中考文言文復(fù)習(xí)
上學(xué)期間，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編收集整理的中考文言文復(fù)習(xí)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中考文言文復(fù)習(xí)1
1、南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名;
面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征;
寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬;西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭;
寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾;
《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。
描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強;
從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活?木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯綜復(fù)雜，不易辨清真相。，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
2、林嗣環(huán)的《口技》：口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。 《口技》中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕;賓客意少舒，稍稍正坐。;于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
3、《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也
②移山的目的是：指通豫南，達于漢陰 。
③愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?
�、� 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。
⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。
�、尬亩沃斜憩F(xiàn)愚公移山深得人心的.一處典型細節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。(或：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”)
�、嘤薰粕降淖罱K結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
�、岢鲎员疚牡某烧Z： 愚公移山
4、《核舟記》中描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。 核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。 表現(xiàn)王叔遠精湛技藝的語句是：罔不因勢象形，各具情態(tài)。 介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
5、 司馬遷《史記·陳涉世家》： 本文與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉! 這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠大抱負。陳勝、吳廣起義的直接原因(導(dǎo)火線)：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬 ; 起義的根本原因：天下苦秦久矣。 文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。陳勝為起義做了哪些輿論準備(宣傳工作)? 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中;夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。 取得了什么效果?“卒中往往語，皆指目陳勝”。 陳勝在分析當(dāng)時的形勢和起義的前途時得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是：(1)天下苦秦久矣 (2)詐自稱公子扶蘇、項燕。
用文中的詞語組成兩個4字短語，概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事：(1)魚腹藏書(2)篝火狐鳴 《陳涉世家》中陳勝在動員起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話是：王侯將相寧有種乎! 陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在他身上具有超出當(dāng)時一般農(nóng)民的進步思想，請把文中表達這一思想的原句寫出來：王侯將相寧有種乎!這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句。
6、《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。 第二段以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：水皆縹碧，千丈見底;游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 第三段描寫了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。
7、《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之險"和"以兵革之利"。然后提示爭取"人和"的實質(zhì)在于"得道"。 文中指出決定戰(zhàn)爭勝負的三要素及其關(guān)系的句子是：天時不如地利，地利不如人和。①以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國人民的強烈譴責(zé)和反對，這叫做“得道者多助，失道者寡助”。(選用《〈孟子〉二章》中的名句回答) 日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。
8、李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：在《行路難》中最能表現(xiàn)李白面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 但是與之相反的是,《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對困難消極避世的思想。 詩中最具憂愁、苦悶之意的名句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
中考文言文復(fù)習(xí)2
魚我所欲也
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之關(guān)為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識貧乏者得我而為之：是亦不可已乎?此之謂失其本心。
課文下面注釋:
1、選自《孟子?告子上》。
2、茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。
3、患：禍患，災(zāi)難。
4、辟：通“避”，躲避。
5、如使：假如，假使。
6、何不用也：什么手段不可用呢?
7、勿喪：不丟掉。
8、簞：古代盛飯用的圓竹器。
9、豆：古代一種木制的盛食物的器具。
10、呼爾而與之：意思是，沒有禮貌地吆喝著給他。爾，助詞。
11、蹴()：用腳踢。
12、不屑：因輕視而不肯接受。
13、萬鐘：這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器。
14、辯：通“辨”，辨別。
15、何加：有什么益處。
16、奉：侍奉。
17、所識窮乏者得我與：所認識的貧窮的人感激我嗎。得，通“德”，恩惠，這里是感激的'意思。與，通“歟”，語氣助詞。
18、鄉(xiāng)為身死而不受：從前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受(施舍)。鄉(xiāng)，通“向”，從前。
19、已：停止，放棄。
20、本心：本性，天良。
文后練習(xí)：
說說下面各組句子中加點的詞的意思或用法是否相同。
1、所識窮乏者得我與
呼爾而與之，行道之人弗受
2、蹴爾而與之，乞人不屑也
由是則生而有不用也
3、所欲有甚于生者
萬鐘于我何加焉
4、非獨賢者有是心也
是亦不可以已乎
附加練習(xí)
1、從全文來看，文章開頭的“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也�！庇玫氖鞘裁葱揶o方法?作者這樣寫的作用何在?
2、孟子的觀點讓我們想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對我們的有什么啟發(fā)?
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
3、文中說“此之謂失其本心”，你認為文中能夠表明“失其本心”的原因的句子是：
4、文章表現(xiàn)了孟子怎么樣的人生態(tài)度?
5、在作者看來，面對高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什么?
6、文章闡述了“義重于生”、“義重于利”的觀點，讀完此文后你有何見解?
答案
1、比喻。這樣寫通俗易懂，并由此引出文章的中心論點
2、說明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴這一做人原則。
補充典故：(1)志士不飲盜泉之水(2)廉者不受嗟來之食(3)陶淵明不為五斗米折腰。
3、為宮室之美，妻妾之奉，所失窮乏者得我。
4、“義”的重要，在“生”、“利”、“義”的抉擇面前，寧愿放棄生與利而取義，把義置于“利”、“生”之上的人生態(tài)度。(舍生取義)----就是文章的觀點
5、失其本心。
6、人生無論什么時候都要辨禮義，要有舍生取義的精神;要保持善良的天性，見利忘義，茍且偷生的行徑是不可取的。
