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議論文作文合集9篇
在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編收集整理的議論文作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
議論文作文 篇1
“譚維維算什么!不就是去高檔點(diǎn)的地方去演唱過嗎!還常拿出來現(xiàn)……”劉力洋又有什么了不起!參加個(gè)超女就以為自己是個(gè)什么人了,好了不得喲……”小A和小B正扯開喉嚨,放聲“高歌”,全然不顧分貝高低,反而一路狂升。她們一個(gè)個(gè)爭得面紅耳赤,小A還豎起一根手指對另一人指指點(diǎn)點(diǎn),嘴皮上下翻滾,一串話語便嘰哩呱啦的蹦了出來。小B見勢,也不是吃素的,站到凳子上,兩手叉腰,擺好架勢,準(zhǔn)備進(jìn)攻,同樣,她那說話的速度絕不亞于同聲翻譯,我呆呆地“佇立”在一旁,看著這場蓄勢待發(fā)的口水戰(zhàn),半晌才回過神來,但又無可奈何,只拂袖而去。
正準(zhǔn)備坐下的我,又聽到另一種爭聲又開始了。
“這道題是這樣解的,你那樣做錯(cuò)了”“沒錯(cuò),我的答案和你的'一樣,方法還簡單些!”“可你這樣做沒有憑據(jù)呀!你看這個(gè)根本不可能等0嗎!”“我求出來就等于0,你看把已知條件一轉(zhuǎn)換,不就等于0嗎!”“如果你轉(zhuǎn)換錯(cuò)了呢?”“沒有”小D頭一偏起身說:“不跟你講了理虧還不放手!”“明明是你不對呀……”兩人各不松口,小C爭得青筋暴起,氣喘吁吁,小D似乎占了上風(fēng),但也是口干舌燥,力不從心。我眼前只有“稿紙搞紙滿飛”令我眼花繚亂,目瞪口呆,可我“堅(jiān)韌的意志力”還是把我拉回了現(xiàn)實(shí),我大喝一聲“stop”兩人才從興頭上下來。我小聲提議,怕再次引起這場思想斗爭,說::“你們?yōu)槭裁床蝗フ依蠋熌?”“你敢嗎?”小C挑釁地對小D說到,“去就去,誰怕誰呀!”小D答到。這件事最終在教室辦公室里落下了帷幕。老師將正確答案公布并把獲勝者表揚(yáng)了一番,小C昂首挺胸,自信滿滿的走進(jìn)了教室,小D則像只斗敗的公雞,心里似乎還不甘心,進(jìn)教室時(shí),口中還喃喃道:“這樣也不錯(cuò)嗎!”我不禁在心中為這不服輸?shù)男愿窆钠鹫苼怼?/p>
爭論,爭論,便是從爭中悟出個(gè)論。世間有爭也有論,但爭吵過后悟出個(gè)道理的又有多少呢!現(xiàn)在提倡環(huán)保,以保護(hù)自然資源,那我就來提倡有意義的爭論,以保護(hù)思想。善于爭,且得論這便是智者,是聰慧的閃光,同樣,善于爭,且得論這便是智者,是聰慧的閃光,同樣,善于爭,但不得論這便俗者,是近乎愚昧的表現(xiàn)。智者云:“有意義的爭論,是為思想流通所建的一道渠,無意義的爭論,是為思想貶值前所做的一份告示。
議論文作文 篇2
愛心兩字在我的腦海中是那么的空洞,只知道它是漢語詞典中的一個(gè)詞,卻不知道它有什么含義...直到那天,我知道愛心不再單單是兩個(gè)詞,而是讓這兩個(gè)字充滿了意義。
轟動世界的5。12大地震中,社會各界的人們紛紛伸出援助之手為四川的同胞們獻(xiàn)出了自己的一份力量,同時(shí)讓我對愛心兩字有了新的認(rèn)識-----愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人看到生活的希望!
或許,地震發(fā)生后四川的同胞們最擔(dān)心的就是以后要怎樣生活,離開了家人的翅膀要怎樣學(xué)會飛翔。就在同胞們苦惱,傷心時(shí),社會各界的一些素不相識的好心人都義不容辭的伸出了援助之手,讓感到恐懼,懼怕的同胞們,看到了生的火苗,生活下去的希望。就像在沙漠中走投無路的旅行者看到了生的希望,繼續(xù)走下去的動力----甘甜可口的'泉水。可能就是在發(fā)出者本人感覺微不足道的一點(diǎn)愛卻讓瀕臨絕境,在生與死的邊緣搖擺不定的人們堅(jiān)定了活下去的信念...
