流年入夢(mèng)-我讀《幽夢(mèng)影》(四)
天下有一人知己,可以不恨。不獨(dú)人也,物亦有之。如菊以淵明為知己;梅以和靖為知己;竹以子猷為知己;蓮以濂溪為知己;桃以避秦人為知己;杏以董奉為知己;石以米顛為知己;荔枝以太真為知己;茶以盧仝、陸羽為知己;香草以靈均為知己;莼鱸以季鷹為知己;瓜以邵平為知己;雞以宋宗為知己;鵝以右軍為知己;鼓以禰衡為知己;琵琶以明妃為知己……一與之訂,千秋不移。若松之于秦始;鶴之于衛(wèi)懿;正所謂不可與作緣者也。
【心得】
此生無(wú)奈是君王
南唐后主李煜,善詩(shī)文、工書(shū)畫(huà)、曉音律,詞壇千古一帝;北宋徽宗趙佶,瘦金書(shū)法、院體花鳥(niǎo)才情非凡,書(shū)畫(huà)彪炳史冊(cè)。兩人還有一個(gè)相似之處,就是不得已而即帝位。李煜的長(zhǎng)兄太子李弘冀未即位而夭,趙佶之兄宋哲宗病逝時(shí)無(wú)子,于是他們成了一代君王。兩人都是奇才,而后世評(píng)價(jià)一樣毀譽(yù)參半,究其根源也是同出一轍——沉于所好耽于治國(guó),終于釀成亡國(guó)大禍。
人有愛(ài)好并不奇怪,但具體到一國(guó)之君就有些不同。戴王冠,必承其重,責(zé)任在肩便不能放縱所愛(ài)。同樣是癡迷一種東西,一般人叫情有獨(dú)鐘,為君者就是玩物喪志。陶淵明愛(ài)菊,周敦頤愛(ài)蓮,屈原愛(ài)香草,王徽之愛(ài)竹……在這里賞花品草折射的是心靈的美好和品格的高尚。秦始皇封松為五大夫就是乖剌,明人有詩(shī)云:“四海蒼生憔悴盡,五株松樹(shù)獨(dú)封官。仁民愛(ài)物秦顛倒,何怪當(dāng)年共揭竿。”《史記·秦始皇本紀(jì)》載:始皇“上泰山,立石,封祠祀。下,風(fēng)雨暴至,休于樹(shù)下,因封其樹(shù)為五大夫。”從這段文字看,始皇未必愛(ài)松,而是認(rèn)為松在風(fēng)雨中護(hù)駕有功,于是封五大夫。后世多視此為始皇顯示無(wú)上權(quán)威而濫封爵位的憑證,這是不是也有失公允呢?因?yàn)榍厣泄,講的是賞罰分明。
再說(shuō)衛(wèi)懿公。《左傳》載:“(閔公二年)冬十二月,狄人伐衛(wèi)。衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者,將戰(zhàn),國(guó)人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴實(shí)有祿位,余焉能戰(zhàn)??鋇?舛撾淖腫莧萌司醯夢(mèng)儡補(bǔ)?行┍?椋旱胰死捶福?儺湛姑???椅<繃恕S謔恰骯?朧?鈄隅澹?肽??郵福?故兀?唬骸?源嗽薰??窶????!?敕蛉誦逡攏?唬骸??詼?。??子?鄭?硬??遙?埔那扒??子て氳。及狄忍K接謨?。”结?故恰拔朗Π薌ǎ?烀鷂饋N籃畈蝗テ淦歟?且隕醢!蔽攔?鶩觶?筧碩喙榫逃譎補(bǔ)?煤。与秦仕E史饉上啾齲?儡補(bǔ)??資怯忻髦さ。?補(bǔ)?俏闌莨?畝?櫻?莨?沁斃旨濤唬?濟(jì)癲幌玻?補(bǔ)?嗌儆械憒?甘芄?緩罄從盅?孜薅齲?謔僑誦謀忱。?蟮械鼻埃?儡補(bǔ)?喚魷路帕司?擁鬧富尤ǎ??穌韉氖勘?┗?賴(lài)男逡攏?褂?萸漬鰨?故怯械5鋇。并且灾q槳苤?螅?安蝗テ淦臁保?沼詒簧保?菜閌怯行┢?。策?鈧斬?芻故俏儡補(bǔ)?虬?錐?齬??閃艘桓齷杈?? ( )
就愛(ài)鶴而言,衛(wèi)懿公已經(jīng)達(dá)到了一種極致,卻成了鶴的不幸。因?yàn)辁Q是一種氣度高貴的`動(dòng)物,通體潔白,聲如天籟,常用來(lái)喻指品德高尚之士,所以,衛(wèi)懿公被認(rèn)為不配愛(ài)鶴。林逋愛(ài)鶴也到了極致,梅、鶴又讓林逋成為兩宋第一高士,可謂相得益彰。這多少讓人覺(jué)得有些無(wú)奈,也許,衛(wèi)懿公被非議僅僅是因?yàn)樗心芰v容自己喜好。
如果他們不是君王,衛(wèi)懿公是不是春秋的一代高士?李煜、趙佶是不是唐宋之時(shí)的大藝術(shù)家?歷史不會(huì)回答我的疑問(wèn),其實(shí)一切因緣而生,無(wú)關(guān)君王。
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