中考文言文復(fù)習(xí)3
文言文
第一天：專攻背誦默寫
文言文要求背誦默寫的篇目較多，以H版為例，古文19篇(含《七步詩》和《古代詩歌三首》)，古詩32首，同學(xué)們基本上能夠背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字就沒那么容易了，更不用提對一些語句的理解性記憶了。所以把默寫功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。
第一步：大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著誦讀遍數(shù)的增加會逐漸加深對文章內(nèi)容的理解，即自己對文章的感悟、體會，更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。古人的“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。另外，隨著誦讀的深入，你對每句話的意思也會更明白，有的同學(xué)讀完一句古文，這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn)，這就是對古文相當(dāng)熟悉的結(jié)果，這個步驟做得好，也為下面的句子翻譯打下良好的基礎(chǔ)。
第二步：出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在可以完全拋開書本，出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬，到三、四遍時你已相當(dāng)流利了，到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文，而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了，這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中，出聲是關(guān)鍵，因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復(fù)，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學(xué)能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學(xué)而言，出聲背誦是解決問題的方法。
第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。
第四步：勾畫出每一篇古文、古詩的名言警句(如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等)，揭示主題、中心的關(guān)鍵性語句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。
第五步：做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，注意在回答題目時有可能要作一些細微變化。如“安陵君拒絕秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒絕秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同學(xué)很容易混淆。這道題要抓住“理由”二字回答，答案應(yīng)是“受地于先王，愿終守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉”，其它的話均不是理由，所以不應(yīng)寫。
第六步：對于某一篇古文、古詩的理解性背誦，理解起來還是較簡單的;而對于在所有學(xué)的文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。這只能要求同學(xué)多積累，多貫通，如積累一些描寫山水景色、戰(zhàn)爭殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時可多想幾個詩句，然后選擇最符合題干要求的句子，保證萬無一失。另外養(yǎng)成良好的積累詩句的習(xí)慣也是形成你的厚實文化積淀的必做功課之一，同時這些詩句也可在寫作中引用，增添文章的'色彩。
倒裝句
倒裝句主要有四種：
(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調(diào)謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。
(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。
(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置
(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”
(2)賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：
一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面�？勺g為“有哪一樣”。孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡陋呢?”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”�！白浴�，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
三、用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例：蓮之愛，同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”�！爸�，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡陋呢”�！爸保~，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調(diào)。例：是以謂之“文”也�！笆且浴笔恰耙允恰钡牡寡b，可譯為“因此”�！笆恰笔侵甘敬~，指代前面的原因。
五、其他，表示強調(diào)。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝�？勺g為“跨過一道道關(guān)，越過一道道山”。
(3)定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。
一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�！巴ひ砣慌R于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”
二、“中心詞+之+后置定語+者”例：予謂菊，花之隱逸者也�！盎ㄖ[逸者”是“隱逸之花”的倒裝�？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
三、數(shù)量詞做定語后置例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置
一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)譯作補語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事”躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命”
二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂，醒能述以文者�！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。
中考文言文復(fù)習(xí)4
1、不知為不知，是知也 “知”(zhì) 通“智” 《〈論語〉十則》
2、不亦說乎 “說”(yuè) 通“悅” 《〈論語〉十則》
3、誨女知之乎 “女”(rǔ) 同“汝” 《〈論語〉十則》
4、項為之強 “強”(jiāng) 通“僵” 《童趣》
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 “見”(xiàn) 通“現(xiàn)” 《西江月》
6、一切烏有 “烏”(wū) 同“無” 《山市》
7、裁如星點 “裁”(cái) 同“才” 《山市》
8、尊君在不 “不”(fǒu) 通“否” 《陳太丘與友期》
9、對鏡帖花環(huán) “帖”(tiē) 通“貼” 《木蘭詩》
10、孰為汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” 《兩小兒辯日》
11、滿坐寂然 “坐”(zu) 通“座” 《口技》
12、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》
13、便要還家 “要”(ā) 通“邀” 《桃花源記》
14、身首尾長約八分有奇 “有”(ǒu) 同“又” 《核舟記》
15、詘右臂支船 “詘”(qū) 通“屈” 《核舟記》
16、虞山王毅書遠甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” 《核舟記》
17、左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“橫” 《核舟記》
18、蓋簡桃核修狹者為之 “簡”(iǎn) 通“揀” 《核舟記》
19、蕩胸生曾云 “曾”(céng) 通“層” 《望岳》
20、略無闕處 “闕”(quē) 通“缺” 《三峽》
21、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”(zhuǎn) 通“囀” 《與朱元思書》
22、窺谷忘反 “反”(fǎn) 通“返” 《與朱元思書》
23、食馬者不知其能千里而食也 “食”(sì) 通“飼” 《馬說》
24、才美不外見 “見”(xiàn) 通“現(xiàn)” 《馬說》
25、食之不能盡其材 “材”(cái) 通“才” 《馬說》
26、其真無馬邪 “邪”(é) 通“耶” 《馬說》
27、四支僵勁不能動 “支”(zhī) 通“肢” 《送東陽馬生序》
28、同舍生皆被綺繡 “被”(pī) 通“披” 《送東陽馬生序》
29、百廢具興 “具”(ù) 通“俱” 《岳陽樓記》
30、屬予作文以記之 “屬”(zhǔ) 通“囑” 《岳陽樓記》
31、玉盤珍羞直萬錢 “羞”(xiū) 同“饈” 《行路難》
32、玉盤珍羞直萬錢 “直”(zhí) 同“值” 《行路難》