愛心是照在冬日的陽光,是貧病交迫的人感到人間的溫暖!
失去摯愛的親人,自己美麗的家園現(xiàn)在已是是一片廢區(qū),比刺骨的冬風(fēng)還要讓人感到凄涼。正在同胞們傷心絕望的時(shí)候,看到自己的手足兄弟送來了愛心,我想每個(gè)人都會緩解一下自己那悲哀絕望的心情。正是這些愛心才讓苦難中的素不相識的同胞們知道了自己并不是孤立的,看到了團(tuán)結(jié)一致的手足情,感到了真人間無限的溫暖...。
愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,是孤獨(dú)無依的人獲得了心靈的慰藉!
可能,錢不多但是卻代表了自己的一份心意...。夜總是讓人感到的凄涼,抬頭望望那不完整的月亮,想著自己的親人在天堂是否過得好,幾顆冰涼的淚水就不由自主的地落在粗糙的手背上...那時(shí)的悲涼心情或許就被你那一點(diǎn)一滴的愛心而是心情回轉(zhuǎn)....
愛心或許對我們來說,或許不算是什么忍痛割愛,但是對于正在苦難中的人們來說就是一針強(qiáng)有效地鎮(zhèn)定劑,就是一個(gè)繼續(xù)活下去的原因...
所以,那時(shí)的我,不再輕視愛心兩字。它可能拯救一個(gè)人的生命,可能改變一個(gè)人的人生...
現(xiàn)在愛心不再是那空洞的兩個(gè)字,我不會再這樣認(rèn)為,我希望自己身邊的人也不要這樣認(rèn)為!
議論文作文 篇3
我們每天都生活在集體之中,每天都能遇到一個(gè)問題,這就是:如何出來個(gè)人與集體的關(guān)系呢?
曾有人問一位哲學(xué)家:“一滴水怎樣才能不干?”哲學(xué)家回答說:“把它放到大海里去。”這簡短的對話接揭示了一個(gè)深刻的道理:個(gè)人離不開集體。個(gè)人只有投入到集體中,才會有無窮的力量;反之,個(gè)人一旦離開了集體,即使有再大的`力量,也會枯竭。 人們都很羨慕球星,球星在一個(gè)求隊(duì)里作用可謂大矣!但是,離開了球隊(duì),他們又將怎樣呢?美國大名鼎鼎的“籃球飛人”喬丹率公
牛隊(duì)四奪總決賽冠軍,人們都說是“飛人”喬丹造就公牛隊(duì),喬丹卻說:“不,是公牛隊(duì)造就了我!笔前,離開了球隊(duì),球星不僅不能發(fā)揮作用,而且依然就不能成為球星了。縱觀古今,任何一個(gè)人的成功都離不開集體的力量。智勇雙全的張良,若不是投靠了劉邦起義軍,只憑單槍匹馬的行刺,能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開了卡笛兒的啟示和普利斯特里等人的研究成果,牛頓能提出“牛頓第一定理”嗎?一朵鮮花打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入集體之中,才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
今天,對于我們中學(xué)生來說,一個(gè)組、一個(gè)班、一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)集體,我們每一個(gè)人的成長都離不開這個(gè)集體,讓我們都來關(guān)心這個(gè)集體,把個(gè)人更充分地“溶解”到集體之中吧!展望明天,我們是跨世紀(jì)的人才,是建設(shè)祖國的生力軍,讓我們每一個(gè)人都化作一滴水投入到建設(shè)祖國的滾滾洪流中去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值把!
