親密的好友,萬(wàn)一某一方傷害另一方,都會(huì)在心靈上留下一道陰影。但如果沒(méi)有朋友,就不能吐露出自己的心聲。孔子不也說(shuō)過(guò)嘛:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。”不過(guò)選擇朋友也是有講究的,如果選擇那些三流社會(huì)的人做朋友,你也會(huì)變的和他們一樣;如果和文明有禮的人做朋友,自然你也會(huì)變成文明有禮的人。有句話說(shuō)得好:“近朱者赤,近墨者黑!
或許,讀書(shū)如交友,但至少有個(gè)例外,便是讀那種傳授交友術(shù)的書(shū)。交友術(shù)興,真朋友亡啊!
培根隨筆讀后感9
《論求知》是一篇啟迪人們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)問(wèn),探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書(shū)本,最終的目的是運(yùn)用。需要實(shí)踐,使一門(mén)技藝。就如培根先生說(shuō)的“求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂,因?yàn)橹R(shí)不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識(shí)來(lái)改善。讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識(shí)是人一生的財(cái)富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過(guò)實(shí)踐,把閱讀的知識(shí)發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因?yàn)閷?shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老,知識(shí)就是力量……這些名言一直教育著我們要博學(xué),來(lái)充實(shí)自己的人生,發(fā)揮個(gè)人價(jià)值,乃至對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識(shí)來(lái)作扎實(shí)的根基。
培根隨筆讀后感10
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō),這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。 讀完這書(shū)后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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