33、發(fā)閭左適戍漁陽九百人 “適”(zhé) 通“謫” 《陳涉世家》
34、為天下唱 “唱”(chàng) 通“倡” 《陳涉世家》
35、固以怪之矣 “以”(ǐ) 通“已” 《陳涉世家》
36、將軍身被堅執(zhí)銳 “被”(pī) 通“披” 《陳涉世家》
37、故不錯意也 “錯”(cu) 通“措” 《唐睢不辱使命》
38、倉鷹擊于地上 “倉”(chāng) 通“蒼” 《唐睢不辱使命》
39、是以先帝簡拔以 “簡”(iǎn) 通“揀” 《出師表》
40、必能裨補闕漏 “闕”(qūe) 通“缺” 《出師表》
41、親戚畔之 “畔”(pàn) 通“叛” 《得道多助 失道寡助》
42、曾益其所不能 “曾”(cēng) 通“增” 《生于憂患死于安樂》
43、困于心，衡于慮 “衡”(héng) 通“橫” 《生于憂患 死于安樂》
44、入則無法家拂士 “拂”(bì) 通“弼” 《生于憂患 死于安樂》
45、故患有所不辟也 “辟”(bì) 通“避” 《魚我所欲也》
46、萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(biàn) 通“辨” 《魚我所欲也》
47、所識窮乏者得我歟 “得”(dé) 通“德” 《魚我所欲也》
48、鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”(xiāng) 通“向” 《魚我所欲也》
49、小惠未徧 “徧”(biàn) 通“遍” 《曹劌論戰(zhàn)》
50、一厝朔東 “厝”(cu) 通“措” 《愚公移山》
51、汝之不惠 “惠”(huì) 通“慧” 《愚公移山》
52、河曲智叟亡以應(yīng) “亡”(wǘ) 通“無” 《愚公移山》
53、始一反焉 “反”(fǎn) 通“返” 《愚公移山》
中考文言文復(fù)習(xí)5
中考文言文復(fù)習(xí)：有關(guān)生于憂患死于安樂的試題 閱讀《生于憂患，死于安樂》完成后面習(xí)題
1、解釋詞語
管夷吾舉于士空乏其身所以動心忍性衡于慮而后喻無法家拂士
2、選擇
出則無敵國外患者殫其地之出出入之迂
所以動心性先漢之所以興隆也
曾益其所不能曾不若孀妻弱子
勞其筋骨無案牘之勞形
3、翻譯句子
然后知生于憂患，死于安樂也——
故天將降大任于是人也——
4、課文理解
A、本文是一篇典型的議論文，它的論點是文章的最后一句話，作者先分析論證，最后歸納總結(jié)，分兩個分論點。
B、文章分別用了道理論證，事例論證，和正反對比論證的.方法，充分論證的觀點，反面論述的是“生于憂患”，正面論述的是“死于安樂”。
C、第一段列舉了六個例子，他們的共同點是都是從逆境中走出來，成就了大業(yè)，成為了圣君賢臣。
D、本文選自于《孟子》，它與《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為中國的“四書”，孟子與孔子是中國的兩位圣人，合稱為“孔孟”。
5、拓展延伸：結(jié)合生活實際請你談?wù)剬Α八烙诎矘贰钡睦斫�，說說今天我們年輕一代應(yīng)該如何去創(chuàng)造美好的人生。
中考文言文復(fù)習(xí)6
文言文閱讀理解是考查學(xué)生文言文綜合水平的一個大題，分課內(nèi)和課外兩個部分。本文將從文學(xué)常識、課文理解這兩方面著重談一談。
一、文學(xué)常識
文言文的文學(xué)常識包括作家作品、相關(guān)的文體知識等。作家，要了解他（她）的姓名、朝代、歷史地位等；作品，不僅要知道課文的篇名，還應(yīng)了解其出處，尤其是一些重要著作，如《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》。這些內(nèi)容要記憶準確，千萬不能張冠李戴。一些古代常見的文體，如“說”、“記”、“表”等，也要基本了解。每篇課文的'注釋1基本包含了上述內(nèi)容。
二、課文理解
我們在復(fù)習(xí)時可以做這些工作：概括自然段和大段的段意、結(jié)合背景把握人物思想精神和作者的思想感情、概括中心思想（或寓意、從中可獲的啟示等）、抓住篇章和段落的中心句或?qū)Ρ憩F(xiàn)中心及人物有重要作用的句子，理解其含義和作用、了解主要運用的寫作手法等。
以最近剛學(xué)過的《小石潭記》為例，可通過梳理以上內(nèi)容，簡單列出下表：
1.發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過；小石潭的概貌。
內(nèi)容要點：地處荒僻 水聲悅耳 石潭奇特 植物茂盛
重點句：“如鳴佩環(huán)，心樂之”
思想情感：陶醉于自然美景。
2.潭中游魚
內(nèi)容要點：潭水清澈 游魚活潑 以魚寫水 動靜結(jié)合
重點句：“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂”
思想情感：陶醉于自然美景，暫時忘卻煩惱憂傷。
3.溪流曲折蜿蜒。
4.小石潭凄清的環(huán)境氛圍及感受。
重點句：“凄神寒骨，悄愴幽邃”、“其境過清”
思想情感：情景交融，抒發(fā)久謫遠荒的凄苦憂傷。
5.交代同游者。補敘同游者姓名，屬于古代山水游記的一種格式，也可以看做是的附文。
《小石潭記》中心思想：記敘游小石潭的經(jīng)過，含蓄抒發(fā)自己被貶后無法排遣的凄苦憂傷之情。
梳理的過程就是一次很好的復(fù)習(xí)，不必死記硬背，動手動腦之后，成竹大半在胸。
至于課外文言文閱讀的考查，只要我們扎扎實實地學(xué)習(xí)課內(nèi)的知識，積累了一定的文學(xué)常識、文言詞匯、掌握解釋句意的方法，具備現(xiàn)代文閱讀的一般能力，就一定能輕松應(yīng)對。當(dāng)然，我們還可以適當(dāng)閱讀一些短小的課外文言文，進行“實戰(zhàn)演練”，以培養(yǎng)自己靈活運用的能力。
中考文言文復(fù)習(xí)7
童 趣
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。
于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
�、苯忉屜铝芯渥蛹狱c的字詞：
(1)余憶童稚時( )
(2)項為之強（ ） （ ）
(3)果如鶴唳云端（ ）（ ）
�。�4）則或千或百（ ）
�、卜g夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。這句話。
⒊文章生動敘述了作者從小善于_________周圍_________的事物，并且富于_________而體味到的________________。
�、次恼律鷦訑⑹隽俗髡哂啄晟钪械哪切┤な拢�
�、底髡哂啄陼r有物外之趣的原因是什么？
《論語》十則
�。ㄒ唬�
曾子曰吾日三省吾身--為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？
子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰其恕乎！己所不欲，勿施于人。
1、這三則主要從 方面來談儒家的做人標準。
2、找出文中的兩個成語是：_________ 、_________ 。
3、解釋加點的詞：
日（ ）�。� ）忠（ ）信（ ）
傳（ ）賢（ ）齊（ ）內(nèi)（ ）
4、我們應(yīng)持積極的人生態(tài)度，正確看待先進和落后，正如孔子所說：_________ ，_________ 。
5、我們對人要寬容，要推己及人，要以孔子的話_________，_________。為準繩。
6、說說加點的字的不同含義：曾子 子曰
7、翻譯句子：己所不欲，勿施于人
�。ǘ�
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。
子曰：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
子貢問君子。子曰：先行其言而后從之。
子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
1、注音并解釋加點的詞：
貧與賤是人之所惡 不成人之惡
2、解釋文中加點的詞語：
處（ ）美（ ）是（ ）雖（ ）
3、找出文中的兩個成語：_________ 、_________ 。
4、當(dāng)今經(jīng)濟社會，一切向錢看，但應(yīng)君子愛財，取之有道，要以孔子的話 _________，_________ ，_________ 。為準繩。
5、翻譯句子：士不可以不弘毅，任重而道遠
6、怎樣理解孔子主張的成人之美？
（三）
子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說①乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍②，不亦君子乎？（《學(xué)而》）
子曰子日：溫故而知新，可以為師矣。（《為政》）
子曰子曰：學(xué)而不思則罔③；思而不學(xué)則殆④。（《為政》）
子曰：默而識⑤之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
注釋：①說：yuè 通悅 ②慍:yùn惱恨 ③罔:wng迷惑
④殆dài疑惑 ⑤識：zhì記
1、解釋加點的詞：厭（ ） 誨（ ）
2、找出其中的三個成語 _________、_________ 、_________ 。
3、表示學(xué)習(xí)態(tài)度的有：
表示學(xué)習(xí)方法的有 。
4、翻譯句子：默而識⑤之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
《世說新語》兩則
（一）詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：白雪紛紛何所似?兄子胡兒日：撒鹽空中差可擬。兄女曰：未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
1、 給下列加點字注音。
謝太傅（ ） 雪驟（ ） 差可擬（ ）
柳絮（ ） 無奕（ ）
2、解釋下列加點詞語在文中的.意思。
寒雪日內(nèi)集（ ） 公欣然曰 （ ） 未若柳絮因風(fēng)起（ ）
3、對公大笑樂理解不正確的一項是（ ）
A、說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。
B、謝太傅笑前喻，而樂后喻。
C、為柳絮一喻而笑樂。
D、謝太傅認為后一喻沒有前一喻好。
4、翻譯下列句子。
�、哦矶E，公欣然曰：白雪紛紛何所似？
�、萍垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。
5、文中兩個以雪為喻句子是
_________；_________ 。
你認為哪個更好？為什么？
6、謝太傅一家可謂其樂融融，你的家庭生活中有過類似的片斷嗎？模仿課文，以簡潔的文字記錄下來。