議論文作文 篇4
星星拉住了鉤環(huán),拼命釋放自己美麗的燈火,云朵在人眼前晃來晃去,忙忙碌碌,只為引起注意,小溪安靜流淌著,好一個(gè)“道家學(xué)派”的“粉絲”。
看過這么一則廣告,有一個(gè)頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活,只想離開這里,經(jīng)過歲月的流逝,時(shí)間的洗滌,這個(gè)螺絲釘高興地離開了鐵路,這時(shí),一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結(jié)果可想而知。
“百川東到!苯訁R聚,奔騰不息流淌,為的只是撥起更大的浪,盡自己的職責(zé),只有默默付出,堅(jiān)持一路走下去,就像花兒明知成熟后,只能落入泥土,滋潤大地,釋放自己最后的艷麗,吐露芬芳,讓花蕊受世人的贊嘆。
電腦現(xiàn)在已走入千家萬戶,為人們帶來豐富的信息和便利,背后是多少人的研究和開發(fā),制造先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。比爾蓋茨,經(jīng)過對操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對電腦中的部分的堅(jiān)持不懈,記得老師曾經(jīng)說過這樣一個(gè)人,專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有?烧l真正努力過,真正本本分分做好每一件事,只是希望一下子就能成功。謝霆鋒,是一位藝人。說過這樣一句話,“沒有嘗試過的人生,我都想嘗試一下。”也許就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。
小螺,離開了鐵路,使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時(shí)事那么重要,江河匯聚大海,如果沒有江河的流淌,大?峙戮鸵珊粤恕H~子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的`心態(tài)制成了不同的結(jié)果,不同結(jié)果又現(xiàn)實(shí)著他們的極其重要。
萬事萬物總是需要犧牲,需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍(lán)天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個(gè)事物都又自己的目標(biāo),而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。
事情雖小,可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼,很渺小。無論我能不能成功,龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事,可我知道,我們的辛勞事相同,我們事平等的。在人類社會發(fā)展的旅程中,我們同等重要。
“映襯”,世間萬物相互作用,相互影響。我們一樣可貴!
議論文作文 篇5
擔(dān)當(dāng),是接受并負(fù)起責(zé)任。無論個(gè)人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此,國家才能興盛,民族才能強(qiáng)大。
一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)
北國飄雪,茫茫白色大地上,一小隊(duì)人馬正向北走去。坐在轎中的,是即將和親匈奴的昭君。美麗如她,靈秀如她,本可在漢室宮廷中享受錦衣玉食。但是,她選擇了擔(dān)當(dāng),接受了和親匈奴的使命。一個(gè)柔弱女子,用自己的肩膀,扛起大漢王朝與匈奴的和平,密切了兩國的友好關(guān)系。沒有她的擔(dān)當(dāng),漢匈兩國不會有和平;沒有她的擔(dān)當(dāng),漢匈兩國的人民無法安樂生活;沒有她的擔(dān)當(dāng),漢朝何以光照四鄰,屹立東方?
一個(gè)女子的擔(dān)當(dāng),強(qiáng)盛了一個(gè)國家,發(fā)展了一個(gè)民族,光耀了幾朝幾代!
一個(gè)人的擔(dān)當(dāng),讓世人驚嘆!
一群人的擔(dān)當(dāng)
茫茫無邊的大海上,狂風(fēng)巨浪。幾十只木船,在海浪中掙扎。那是鄭和的船隊(duì)。船上的每一個(gè)人,背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)赴他國,只為光照四鄰,宣揚(yáng)我中華國威,與各國友好往來先后七次,他們出使各國。無數(shù)人在海浪中葬身魚腹,但他們依舊不放棄。他們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜。接受這項(xiàng)任務(wù)的`他們,從未想過放下,而是執(zhí)著擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
他們的擔(dān)當(dāng),讓中華威震四海,八方來朝,一個(gè)盛世被悄然開啟!
擔(dān)當(dāng)如他們,讓人心生敬佩,更讓世界為之動容!
一個(gè)國家的擔(dān)當(dāng)
戰(zhàn)火紛飛,硝煙中,他們的國家給世界造成了傷痛。然而,戰(zhàn)后的這個(gè)國家沒有放棄責(zé)任,而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上,一個(gè)民族擔(dān)起了責(zé)任,深深懺悔;德國不顧戰(zhàn)后的衰退的國力,執(zhí)意擔(dān)當(dāng)起向各受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個(gè)世紀(jì)以來,她無時(shí)無刻不擔(dān)負(fù)著這責(zé)任。波蘭墓碑前德國總理的一跪,展現(xiàn)了這個(gè)國家的擔(dān)當(dāng)精神,也讓這個(gè)國家重新站起。
德國的責(zé)任還將繼續(xù),但她早已屹立在世界民族之林,世人投去的不只是原諒的目光,更有欽敬!
