淺談散文寫作
昨日,拜讀了著名作家、中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)姜琍敏有關(guān)散文寫作的講話,談到了當(dāng)今散文寫作的現(xiàn)實(shí)問題,受其啟發(fā),梳理寫過的散文,也想寫點(diǎn)散文寫作方面的感受,也想讓自己散文寫作的脈絡(luò)清晰起來。
作家于堅(jiān)曾經(jīng)說過:“散文是最基礎(chǔ)的寫作,也是最開放,最具有創(chuàng)造空間的寫作。散文沒有邊界,怎么寫都行……散文不是什么輕騎兵,而是一種高難度的寫作……”這其實(shí)就說明了散文的易寫難工,需要不斷地摸索探討,積累經(jīng)驗(yàn)。我在散文寫作的中,邊學(xué)習(xí),邊思考,邊寫作,便總結(jié)。就是學(xué)習(xí)名人大家的名篇,思考他們的寫作脈絡(luò)方法,開始潛心寫作,而后分階段總結(jié)與前段寫作的不同點(diǎn),也便對(duì)散文寫作有了只鱗片爪式的感悟。我覺得散文寫作應(yīng)具備“十有”:
一要有意義。就是有思想,散文創(chuàng)作必須有思想,有內(nèi)涵,顯示正能量,這樣才能打動(dòng)人,作品才能直抵人們的心靈,使讀者在閱讀前有吸引力,閱讀中有鑒賞性,閱讀后有影響力,作品能折射出思想的光輝,給讀者以潛移默化的教育、引導(dǎo)、啟迪的作用。經(jīng)典名篇往往有多方面意義,時(shí)而引領(lǐng)一個(gè)時(shí)期的散文創(chuàng)作潮流,不只是在影響讀者,更重要的是引領(lǐng)散文作者,成為散文創(chuàng)作的導(dǎo)向,這也就是散文作品的意義。
二要有意思。就是有趣味性,要有生活的情趣。散文寫作必須有意思,才能吸引人,只有描寫的繪聲繪色,妙趣橫生,讀者才愿意看,從文中獲得一種精神享受和愉悅。作者是用“味道”調(diào)起讀者的胃口,讀者是以“悅讀”來回報(bào)散文作者,也是一種“寫”與“讀”的互動(dòng),逛書店常會(huì)聽到這樣的對(duì)話:“XX作家寫得太有意思了,越看越想看�！薄笆前�,他的作品現(xiàn)在火了�！边@就是作品的趣味性在現(xiàn)實(shí)中的反映,給讀者一種啟示和愉悅。經(jīng)典散文初讀品嚼有味,深讀耐人尋味,讀后令人回味。論散文創(chuàng)作的趣味性,朱自清堪稱楷模,他寫的《荷塘月色》、《南京》、《看花》等都極富趣味性。
三要有角度。也就是有個(gè)性,每個(gè)作者都要有自己的個(gè)性,不能都是“老面孔”、“千人一面”,張三有張三的風(fēng)格,李四有李四的風(fēng)格,寫出千人千模樣,萬人萬思想,這才是“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,這才能寫出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟,突顯自己的寫作風(fēng)格。不是有人經(jīng)常提到“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”嗎?其實(shí),散文作者也是一樣,是一個(gè)個(gè)生活閱歷、思辨方式、想象程度、生命體驗(yàn)各異的'人,作者筆下的生活、人物、事件、情節(jié)、感悟必然不同,且每個(gè)作者的寫作風(fēng)格、類型、抒情、敘事的方式也不同,呈現(xiàn)給世人的作品必然會(huì)各有千秋,異彩紛呈。這樣也就“去模式化”,寫出真正的散文作品。
四要有主題。也就是有主旨。散文寫作歷來強(qiáng)調(diào)“形散而神不散”、“形散而神聚”,其實(shí)都是說的要有主題,萬變不離其宗,你有千變?nèi)f化,我有一定之規(guī),孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里,跳不出雨來佛的手心。散文寫作正是需要這種意境,既要“放得開”,又要“收得攏”。就如同我們走路一樣,無論怎么走,往哪走,大腦始終在那指揮著。散文寫作始終有一條線在“拴”著,一個(gè)“魂”在牽著,也就是靈魂,這就是散文的“魂”,閱讀名家名篇,寫得輕松自然活潑,紋路脈絡(luò)又很清晰,張弛有度,其實(shí)這也就是功力。