�。ǘ╆愄鹋c友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲�？蛦栐剑鹤鹁诓�？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之，元方入門不顧。
1、本文選自余嘉錫《 》�！妒勒f新語》作者 ， （朝代）人。
2、解釋下列加點字的詞。
�、倨谛校� ） ②尊君在不（ ） ③相委而去（ ）
④下車引之（ ） ⑤尊君（ ） ⑥家君（ ）
3、這則故事告訴我們一個什么道理？
4、元方入門不顧是否失禮？說說你的看法。
5、假如你獨自在家，你父親的同事有要事來找他，你會怎么回答呢？
七（下）文言文閱讀：
傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
1、解釋下列句子中加點字的含義
○1世隸耕 （ ） ○2未嘗識書具（ ）
○3或以錢幣乞之 （ ） ○4收族為意 （ ）
○5賓客其父（ ） ○6令作詩 （ ）
2、下面句子停頓正確的是（ ）
A、日扳＼仲永環(huán)謁于邑人
B、其詩＼以養(yǎng)父母、收族為意
C、借旁近＼與之，即書＼詩四句
D、自是指物＼作詩立就，其文理＼皆有可觀者
3、翻譯下列句子
�、倨湓娨责B(yǎng)父母、收族為意
�、谝厝似嬷�，稍稍賓客其父
4、你覺得方仲永的悲劇是誰造成的？請說說理由。
5、閱讀了方仲永的故事后，你受到了什么啟發(fā)？
木蘭詩
卿卿復(fù)卿卿，木蘭當(dāng)戶織 。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思 ，問女何所憶 。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖 ，可汗大點兵 ，軍書十二卷 ，卷卷有爺 名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉 ，南市買轡頭 ，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺 。旦辭黃河去，暮至黑山 頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機 ，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強�？珊箚査咎m不用 尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著 我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢 ，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
1、《木蘭詩》選自宋代 編的 一書。這首詩是 時期北方的一首樂府民歌。
2、給下列加點字注音：
可汗（ ）（ ） 燕山（ ） 胡騎（ ） 轡頭（ ）
3、解釋下列句子中詞語的意思：
�、诺匋S河流水鳴濺濺（但： ）
⑵萬里赴戎機（赴： ）
�、浅龉喾鰧ⅲü� ）
⑷策勛十二轉(zhuǎn)（策： ）
�、芍遗f時裳（著： ）
⑹關(guān)山度若飛（度： ）
4、指出下列句子中的通假字并解釋其意思：
�、女�(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃 通 ，意思是
⑵出門看火伴，火伴皆驚忙 通 ，意思是
5、譯句：
⑴不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
�、迫f里赴戎機，關(guān)山度若飛。
⑶將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
�、炔邉资D(zhuǎn)，賞賜百千強。
6、畫線句子是什么描寫？表現(xiàn)木蘭什么特點？
7、對木蘭這一形象的意義，怎樣貼切評價？
孫權(quán)勸學(xué)
初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
1、解釋加點字
①謂： ②若：
�、垡妫� ④遂：
2、釋句
�、俟仑M欲卿治經(jīng)為博士邪！
�、谇浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙！
3、說說文中描寫的三人各自的性格特點
�、賹O權(quán)：
�、趨蚊桑�
�、埕斆C：
4、用原文回答
①孫權(quán)為什么要勸呂蒙學(xué)習(xí)？
②表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句？
5、用‖將文段分為兩層，并概括層意。
6、文中最突出的描寫方法是什么？
7、本文所揭示的道理對你有什么啟示？
短 文 兩 篇
�。ㄒ唬┛涓钢鹑�
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
1、解釋下列加點的詞語。
�、排c日逐走（ ） ⑵河渭不足（ ）
�、潜憋嫶鬂桑� ） ⑷棄其杖 （ ）
2、翻譯下列句子。
⑴夸父與日逐走，入日
⑵未至，道渴而死
⑶棄其杖，化為鄧林
3、對于夸父臨死時棄其杖，化為鄧林（桃林）這個情節(jié)，你有何感想？
答：
�。ǘ﹥尚恨q日《列子》
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？
1、給加點字注音。
盂（ ） 滄（ ） 孰（ ）
汝（ ） 多知（ ）乎
2、解釋下列加點詞。
�、艃尚恨q斗（ ）
�、莆乙匀帐汲鰰r去人近（ ）（ ）
�、羌捌淙罩腥缣綔� ）（ ）
�、瓤鬃硬荒軟Q也（ ）
�、墒霝槿甓嘀酰� ）（ ）
3、翻譯下列句子
（1）我以日始出時去人近，而日中時遠也。
（2）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
�。�3）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
4、兩小兒的辯斗對你有什么啟發(fā)？請聯(lián)系實際談?wù)劇?/p>
答：
狼
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。才欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
1、給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
綴 （ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ）
奔倚（ ） 數(shù)刀斃之（ ）（ ）
隧 （ ） 尻（ ）尾
2、解釋下列加黑的字
�。�1）目似瞑 （ ） （2）意暇甚 （ ）
�。�3）屠自后斷其股（ ） （4）乃悟前狼假寐 （ ）
�。�5）綴行甚遠（ ） （6）兩狼之并驅(qū)如故（ ）
�。�7）一狼乃從（ ） （8）屠大窘 （ ）
3、用/標示下列句中的語音停頓。
（1）狼止而前狼又至
�。�2）其一犬坐于前
（3）禽獸之變詐幾何哉
4、翻譯下列句子。
（1）途中兩狼，綴行甚遠
�。�2）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故
�。�3）顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘
5、下列是對本文的寓意的說明，請選出正確的一項（ ）
A．嘲諷了惡狼因狡詐而自取滅亡的可笑下場，啟發(fā)讀者對待像狼一樣狡詐的惡人，要敢于斗爭，善于斗爭，絕不能心慈手軟。
B．不要被像狼一樣的人的假象所迷惑，要擦亮眼睛，提高警惕。
C．勝利是斗爭換來的，沒有斗爭，就沒有勝利。
D．勇敢，堅決，果斷，是取得勝利的關(guān)鍵。
中考文言文復(fù)習(xí)8
明確考查方式
中考語文試卷已經(jīng)越來越與《語文新課程標準》接軌，“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度”，基本擯棄了“陳”、“俗”、“碎”的題目。《20xx年浙江省中考生學(xué)業(yè)考試說明》中關(guān)于“文言文閱讀考試目標的說明”歸納為：1理解常用文言文詞語的意義；2理解重要句、段的意思；3理解文章的基本內(nèi)容并評析文中人物或思想內(nèi)容；4初步鑒賞淺易的古詩詞。20xx年全省各地的中考語文卷，基本上圍繞這些目標，分文言文閱讀和古詩文賞析兩塊進行考查。其中，大部分地市的文言文閱讀又分課內(nèi)文言文和課外文言文兩塊。
課內(nèi)文言考查以三大題型為主：
一、帶點詞注解。
考查內(nèi)容以文言實詞為主，涉及以下幾個方面：
�。�1）古今異義詞；
�。�2）通假詞；
�。�3）詞類活用；
�。�4）一詞多義；
�。�5）詞的感情色彩變化。
二、文言句子翻譯。
從句式看，考查的句子主要包括一般陳述句、簡單的省略句、使動句、意動句、倒裝句、被動句等；從內(nèi)容看，這些句子在文本中往往處于比較特殊的、重要的位置。這與“考試說明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時一般要求以直譯為主，意譯為輔，并要求做到“信”（準確）、“達”（流暢）、“雅”（優(yōu)美）。
三、閱讀理解。
主要通過簡答題的形式來達成目標。內(nèi)容包括對課文整體的把握，對語段內(nèi)容的理解、內(nèi)涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。去年語文中考，紹興、麗水、嘉興、溫州等地試卷要求結(jié)合文言文內(nèi)容直接進行解答，而衢州、湖州、義烏、臺州、寧波等地試卷的文言文閱讀則要求學(xué)生通過文言閱讀理解文中人物或 課外文言文相對來說比較“淺易”。從已選的課外文言文來看，這個“淺易”可作如下的理解：詞語為文言中的常用語；句子大都為文言中的常見句；文章以敘事、議論為主，一般無須了解復(fù)雜的背景。課外文言文的考查還較多地出現(xiàn)文言斷句的內(nèi)容。如紹興卷：“用‘/’給下面的文字斷句 （斷3處）。昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得�！�
根據(jù)“穩(wěn)中有變”的出題原則，今年語文中考文言文閱讀應(yīng)該還是以這些基本題型為主，適當(dāng)借鑒其他省市中考語文卷中的新穎題型，以體現(xiàn)“求變”、“求新”的思路。
明確解題方法
在一般情況下，中考文言文設(shè)計的題型中包含解詞、譯句等需要平時日積月累的客觀識記題。在臨近考試的這些天里，我們?nèi)砸⒁鈱@些基礎(chǔ)知識的梳理。如“為”字，其意義千變?nèi)f化：在“及為忠善者”中是“表現(xiàn)”的意思，在“為宮室、器皿、人物”中是“雕刻”的意思，在“唐人尚未盛為之”中是“使用”的意思，在“好為梁父吟”中是“唱”的意思――其實這些均是“做”的意思，只是因為現(xiàn)代漢語中具體的搭配習(xí)慣不同而已。這樣梳理以后，學(xué)生對于知識的理解貫通了，解題的方法也明確了。