一個(gè)國家的擔(dān)當(dāng),讓一個(gè)民族再次崛起!
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,更是一種行為,它需要你有昭君的大公大勇之心,它需要你有鄭和船隊(duì)迎戰(zhàn)困難的氣魄,永不放棄的堅(jiān)持,它需要你有德意志民族面對錯(cuò)誤不躲避、面對責(zé)任不推諉的正確心態(tài)。
現(xiàn)在我們的祖國,機(jī)會和災(zāi)難并存,發(fā)展與抵制同生,作為國家的一員。每一個(gè)血脈奔涌的青年人,都應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職狻?/p>
所以,讓我們敢于擔(dān)當(dāng),共同迎向光明、美好的未來;讓我們敢于擔(dān)當(dāng),使我們的國家再度邁向又一個(gè)興盛、崛起的時(shí)代!
議論文作文 篇6
每個(gè)人都有各自不同的幸福觀。
媽媽的幸福觀很簡單:不需要穿金戴銀,不需要榮華富貴,只要父母身體健康,丈夫事業(yè)有成,兒女乖巧,閑來打打毛衣,玩玩撲克,飯前鍋碗瓢盆丁當(dāng)響,飯后一家人說說笑笑,鄰里和睦——就是媽媽最大的幸福。
爸爸的幸福觀是樸實(shí)的:只要父母能夠安度晚年,妻子能夠開開心心,兒女能夠努力學(xué)習(xí)?瓷狭诵码娨暎职终f很幸福;騎上了摩托車,爸爸說很幸福;用上了移動電話,爸爸也很幸福;甚至,我取得了好成績,爸爸還說很幸福;喝一壺酒,炒幾個(gè)菜,爸爸說太幸福了——對于爸爸來說,幸福是那樣的多,那樣的樸實(shí)。
同學(xué)們的幸福是單純的:父母的一個(gè)微笑,老師的一句夸獎,朋友一個(gè)羨慕的眼神,都足以讓他們高興一天:攻破了一道難題,解決了朋友之間的糾紛,一次小小的活動,都成了千金難買的幸福!
我的幸福觀是無處不在的:早晨到了學(xué)校,朋友把洗好的.桌布拿來;上課回答問題正確;下課同學(xué)們一起玩耍;回家后吃老爸削的蘋果;聽喜歡的音樂;寫一會兒作業(yè);看一會兒電視——都是很大的幸福呀!
“沒有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的悠然;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠——生活中沒有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”
真的,幸福就是這樣簡單,這樣容易得到!朋友,當(dāng)你明白這些時(shí),你會發(fā)現(xiàn),在不知不覺中,你已經(jīng)很幸福了!
議論文作文 篇7
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
權(quán),無疑是好漢英雄所必爭之物,無論古今。想昔日劉邦項(xiàng)羽,又念今朝曹劉二人,奈何初心定成敗
寧我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧!少年孟德傲立于世間爭權(quán)奪利,其本心便在于江山大業(yè)。他學(xué)會了心狠,多疑,殺伯奢一家八余口,卻也坦然面于陳宮。他應(yīng)該是時(shí)刻謹(jǐn)記的'吧,心若不狠,何以成大業(yè)。發(fā)矯詔,入洛陽,挾天子,遷許都孟德既成大業(yè),亦毀了自己千秋萬世之清譽(yù)天子羸弱,阿瞞為將,為相,手握大權(quán),把持朝政,名為漢臣實(shí)操皇權(quán)。權(quán)重矣,位高矣,卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉?輸于初心耳。
再觀劉備,出身卑微,乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣,便在漢室傾頹,奸臣竊命之際,欲伸大義于天下,力圖興復(fù)漢室!論其智術(shù),著實(shí)淺短,拉了一桿子人馬,卻屢戰(zhàn)屢敗,只能東躲西藏寄人籬下;論其志,則宏矣,堅(jiān)矣,教而能,三顧孔明于茅廬,尋得良才與妙計(jì)。于是乎,不過幾載,竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢,實(shí)有欺世之實(shí),卻得了仁德之世名。何哉?贏在初心也。
思皇叔日思夜想之興復(fù)漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄,仁義之士,贏了多少漢奴的心?北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都又給了多少漢人癡癡的等待與希冀?說不清,道不明。初心既定,成敗了然,作力挽之式卻無狂瀾涌來
世人盛贊備之能為將而摔阿斗,卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備,禮遇掛印封金的關(guān)羽,甚至對來降的許攸不及穿履,跣足而迎之。操之胸襟,不消不闊也。只是操非劉氏子弟,在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中,皇權(quán),皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝,便是萬劫不復(fù)。是啊,所有的漢室子民都如廝吧!然,操挾天子,令諸侯,雖未登皇位卻手握皇權(quán)。天下悠悠之口,不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操,你悔嗎?悔初心嗎?