五要有文采。就是有韻味,要善于描寫,生動(dòng)形象。散文寫作有著寬泛的意境,有著“形散而神不散的潛結(jié)構(gòu)”,有描寫、敘述、抒情多種表達(dá)方式,有多種生活幻象,有苦辣酸甜,有離合悲歡,有人生本真,有時(shí)代變遷,有真情表達(dá),有現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),有山的偉岸,河的流動(dòng),海的洶涌,湖的平靜。這就拓展了散文創(chuàng)作的空間,就可從各個(gè)不同角度展示散文的文采和精彩。它猶如篇篇濃縮的歷史畫卷,可描繪我們的人生,可為我們的生活抒情,可敘述生活的甘苦,可寫出生命的感悟,可寫出春天的燦爛,夏天的熱烈,秋天的收獲,冬天的貯藏。還可曠達(dá)不羈,可煙雨浩淼,可含情脈脈,可炊煙裊裊,可沐陽光風(fēng)雨,可察人間冷暖。散文寫作里那斑斕的故事,那過往的歲月,那鮮活的人物,那精彩的情節(jié),還有高山、有大海、有坦途、有沙漠、有綠洲……這些不都是散文寫作中的靈性嗎?這樣鮮活的靈性使散文靈動(dòng)起來,就會(huì)處處彰顯著文采。遭受宮刑的司馬遷寫出了究天下之際,通古今之變,成一家之言的《史記》,曹雪芹的“紅樓一夢(mèng)”,蒲松齡的“一生聊齋”;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這些都是散文的“傳神之筆”。
六要有真情,就是要有真性情。好散文渾身洋溢著“真性情”。如同作家姜琍敏所說:“表露著真實(shí)的生活和自我;吟詠著作者的個(gè)性和特識(shí);飽蘊(yùn)著歌者的深情與大意�！鄙⑽膭�(chuàng)作從生活中來,從人民大眾中來,都是親身生活真正的體驗(yàn)、感受和人生經(jīng)歷,抒的都是有感而發(fā)人間情,帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,理應(yīng)表達(dá)出“真性情”,也就是常說的真情實(shí)感。有真情,就要在散文作品中帶有感情色彩,有實(shí)感,就要在散文作品中體現(xiàn)自己的切實(shí)感受、思想,有真情才能產(chǎn)生真正的詩意。
七要有引子,也就是新聞作品里的有由頭。有感而發(fā)或因事而發(fā)。有了來龍去脈,才有了散文的“魂”,這樣寫起來就會(huì)有底氣,也就順手了。從另一個(gè)角度說,這個(gè)“引子”也突顯了時(shí)代性,使散文的內(nèi)涵富有時(shí)代感,具有大境界,也就是“大散文”意識(shí)。散文創(chuàng)作只有寫出每個(gè)時(shí)代的時(shí)代意義,才能彰顯著時(shí)代氣息,蘊(yùn)含著時(shí)代特色,具有時(shí)代的影響力。
八要有意識(shí),也就是有想法。散文創(chuàng)作必須有一種創(chuàng)作意識(shí),才能寫出好散文,也就是創(chuàng)作欲望。在現(xiàn)實(shí)生活中,作者對(duì)散文創(chuàng)作的意識(shí)越強(qiáng)烈,越能把握散文作品的總體結(jié)構(gòu)和局部細(xì)節(jié),也就好謀篇布局,寫起來就順暢自然了,也就真能體會(huì)出“形散而神不散”的意境來。而這種意識(shí)的產(chǎn)生,得益于作者深厚的生活積累和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻感悟,也就具有了散文作品的底蘊(yùn),漸漸變成了創(chuàng)作的靈感。
九要有閑話,也就是把散文創(chuàng)作的人和事都交代過了,再說幾句補(bǔ)充式的話就是閑話。這種閑話往往在散文寫作中起著很重要的作用,表現(xiàn)著才情,彰顯著風(fēng)格。散文大家往往都是說閑話的“高手”。譬如:沈從文、林語堂、張愛玲、賈平凹,都在散文作品中流露出“閑話”。說閑話看似不太重要,無關(guān)緊要,可文章的精彩處往往就在這里。說閑話也不是普通作者就能寫好的,也需要生活沉淀和積累,要有想象力,沒有想象力,寫不了閑話。閑話就是散文作品中的調(diào)料,才華橫溢的作家“溢”出來的都是閑話。
十要有故事,就是要有情節(jié)。大多散文是需要有故事、有情節(jié)的,當(dāng)然個(gè)別抒情散文不需要故事。有了故事情節(jié),散文就會(huì)生動(dòng)起來,就會(huì)鮮活起來,就會(huì)吸引讀者品味故事的來龍去脈,故事情節(jié)中蘊(yùn)含的生活哲理,探討對(duì)人生、生活帶來的感悟和感受是什么,探尋人生的真諦、生活的啟迪。
喬顯德
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