此外，中考文言文考查中很大一部分是主觀題。這些主觀題一般可以分為體驗類題型，如衢州卷《記承天寺夜游》“本文寫于 對這類主觀題，學(xué)生們在解題時應(yīng)注意這樣幾點：1.緊抓要點不放松。在答題時一定要體現(xiàn)能表現(xiàn)文章主題或人物思想性格的關(guān)鍵詞。2.嚴格按題目要求做。譬如不得隨意突破題目中對字數(shù)的限制等。3.回答問題言之有理。尤其對于一些正反兩面均可以作答的.題目，盡量選取主流觀點，這樣回答相對容易些。
希望考生借助以上方法，通過一些系統(tǒng)、典型的練習(xí)，不斷提高自己的文言素養(yǎng)。
明確復(fù)習(xí)方略
在復(fù)習(xí)時間不多的情況下，良好的復(fù)習(xí)方略顯得尤為重要：
一、繼續(xù)突出文言文的誦讀和默寫。
“書讀百遍，其義自見�！币虼�，每天必須繼續(xù)定時定量誦讀教材中的文言篇目，穿插適當(dāng)?shù)恼n外文言文閱讀。要注意記誦的準確性：準確記憶、準確書寫。如“會當(dāng)凌絕頂”一句中，學(xué)生們往往容易把“凌”誤寫成“臨”。復(fù)習(xí)時對重點語句和表現(xiàn)中心的關(guān)鍵語句要準確把握，如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《出師表》、《陳涉世家》、《五柳先生傳》等文中的一些名句。在記誦的同時多思考、多比較，如《桃化源記》與《五柳先生傳》，《隆中對》與《出師表》等，加深對于文言詞句、文本內(nèi)容和人物形象的的理解、掌握，進一步加大學(xué)生們對于文言知識的積累和存儲量，以檢查自己的文言知識網(wǎng)絡(luò)中的錯漏之處。
二、繼續(xù)重視對文言閱讀問題的分析與探究。
一般來看，文言閱讀題的設(shè)計也是以主觀題為主，并設(shè)有一定數(shù)量的開放性試題，因此在復(fù)習(xí)時要重視對文言文的整體把握和適當(dāng)拓展，要學(xué)會判斷出文言文的主要內(nèi)容及 “長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”只要我們能扎實基礎(chǔ)，樹立信心，沉著應(yīng)對，相信一定能在中考中取得優(yōu)秀的成績。
中考文言文復(fù)習(xí)9
20xx中考語文復(fù)習(xí)資料
十一、文言文實詞用法
1、人不知而不慍(怨恨)《論語十則》
2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(迷惑)(疑惑)
3、學(xué)而不厭，誨人不倦(教導(dǎo))
4、擇其善者而從之(長處;優(yōu)點
9、屠大窘，恐前后受其敵(脅迫，攻擊)《狼》
10、顧野有麥場(回頭看，看見)
11、屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀(放松，這里指卸下)
12、蜀之鄙有二僧(邊境)《為學(xué)》
18、旦辭爺娘去(早晨)《木蘭詩》
19、但聞黃河流水鳴濺濺(只)(水流的聲音)
20、屋舍儼然(整齊的樣子)《桃花源記》
21、阡陌交通(交錯相通)(同上)
22、率妻子邑人來此絕境(與世隔絕的`地方)(同上)
23、后遂無問津者(探訪)(同上)
24、芳草鮮美(鮮嫩美麗)(同上)
25、不足為外人道也(不值得)(同上)
26、會賓客大宴(適逢)《口技》
28、婦撫兒乳(喂奶)(同上)
29、一時齊發(fā)(同一時候)(同上)
30、中間力拉崩倒之聲(夾雜)(同上)
31、賓客意少舒(稍稍)(同上)
32、雖人有百手(即使)(同上)
34、年且九十(將近)((愚公移山)
35、雜然相許(贊成)(同上)
36、寒暑易節(jié)(交換)(同上)
37、雖我之死(即使)(同上)
38、懼其不已也(停止)(同上)
39、斯是陋室(這)《短文兩篇.陋室銘》
40、惟吾德馨(指品德高尚)
41、可愛者甚蕃(多)《短文篇.愛蓮說》
42、亭亭凈植(樹立)(同上)
43、牡丹之愛，宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))
44、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔馬)《短文兩篇.三峽》
45、良多趣味(真、實在)(同上)
46、林寒澗肅(寂靜)(同上)
47、遂至承天寺(于是)《短文兩篇.記承天寺夜游》
中考文言文復(fù)習(xí)10
一、易誤讀的字
1、七年級
七上：
鶴唳（lì） 怡然（yí） 土礫（lì） 人不知而不慍（yùn） 三省吾身（xǐng）
思而不學(xué)則殆（dài） 論語（Lún） 碧瓦飛甍（méng） 倏忽（shū）
高垣（yuán）睥睨（pìnì） 連亙（gèn） 黯（àn）然縹緲
七下：
環(huán)謁（yè） 稱前時之聞（chèn） 機杼（zhù） 赴戎（róng）機 可汗（kèhán）大點兵 轡頭（pèi） 黃河流水鳴濺濺（jiān） 朔氣傳金柝（tuò） 燕（yān）山胡騎（jì）
中間力拉崩倒之聲（jiàn） 曳（yè）屋許許聲（hǔ） 綴（zhuì）行甚遠 狼亦黠矣（xiá）
意將遂（suì）入以攻其后也 假寐（mèi）
2、八年級
八上：
芳草鮮（xiān）美 黃發(fā)垂髫（tiáo） 阡陌（mò） 后遂（suì）無問津者
唯吾德馨（xīn） 出淤（yū）泥而不染 濯（zhuó）清漣而不妖
褻（xiè）玩 陶后鮮（xiǎn）有聞 嘗貽（yí）余核舟一 八分有奇（yòujī）
如聞泣幽咽（yè） 乘（chéng）奔御風(fēng) 素湍（tuān）綠潭 飛漱（shù）其間
屬（zhǔ）引凄異 猿鳴三聲淚沾裳（cháng） 夕日欲頹（tuí）
未復(fù)有能與（yù）其奇者 京尹（yǐn） 艨艟（méngchōng） 一舸（gě）無跡
僦賃（jiùlìn）看幕 晨興（xīng）理荒穢（huì） 帶月荷（hè）鋤歸
八下：
縹碧（piǎo） 鳶飛戾天（yuān） 環(huán)堵蕭然（dǔ） 短褐穿結(jié)（hè） 簞瓢屢空（lǚ）晏如（yàn） 其言茲若人之儔乎（chóu） 銜觴賦詩（shāng）
駢死于槽櫪之間（pián） 俟其欣悅（sì） 負篋（qiè）曳屣（xǐ） 媵人（yìng）以衾擁覆（qīn） 右備容臭（xiù） 燁然若神人（yè） 缊袍敝衣（yùn）低綺戶（qǐ） 貽然不動（yǐ） 俶然不動（chù） 往來翕忽（xī）
悄愴幽邃（qiǎo chuàng） 浩浩湯湯（shāng） 謫守巴陵郡（zhé） 陰風(fēng)怒號（háo）
岸芷汀蘭（tīng） 寵辱偕忘（xié） 林壑尤美（hè） 傴僂提攜（yǔlǚ）
觥籌交錯（gōng） 廿二日（niàn） 鮮妍明媚（yán） 汗出浹背（jiā）
惡能無紀（wū） 曝沙之鳥（pù） 呷浪之鱗（xi�。� 停杯投箸（zhù）
大庇天下寒士俱歡顏（bì）
3、九年級
九上：
輟耕之壟上（chuò） 皆次當(dāng)行（háng） 度已失期（duó） 扶蘇以數(shù)諫故（shuò）
乃丹書帛曰“陳勝王”（wàng） 忿恚（huì） 慰尉果笞廣（chī） 為壇而盟（wéi）
免冠徒跣（guān） 以頭搶地耳（qiāng） 休祲降于天（jìn） 秦王色撓（náo）寡人諭亦（yù） 因屏人曰（bǐng） 挾天子以令諸侯（xié） 此殆天所以資將軍（dài）則命一上將（jiàng） 將荊州之軍（jiàng） 中道崩殂（cú） 以遺陛下（wèi）
裨補缺漏（bì）長史（zhǎng） 咨陬善道（zōu） 夙夜憂嘆（sù） 猥自枉屈（wěi）陟（zhì）罰臧否（pǐ） 以彰其咎（jiù） 千騎卷平岡（jì） 五十弦翻塞外聲（xián）八百里分麾（huī）下炙（zhì）
九下：
行十日十夜而至于郢（Yíng） 胡不見我于王（xiàn） 蹴而而與之（cù） 乞人不屑（xiè）
非醴泉不飲（lǐ） 又何間焉（jiàn） 夫戰(zhàn)，勇氣也（fú） 望其旗靡（mǐ）
期年之后（jī） 遂率子孫荷擔(dān)者三夫（hè） 始齔（chèn） 子子孫孫無窮匱也（kuì）亡以應(yīng)（wú） 窈窕淑女（yǎotiǎo）
中考文言文復(fù)習(xí)11
文言文是語文考試中的一個重點，也是一個難點，很多學(xué)生學(xué)的時候也害怕，到考試的時候更害怕，為了讓學(xué)生考出好成績，不拖學(xué)生整體提高的后腿，經(jīng)過復(fù)習(xí)，我認為有以下幾個方面值得反思：
一、復(fù)習(xí)文言文，首先要弄清楚考試的方向。近幾年的中考課外文言文已經(jīng)取消了，我們復(fù)習(xí)必須以課本為主，當(dāng)然學(xué)習(xí)好的同學(xué)老師可以給他在課外延伸學(xué)習(xí)，但在課堂我們要照顧多數(shù)學(xué)生。
二、復(fù)習(xí)文言文，教師要十分熟悉文言文考試的知識點。根據(jù)近兩年中考出現(xiàn)題型由原文填空、解釋詞語(實詞、虛詞)、翻譯句子、劃分節(jié)奏、還有根據(jù)課文的理解回答問題等題型組成，各個知識點的考核都可以從課本中找到相關(guān)聯(lián)的知識點，而且在詞語解釋上還降低了難度，可以選擇答題。
三、復(fù)習(xí)文言文，根據(jù)考試題型。我們分以下幾方面來復(fù)習(xí)：首先檢查學(xué)生背誦課文的情況，目的'是學(xué)生對課文的整體理解；其次聽寫課文中的重點名句，檢查上課時候每節(jié)兩句古詩詞聽寫鞏固的情況；再次聽寫課文中的重點詞語，包括通假字、詞類活用、古今意義詞語、一詞多義詞等；再次對課文重點句子的翻譯及劃分節(jié)奏訓(xùn)練，在翻譯上不提倡學(xué)生按注釋原樣翻譯，只要求大體意思一致，但句子中缺少的成分要求補上，需調(diào)整的語序必須調(diào)整；在朗讀節(jié)奏劃分上，讓學(xué)生多讀多練，從而明白不管字詞多少表達一個意思時才能停頓；最后，根據(jù)課文理解回答問題方面和現(xiàn)代文閱讀基本一致，先理解課文內(nèi)容思想，圍繞作者思想再來回答問題。
四、復(fù)習(xí)文言文要注意知識的遷移。在復(fù)習(xí)文言文詞語時不能滿足記住本課書中的意思就行，同時必須記住在整個初中階段課本中的意思，例如，"肉食者鄙"中的"鄙"是目光短淺的意思，而"先帝不以臣卑鄙"中的"鄙"是身份低微的意思，這樣的詞語在詞類活用、一詞多用方面比較突出，同時文言虛詞里邊也有體現(xiàn)，只要注重了這些，復(fù)習(xí)其它文言文時學(xué)生也很好掌握，就會達到事半功倍的效果。
五、復(fù)習(xí)文言文要注意課課清。復(fù)習(xí)完一篇課文以后，我們不要高估學(xué)生，認為學(xué)生掌握牢靠了，學(xué)生畢竟不是我們自己，老師要提前準備好和考試題型一致的測試卷，用半節(jié)課的時間測驗，通過再次溫習(xí)，哪怕做錯的學(xué)生他也會改正后理解掌握了，這種做法對語文功底比較薄弱的學(xué)生相當(dāng)管用。
經(jīng)過這樣一輪復(fù)習(xí)以后，學(xué)生的文言文功底提高了，大部分學(xué)生在測試中反映出來詞語掌握、句子理解方面有了很大的提高，只是在劃分朗讀節(jié)奏方面還需要多加練習(xí)。