初心,造就了誰,擊垮了誰,迷惑了誰?一切一切,緣起既生,怎么破?
白發(fā)漁樵江堵上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
議論文作文 篇8
《書到用時(shí)方恨少》
“書到用時(shí)方恨少”——這是一句家喻戶曉的詩。而相比它被人津津樂道的字面含義,我更愿意去探求墨跡之下的深遠(yuǎn)。
書到用時(shí)方恨少,是一種閱讀精神的詮釋。我向來認(rèn)為閱讀是一種特殊的交流途徑——它不受時(shí)間空間的限制,沒有遣詞造句的拘謹(jǐn),只剩下單純的、靈魂的交流。認(rèn)同一個(gè)作者,你會沉浸于他的作品,陶醉于字里行間溢出的人格魅力;排斥一個(gè)作者,你會對他的文章避之不及,以免深陷精神上的違和感。不需要知曉什么,不需要交談什么,這是精神上的直接溝通。書到用時(shí)方恨少,又也許是一種尋知己而不得的失落?
書到用時(shí)方恨少,是一種探索精神的演繹。紙頁間的財(cái)富永遠(yuǎn)無法衡量,它的耀眼、神秘與未知性促使一代代人投入到發(fā)掘其寶藏的洪流之中。揭卷而起,便是一方全然不同的天地——又有誰能置此等奇遇于不顧?筆墨間的探索與荷槍實(shí)彈的冒險(xiǎn)相去甚遠(yuǎn),前者雖沒有后者的性命之憂,有時(shí)卻難上千百倍。而在字里行間摸索所帶來的觸動,終究會讓你感受到一路艱辛的'價(jià)值。它從不曾讓我失望。
書到用時(shí)方恨少,是一種感性精神的表述。一個(gè)能把書本真正“讀進(jìn)去”的人永遠(yuǎn)不會感到生命枯燥,因?yàn)樗肋@片蒼穹下最美好的景致已然執(zhí)在指掌之間。而一個(gè)冷情淡漠之人,又怎么可能感受到那最純粹的行文之美?視線掠過墨字,被某一個(gè)不經(jīng)意的語句直擊心臟——這是世上最神奇的情感傳達(dá)。然而它的存在,卻顯得那么理所當(dāng)然。
讀書千遍其義自現(xiàn),目中見義則心必有感,心有所感則下筆如有神。所謂“書到用時(shí)方恨少”,興許就是在這樣珍貴過程中的感悟吧。
議論文作文 篇9
其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國度。
曾經(jīng)讀過一本書,是關(guān)于美國人的消費(fèi),書上說:美國人都是在花未來的錢,而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了,既然美國人都是“舉債度日”的,一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國有個(gè)信用局,若是某君出現(xiàn)信用違規(guī),即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據(jù)說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問題。本來,中國是個(gè)五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查,信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.第二大因素,信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個(gè)無信用的社會中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費(fèi)之前必須確認(rèn):這些是否假貨?商家是否在“宰”你?
無信用行為的蔓延,使企業(yè)之間心存猜疑,使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行,徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本,從而導(dǎo)致競爭力下降。
要想解決這一問題,美國的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于,建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制,用信用機(jī)制與國家強(qiáng)制力雙管齊下,對信用違規(guī)事件,用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰,用國家手段加以監(jiān)督,來促使信用良性運(yùn)行。信用問題,不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決,必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善,一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī),信用機(jī)制讓他在社會上寸步難行,試想,這時(shí)誰還敢當(dāng)不法奸商呢?
其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個(gè)人的信用,反映的是他自身,而一個(gè)社會的信用,反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個(gè)守信用的國家,才能為國際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個(gè)民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。
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