中考文言文復(fù)習(xí)12
文言文閱讀題是中考語文試卷中的抓分點，而文言文板塊的復(fù)習(xí)呈現(xiàn)出篇目多、知識點繁雜的特點，因而增強文言文復(fù)習(xí)課的高效性顯得尤其重要。傳統(tǒng)的文言文復(fù)習(xí)課往往以知識梳理的形式“重炒隔夜菜”，這樣的課堂難以刺激學(xué)生的興奮點，學(xué)生被動地接受、記憶，毫無主動性和創(chuàng)造性可言，復(fù)習(xí)效率低下。要增強中考文言復(fù)習(xí)的高效性，必須從課前、課中和課后入手。
一、高效復(fù)習(xí)的必要準備――課前“三個把握”有的放矢
二、高效復(fù)習(xí)的主要陣地――課中“四個步驟”盤活課堂
課中的“四個步驟”即：檢查反饋、小組互學(xué)、展示指導(dǎo)、矯正提升。
第一個步驟，是對導(dǎo)學(xué)案完成情況和檢查反饋。這可使教師準確地掌握哪些是學(xué)生已經(jīng)掌握的，哪些是沒弄懂的。已經(jīng)掌握的那些是課堂上無需再花時間的；那些是學(xué)生沒有弄懂的，是課堂的教學(xué)重難點。根據(jù)對教學(xué)實踐的觀察發(fā)現(xiàn)，文言文重點實詞的解釋和理解文章的主要內(nèi)容的題目，多數(shù)學(xué)生能夠較好地完成，疑難問題主要集中在重點句子的翻譯、重點句節(jié)奏劃分和文章中心中心思想的表達上�？梢源_定課堂的教學(xué)重難點。
第二個步驟，是針對預(yù)習(xí)時完成學(xué)案過程中所標注出的未能解決的問題，以小組為單位，展開討論，互相答疑解惑。教師作為課堂的組織者、參與者和合作者，在這個環(huán)節(jié)要著力于營造課堂民主平等氛圍，引導(dǎo)學(xué)生合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨立思考、自由表達、愉快合作，讓學(xué)生在心理上處于興奮和抑制的最佳狀態(tài)，讓學(xué)生充滿求知的愉悅感，調(diào)動學(xué)生的良好情緒。課堂要關(guān)注到每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都動起來，特別是基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生。教師在這一環(huán)節(jié)中除了要對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)關(guān)注和學(xué)習(xí)氛圍營造之外，還應(yīng)該全班巡視，從學(xué)生的討論中了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中難以解決的共性問題，為下面的展示指導(dǎo)環(huán)節(jié)做準備。
第三個步驟，是小組互學(xué)的成果展示與教師對學(xué)法的指導(dǎo)。高效的復(fù)習(xí)課要體現(xiàn)學(xué)生的主體性但是不排斥教師的精講。在這一環(huán)節(jié)中，師生可以直觀地發(fā)現(xiàn)文言學(xué)習(xí)中存在的疑難問題，教師針對這些問題進行學(xué)法指導(dǎo)即精講。如筆者在執(zhí)教《傷仲永》的復(fù)習(xí)課上發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于文言句子節(jié)奏的劃分題上錯誤率較高，即進行以下學(xué)法指導(dǎo)。首先告訴學(xué)生要根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)劃分停頓，主謂之間要停頓，動賓之間要停頓，狀中之間要停頓，如果只停一處，那么主謂的停頓優(yōu)先，如果要求停兩處，那么再考慮動賓和狀中的停頓；其次，以第一個句子為例，這個句子陳述的是“什么怎么樣”，因而是一個主謂句。其主語是“其文理”謂語是“皆有可觀者”，如果要求停一處，那么應(yīng)該這樣劃分“其紋理/皆有可觀者”，如果要求停兩處，那么再考慮動賓之間的停頓，應(yīng)該這樣劃分“其紋理/皆有/可觀者”。
第四個步驟，是對原來學(xué)習(xí)中存在的錯誤的矯正并在此基礎(chǔ)上得以提升。在《傷仲永》的復(fù)習(xí)課中，筆者針對學(xué)生句子節(jié)奏劃分中存在的錯誤，在展示指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用學(xué)到的方法訂正該題型下的其他錯題，如對“余聞之也久”這個句子的劃分，通過訂正，進一步鞏固已經(jīng)習(xí)得的'方法。
三、高效復(fù)習(xí)的有效保障――課后“一練一查”鞏固效果
復(fù)習(xí)課離不開練習(xí)題。通過精選恰當(dāng)?shù)念}目做課后練習(xí)可以使課堂教學(xué)效果得到保障。那么，如何選擇呢？應(yīng)該注重練習(xí)的“質(zhì)”，而非“量”。題海戰(zhàn)術(shù)是低效率的，只有精選習(xí)題在“質(zhì)”上取勝才算高效。這樣才能“把學(xué)生從時間+汗水的應(yīng)試模式中解救出來，把時間還給學(xué)生，把睡眠、健康、靈性、興趣、發(fā)展還給學(xué)生�！保ɡ畋ぃ┻x擇與本地區(qū)中考考點一致的中考真題，不失為精選練習(xí)的一個好方法。這些題目有針對性、質(zhì)量高、示范性好。可以說，一份高質(zhì)量的練習(xí)是中考文言文高效復(fù)習(xí)課的有效保障。
此外，文言文的學(xué)習(xí)離不開積累，積累有賴于記憶。反復(fù)的記憶和鞏固是文言文復(fù)習(xí)的要訣。課后學(xué)習(xí)小組成員的互查，是對學(xué)習(xí)效果的跟蹤與鞏固，從而實現(xiàn)文言文高效復(fù)習(xí)。
中考文言文復(fù)習(xí)13
《三峽》（酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家 ）
1、 文學(xué)常識：作者：酈道元 ， 北魏著名地理學(xué)家、散文家 �！度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。
2、實詞： 自：從。 空谷傳響：回聲 襄：漫上。 漱，這里是沖刷的意思。
沿：順流而下。 溯：逆流而上。 御：駕。 獻：山峰。
良：實在、真。 肅：寂靜。 屬 ：連續(xù)。 引：延長。
絕：消失。 素；白色 旦；早晨。 漱，這里是沖蕩的意思。
嶂：像屏障一樣的高山。 朝：早晨。 清榮峻茂曦月：陽光，月亮。曦，早晨的陽光，這里指陽光……
3、特殊用法：奔：飛奔的馬。 湍：急流的水。 三聲：幾聲。三，這里不是確數(shù)
4、 區(qū)別： 屬：屬引凄異（連續(xù)） 絕：久絕（消失）。 自三峽……（從）
有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻（山峰）：極 自非……（如果）
屬予作文以記之（囑咐）。 阻絕：斷
5、通假字：闕；同“缺”，中斷。
6、重點句翻譯：自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵，沿溯阻絕，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
素湍綠潭，回清倒影，：白色的急流，回旋著清波，碧綠的深水，映出了（山石林木的）的倒影。
常有高猿長嘯，屬引凄異
7、理解性背誦：
1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處
2）寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見曦月。
3）寫夏水的句子：（1）寫水勢兇險的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。
�。�2）寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。
4）寫春冬三峽水的特點的.句子：素湍綠潭，回清倒影。
5）烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！埃ㄒ脻O歌作用：進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛）
7、結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)：文章先總寫三峽地貌，（總寫）（第一段），再寫三峽四季壯麗景色，（分寫）（第二段）
8、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情：表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。
9、運用：（1）世界人民見證了”三峽蓄水315“高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰”巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！暗娜龒{秋日的凄涼景象將一去不復(fù)返。
�。�2）由李白的”朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。“這一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。
10、探討：（1）文章為何先寫夏而后寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？
�。�2）文章第一段寫山，第二段寫水，這樣安排的目的是什么？（寫山的特點，為寫水設(shè)置了條件或為下文作鋪墊，山高水的落差大，水速自然急速。）
11、欣賞：（1）你喜歡文中那一點？說出喜歡的原因。如；用詞精當(dāng)，趣；表愉快心情�；� 引用漁歌起反襯作用。
�。�2）本文語言精致、洗煉，用語俏麗貼切，選一點分析。
�。ㄈ纾好鑼懭龒{深秋清幽靜寂，說明人們感傷程度。如：描寫三峽春冬時，因急流險灘，雪浪飛濺，故以”素“字修飾”湍“，因潭水澄碧，深沉寧靜，故以”綠“字修飾”潭“字。飛漱其間。的”飛“字。答：”飛“形象一寫出了瀑布從天而降，落下深谷的氣勢。）
中考文言文復(fù)習(xí)14
中考文言文專題復(fù)習(xí)
杜襲
后（杜）襲領(lǐng)丞相長史，隨太祖到漢中討張魯。太祖還，拜襲附馬都尉，留督漢中軍事。綏懷開導(dǎo)，百姓自樂出徒洛、鄴者，八萬余口。夏侯淵為劉備所沒，軍喪元帥，將士失色。襲與張、郭淮糾攝諸軍事，權(quán)宜以為督，以一眾心，三軍遂定。太祖東還，當(dāng)選留府長史，鎮(zhèn)守長安，主者所選多不當(dāng)，太祖令曰：“釋騏驥而不乘，焉皇皇而更索？”遂以襲為留府長史，駐關(guān)中。
時將軍許攸擁部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。君臣多諫：“可招懷攸，共討強敵�！碧鏅M刀于膝，作色不聽。襲入欲諫，太祖逆謂之曰：“吾計以定，卿勿復(fù)言�！币u曰：“若殿下計是邪，臣方助殿下成之；若殿下計非邪，雖成宜改之。殿下逆臣，令勿言之，何待下之不闡①乎？”太祖曰：“許攸慢吾，如何可置乎？”襲曰：“殿下謂許攸可如人邪？”太祖曰：“凡人也�！币u曰：“夫惟賢知賢，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先，人將謂殿下避強攻弱，進不為勇，退不為仁。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠②發(fā)機，萬石之鐘不以莛撞起音，今區(qū)區(qū)之許攸，何足以勞神武哉？”太祖曰：“善�！彼旌駬嶝�，攸即歸服。
注：
�、俨魂U：不開明。
�、邝鹸ī鼠：鼠類中最小的一種。
1、對下列句中加點字的意義判斷正確的一項是（）
�、俳棏验_導(dǎo)②可招懷攸③臣方助殿下成之④雖成宜改之
A、①②相同，③④相同B、①②相同，③④不同
C、①②不同，③④相同D、①②不同，③④不同
2、對下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是（）
A、襲與張、郭淮糾攝諸軍事糾攝：糾集整頓
B、權(quán)宜以為督權(quán)宜：暫時采取的適宜的措施
C、皇皇而更索皇皇：心神不安的樣子
D、時將軍許攸擁部曲部曲：私人的隊伍
3、對下列文句的理解正確的一項是（）
①太祖逆謂之曰②何足以勞神武哉
A、①太祖迎接杜襲對他說②哪里值得煩勞您的圣明威武呢
B、①太祖迎接杜襲對他說②為什么要動用我們的神武之師呢
C、①太祖迎頭攔阻著對杜襲說②為什么要動用我們的神武之師呢
D、①太祖迎頭攔阻著對杜襲說②哪里值得煩勞您的圣明威武呢
4、對“方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先”一句的理解正確的一項是（）
A、現(xiàn)在是豺狼當(dāng)路，原先是狐貍當(dāng)路B、現(xiàn)在豺狼當(dāng)路，狐貍卻走在前邊
C、不應(yīng)在豺狼當(dāng)路的情況下先打狐貍D、雖有豺狼當(dāng)路，但應(yīng)先打狐貍
5、對“臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機，萬石之鐘不以莛撞起音”一句譯得正確的一項是（）
A、我聽說千鈞重的弩弓，不為個小老鼠而發(fā)動扳機；萬石重的大鐘，不因草莖的敲打而發(fā)出聲音。
B、我聽說千鈞重的弩弓，不為個小老鼠而發(fā)動扳機；能盛萬石糧食的大鐘，不因草莖的敲打而發(fā)出聲音。
C、我聽說張力上千鈞的弩弓，不為個小老鼠發(fā)動扳機；能盛萬石糧食的大鐘，不因草莖的敲打而發(fā)出聲音。
D、我聽說張力上千鈞的弩弓，不為個小老鼠發(fā)動扳機；萬石重的大鐘，不因草莖的敲打而發(fā)出聲音。
6、文中多次出現(xiàn)“太祖”“殿下”兩種稱謂，二者全指曹操。有時稱“太祖”，有時稱“殿下”，這是因為（）
A、二者全是尊稱，有時稱“太祖”，有時稱“殿下”，是為了使文章用詞富于變化。
B、在作客觀敘述時稱“太祖”，在寫對話時稱“殿下”。
C、太祖是曹操的廟號，是文章作者陳壽對他的稱謂；當(dāng)時曹操被封為魏王，所以杜襲尊稱他“殿下”。
D、“太祖”比“殿下”地位更尊，所以歌頌他時稱“太祖”，批評他時稱“殿下”。
7、文中用“騏驥”“豺狼”來比喻人，二者分別指的是（）
A、杜襲張魯B、杜襲劉備C、張張魯D、張劉備
8、對文意理解錯誤的一項是（）
A、文中寫了杜襲在“隨太祖到漢中討張魯”時立下了戰(zhàn)功，并勸曹操不要攻打許攸。
B、杜襲“駐關(guān)中”的.任務(wù)是防備劉備軍隊的侵犯，他的官職是留府長史。
C、杜襲的主張是正確的，后來許攸的歸服證明了這一點。
D、杜襲不怕“太祖橫刀于膝”積極進諫，并善于用比喻說明道理。
[答案]
1、B（①②都是安撫的意思，③完成，實現(xiàn)，④已決定）
2、C（“皇”同“遑”，皇皇，匆忙的樣子）
3、D（“迎”，這里是迎頭攔阻的意思�！皠凇睙﹦�。“神武”是指曹操，不是指軍隊）
4、C（結(jié)合下文，這是杜襲用比喻批評曹操想先打許攸的主張，所以當(dāng)選C）
5、D（“千鈞”，指弩弓的張力。一鈞三十斤“”石“，舊讀shí，古代重量單位，一百二十斤為一石�！笔埃袝r也作容量單位，十斗為一石，現(xiàn)代讀dàn）
6、C
7、B
8、A（杜襲的戰(zhàn)功，不是在討張魯時，而是在“留督漢中軍事”時立的；勸曹操不要攻打許攸也不在討張魯時）
[譯文]
后來，杜襲當(dāng)了丞相長史，跟隨曹操到漢中討伐張魯。曹操還師后，授予杜襲駙馬都尉官職，讓他留在漢中負責(zé)軍事工作。他安撫開導(dǎo)百姓，百姓樂意搬遷到洛陽、鄴城去的，有八萬余人。這時夏侯淵被劉備方面殺死，軍中失去了元帥，將士們震驚失色。杜襲和張、郭淮糾集部下整頓軍事，暫時讓張總領(lǐng)軍中事物，用來統(tǒng)一軍心，三軍就安定了。太祖從東方回來，要選一個留府長史，來鎮(zhèn)守長安。主持的人所選的都不恰當(dāng)，曹操命令說：“放棄騏驥這樣的千里馬而不騎，匆忙之間上哪里再去尋找呢！”于是讓杜襲做留守長史，駐軍關(guān)中。
當(dāng)時將軍許攸擁有一支私人武裝，不歸附曹操而且出言輕慢。曹操大怒，想先攻打他。群臣都提意見說：“可用安撫的辦法讓許攸歸附，一起來討伐強大的敵人�！辈懿俾牶蟀训稒M放在膝上，滿臉怒氣，不聽大家意見。杜襲想要進諫，曹操迎頭攔阻著對杜襲說：“我的打算已經(jīng)定了，你不要再說了�！倍乓u說：“假若殿下的打算是對的，我就幫助您完成它；假若殿下的打算是錯的，雖然已定了也應(yīng)改變。您迎著我，命令我不要說話，為什么對手下人這么不開明呢！”曹操說：“許攸輕視我，怎么可以置之不理呢！”杜襲說：“殿下認為許攸是個什么樣的人呢？”曹操說：“他是個凡人�！倍乓u說：“只有賢人了解賢人，圣人了解圣人，凡人怎么能了解非凡的人物呢？當(dāng)今是豺狼當(dāng)?shù)蓝却蚝�，人們就要說殿下躲避強敵攻打弱敵，前進不算勇敢，后退不算仁愛。我聽說張力上千鈞（一鈞三十斤）的弩弓，不為個小老鼠而發(fā)動扳機；萬石（一石一百二十斤）重的大鐘，不因草莖的敲打而發(fā)出聲音。現(xiàn)在一個小小的許攸，哪里值得煩勞您的圣明威武呢！“曹操說：”好。“于是用厚禮安撫許攸，許攸就歸服了。
中考文言文復(fù)習(xí)15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
為了搞好本年度的初中語文總復(fù)習(xí)，使我們的語文教學(xué)總體水平在短期內(nèi)有較大提高，使各項復(fù)習(xí)工作有條不紊地開展，從而加強對全體學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)，我們遵照區(qū)教研室的指示精神，結(jié)合我校的實際情況，精心制定了本復(fù)習(xí)計劃。
在教學(xué)中，我們都始終堅持貫徹“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法及復(fù)習(xí)方式，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的綜合能力。但我們的學(xué)生整體學(xué)習(xí)素質(zhì)都比較低，他們基礎(chǔ)差，底子薄，水平參差不齊，又沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就要求我們的工作要細致，有耐心，講方法。針對以上情況，我們對于文言文的復(fù)習(xí)主要從以下幾個方面著手：
一、準備工作
根據(jù)“笨鳥先飛”的道理，復(fù)習(xí)前我們讓學(xué)生準備了一個形體小、頁數(shù)足量的筆記本。學(xué)生在寒假期間把三至八冊的所有文言文都總結(jié)在上面，并留出了適量的空間以供復(fù)習(xí)時分析總結(jié)之用，我們把這個本子稱作“掌中寶”。有了它，學(xué)生就可以把知識隨身攜帶，無論是課上、課余都可以看，無形中將平時無意間流逝的時間充分地利用了起來。這就為以后的文言文復(fù)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
二、實施步驟
<一>能夠準確地背誦和默寫是對文言文學(xué)習(xí)的第一項要求。文言文要求背誦和默寫的篇目較多，以今年的版本為例，古文10篇，要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字并不容易，更不用提對一些語句的理解性記憶了�？墒牵挥邪涯瑢懝Ψ蜃龅郊氈聹蚀_、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。為了達到這一要求，我們分幾步進行復(fù)習(xí)：
1、大聲地讀。誦讀是背誦的最好方法，多遍誦讀文章，一方面，可以強化學(xué)生對文章的再熟悉。另一方面，隨著誦讀遍數(shù)的增加，會逐漸加深學(xué)生對文章內(nèi)容的感悟、體會，從而更加深刻地了解作者寫作目的。古人的“書讀百遍，其義自見”說的就是這個道理。學(xué)生通過總體感知，大致領(lǐng)會了全文的大意，就可以通過文意揣摩那些疑難語句的含義，通過句意把握那些難解字詞的意思，所謂“字不離詞，詞不離句，句不離篇”，正是中國語言的奧妙所在，閱讀文言文的奧妙也在于此。
2、出聲地背。在前面大聲誦讀的基礎(chǔ)上，我們要求學(xué)生出聲地背誦。既可以背給老師也可以背給同學(xué)，通過這種方式，及時地發(fā)現(xiàn)背誦中出現(xiàn)的錯誤并及時地改正，為后面的復(fù)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。因為有了已經(jīng)學(xué)過的經(jīng)歷，所以學(xué)生背起來會相當(dāng)順利。
3、正確地寫。學(xué)生背熟文章之后，接下來便是默寫。我們讓學(xué)生拿起書本，仔細地看，將容易寫錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯別字。但在平時的默寫復(fù)習(xí)中，學(xué)生難免會發(fā)生錯誤：有的屬于未搞清字形，如“寡人”的“寡”多寫了一橫、“刀”寫成了“力”；有的屬于未理解字意句意，如“一鼓作氣”寫成“一股作氣”、“懼有伏焉”寫成“俱有伏焉”；也有的是因為粗枝大葉，不是添字就是漏字，甚至漏句。針對這種情況，我們就要求學(xué)生準備一個小本子，整理自己常犯的錯誤，分析原因并及時改正，這種方法對糾正那些因理解錯誤而發(fā)生的錯字特別有效。如“鼓”意為擊鼓，“一鼓作氣”意為第一次擊鼓可以振作士氣；“懼”意為害怕，“懼有伏焉”意為害怕有埋伏。同時，正確的字或句，我們要求學(xué)生要醒目地標示出來，以示提醒。當(dāng)然，分析了原因，有了記憶的方法，還得有認真學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能達到要求。
4、重點地畫。讓學(xué)生畫出文章中的名言警句（如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等）；揭示主題、中心的關(guān)鍵語句（如“得道者多助，失道者寡助”等）；描寫山水環(huán)境的語句（如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭，風(fēng)霜高潔，水落而出者，山間之四時也”）。要求學(xué)生將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，但一定要提醒學(xué)生這些重點句子并不是孤立存在的，只有將它們與上下文聯(lián)系起來，才能真正掌握它們在文章中的作用。
5、認真地做。引導(dǎo)學(xué)生做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，提醒學(xué)生在答題時要注意有可能出現(xiàn)的細微變化，不能盲目作答。如：在《岳陽樓記》中表達作者寬廣胸襟的句子和表達作者政治抱負的句子是不同的，學(xué)生很容易混淆。這道題要抓住“寬廣胸襟”和“政治抱負”兩個短語回答，答案應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
6、多積累。對于一篇古文的理解性背誦并不難，但如果在多篇文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。因此，我們要求學(xué)生要多積累，多貫通，將同樣內(nèi)容的句子加以歸類，有意識地逐漸擴大學(xué)生收集的范圍，以確保答題的準確性。
<二>能夠準確地掌握文言實詞。
文言實詞一向是文言文考試內(nèi)容中容易得分的部分。同學(xué)已掌握了大量的實詞，可是還會在準確度上打折扣。究其原因，這是因為他們的學(xué)習(xí)明顯地帶有隨意性和盲目性。針對這種情況，我們在文言文復(fù)習(xí)過程中，有意識地引導(dǎo)學(xué)生作總結(jié)性的整理歸納。
1、我們要求學(xué)生整理一些特殊的實詞。在文言文中有很多詞語與現(xiàn)代漢語差別很大，用法也比較靈活，他們在文言文中出現(xiàn)的頻率也比較高。掌握好這些詞語有助于學(xué)生更順利地理解和掌握文言文如：通假字、典型的古今異義詞、詞類活用和一詞多義現(xiàn)象。將這些詞整理下來，既可以拓寬學(xué)生的思路，提高它們的遷移能力，又可以使它們更扎實地掌握知識，提高答題的準確性，如：“犧牲玉帛，弗敢加也”中的“犧牲”，很多學(xué)生都解釋為：豬牛羊等，這是不準確的。因為結(jié)合語言環(huán)境這個詞應(yīng)解釋為：祭祀用的豬牛羊等；“肉食者鄙，不能遠謀”中的“鄙”，很多學(xué)生都解釋為：鄙陋，這也是不全面的，結(jié)合語境應(yīng)解釋為“目光短淺”。
2、讓學(xué)生動手整理一些雖不特殊但很重要的實詞：這些詞有的是在現(xiàn)代漢語中仍有生命力、仍在使用的，還有一些是書下注釋中的實詞。
對文言實詞的整理，我們先是安排在第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生逐篇整理，我們分析一課，學(xué)生就整理一課，這樣整理針對性比較強。雖然零碎但比較細致，也易于學(xué)生理解；進入第二輪復(fù)習(xí)后，我們讓學(xué)生做全面整理，這樣整體感就強多了。這一部分的整理很關(guān)鍵，因為實詞的掌握不僅是讀懂課內(nèi)文言文所必需的，也是閱讀課外文言文所必需的，只有扎扎實實地掌握每個實詞的確切含義，了解它的一詞多義，我們的文言語感才會形成，才能在閱讀課外文言文時舉一反三，為今后高中的文言文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。另外，值得一提的是，在整理實詞解釋時，要以書下注釋為準，絕不能模棱兩可。
<三>能準確地翻譯文言語句。
文言語句的翻譯實際上是在對整篇文章理解的基礎(chǔ)上進行的，我們在前面的誦讀過程中，就已經(jīng)為翻譯句子打下了良好的'基礎(chǔ)，而對關(guān)鍵詞的整理又為他打下了第二層基礎(chǔ)，這樣，句子的翻譯就顯得輕松多了。為了穩(wěn)定這一部分知識，我們讓學(xué)生將這部分內(nèi)容也進行了整理。
1、我們讓學(xué)生整理了課文中的名言警句（“得道者多助，失道者寡助”“生于憂患，死于安樂”）和體現(xiàn)中心主題的關(guān)鍵性句子（“舍生而取義者也”）。
2、整理課文中的特殊句式，如倒裝句（“戰(zhàn)于長勺”；“甚矣，汝之不惠”）；省略句（“一鼓作氣，再而衰，三而竭”）。
3、整理句中含有一詞多義、詞性活用實詞的句子（“神弗福也”“君將哀而生之乎”“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”）。
4、整理文章中有固定格式、常見格式的句子。
我們都知道句子的翻譯是以文言實詞的掌握為基礎(chǔ)的，只要句子中幾個實詞的意思理解了，這句話的翻譯也就迎刃而解了，這就要求我們的學(xué)生基本功一定要扎實。可是，光具備這一點還不夠，句子的翻譯還重在培養(yǎng)語感，只有在課內(nèi)具有了一定的基礎(chǔ)，才能使學(xué)生在課外文言文閱讀中以不變應(yīng)萬變。
<四>能準確地把握課內(nèi)語段的閱讀。
語段閱讀是在對整篇文章理解的基礎(chǔ)上進行的，通過前面幾個方面的復(fù)習(xí)，學(xué)生對文言文的內(nèi)容已經(jīng)有了一定程度的理解。為了能更深入地理解文章，我們還引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面對文章進行整理：
1、概括每篇課文的中心，劃分段落層次，理清文章寫作思路，并概括段意。
2、找出文中重點段落（能反映文章中心或體現(xiàn)作者心情的段落），讓學(xué)生體會他給人們的啟示和它所蘊含的深刻哲理。
3、找出文章的中心句和重點段落中關(guān)鍵句，并體會這些句子在文中的作用。
4、把握文章中作者的思想感情，主要人物的性格特征，人物語言的特點等。
根據(jù)過來的經(jīng)驗，答題時只要把文章中的大方向掌握好，將選文中的中心句、關(guān)鍵句和理解性的語句聯(lián)系起來，選文中的題目是難不倒我們的。
<五>能準確地把握課外語段的閱讀。
有了學(xué)習(xí)課內(nèi)文言文的良好基礎(chǔ)，學(xué)生準確地把握課外語段也就不是難事了。為了能讓學(xué)生們更平穩(wěn)地度過課外閱讀這一關(guān)，我們主要采取了以下幾項措施：
1、我們給學(xué)生積累了一定量的簡單的課外語段，主要以寓言故事、成語故事為主，如《東施效顰》、《守株待兔》、《畫蛇添足》、《鄭人買履》等，通過對這些課外語段的訓(xùn)練，學(xué)生們不僅開闊了視野，積累一定量的寫作素材，而且有效地進行了知識的遷移，使學(xué)生們看到了課內(nèi)學(xué)習(xí)對課外實踐的巨大作用，真正體會到了學(xué)以致用的妙處，從而堅定了對課內(nèi)知識學(xué)習(xí)的信心。
2、給學(xué)生找一些從未讀過的文言短文，集中做一下強化訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生做“三步訓(xùn)練法”。第一步，先讓學(xué)生把文章瀏覽一遍，將知道的內(nèi)容翻譯出來，舍棄不懂的詞語，一遍下來文章的大致內(nèi)容應(yīng)該理解得差不多了。第二步，仔細閱讀，這次要逐字逐句，認真推敲，讀不懂的地方要注意聯(lián)系上下文，推測它的大意，讀完第二遍就可以做習(xí)題了。第三步，挖掘文章的主旨，引導(dǎo)學(xué)生注意將文中的某個人的行為加以概括引申，進而擴展到“告訴人們做事要怎樣，不要怎樣。”俗話說：“熟能生巧”。只要我們恰當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生勤于練習(xí)，做好課外文言文閱讀并非難事。
經(jīng)過以上幾個步驟的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言文水平都有了很大提高，但十個手指伸出來，總要有長短。因為學(xué)生水平不同，所以，我們對他們的要求也應(yīng)因人而異，對于優(yōu)等生，我們不僅要求他們掌握課內(nèi)知識，還注意將他們的視野引向課外，以此來促進他們能力的提高；對于中等生，我們主要從課內(nèi)入手，將他們的基礎(chǔ)砸牢，然后適當(dāng)?shù)靥岣咚麄兊哪芰�，因為中等生是學(xué)生的主體，也是教學(xué)的中心，要想提高平均成績必須從他們?nèi)胧�，所以�?yīng)該穩(wěn)扎穩(wěn)打；對于少數(shù)差等生，因為他們基礎(chǔ)薄弱，能力有限，所以不能高要求，應(yīng)舍面求點，縮小他們應(yīng)掌握的知識范疇，如：拋開文章，只讓他們掌握文章中的重點句子和幾個重點實詞等。
三、實施效果
俗話說：“一分耕耘，一分收獲”。由于我們?nèi)腥w語文教師的共同努力，我們“因人而異，因材施教”的復(fù)習(xí)措施取得了成效，不同層次的學(xué)生有了自己的學(xué)習(xí)目標，學(xué)習(xí)熱情也普遍高漲了。在20xx年的中考中，我校取得了優(yōu)異的成績，正式升入高中的人數(shù)達154人，其中升入一中20人，我們的語文平均分達到了88。55分，高出區(qū)平均7分多。另外，我校的多名同學(xué)語文成績都在105分以上，其中我的學(xué)生許茜還考出了114的高分。這對我們這樣的學(xué)校來說，可以算是不小的成績了。
總之，臨近中考，教師的作用就越發(fā)的重要起來。這個階段的教師應(yīng)保持與學(xué)生間的距離，讓學(xué)生自己走路，但教師必須具備遙控學(xué)生的能力，這就要求教師在課下要更加充分地備課，認真地研究最佳的教學(xué)方法，根據(jù)不同水平學(xué)生的特點，有針對性地進行各種形式的訓(xùn)練，在鞏固基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的能力，確保每一個學(xué)生在最后階段都有一定程度的提高，在升學(xué)考試中取得理想成績。
以上是我們在總復(fù)習(xí)工作中的一些經(jīng)驗總結(jié)和一些不成熟的看法。因為能力有限，其中必然會有一些漏洞和不妥之處，衷心地希望各位領(lǐng)導(dǎo)和老師能給予批評指正，以便使我們的工作能更加完善。
謝謝大家！
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