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《品三國》讀后感
當賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《品三國》讀后感，希望對大家有所幫助。
《品三國》讀后感1
易中天稍微出名的時候，也就是被央視百家講壇節(jié)目喜歡的時候，我就知道這個人了。當時千千萬萬人還不知道，也沒有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壯志”。
剛看了《易中天品三國》，還是覺得有點有意思，尤其是易中天喜歡用現(xiàn)代詞匯表達一些古代概念的幽默，也看中了易中天從不重復(fù)或者有“這個”“那個”的口頭禪。當易中天真正出名的`時候，我不再看易中天的東西了。
有人買了《易中天品三國》這樣厚厚的上下集，想借給我看。我不好意思拒絕，放在家里幾個星期，然后還給別人。這么厚的書比《三國志》還厚。我不想浪費時間去看他們。如果我有時間多讀幾遍《三國志》，我什么都知道。如果我真的想學(xué)習(xí)，我會翻看《史記》、《漢書》、《后漢書》保證任何人都能說個唾液橫飛。
易中天這個人很聰明，他知道現(xiàn)代人的心理：一是不想自己讀書，二是虛榮，三是假斯文。所以他，一個學(xué)中文的人，也是一個習(xí)慣講各種美麗故事的人，借用《三國演義》來回報《三國志》中的人物�！叭龂尽笔且环N營養(yǎng)豐富但人們不喜歡吃的粗食，他一加油加醋，就會活色生香。尤其是裴松之的筆記，原本被陳壽拋棄了，充滿了各種道聽途說的故事，他只是帶來了樂趣。經(jīng)過這樣一位廚師的炒作，人們還以為談三國不易中天，就像歌手原唱了一首詩，別人都唱不出來。因此，易中天在造神的時候，自己也被世人視為神。
《品三國》讀后感2
那是一個英雄輩出的時代，那是一段撲朔迷離的歷史。
寒假里，我隨著易中天先生的文字，重溫了那段幾乎家喻戶曉的輝煌歷史。書中分別介紹了曹操、孫權(quán)、劉備等人鮮為人知的成才史，讓我能“跳出演義看歷史，還原名人品三國�！�
回顧那段群雄逐鹿的歲月，我最欣賞的人物莫過于曹操，雖然他飽受后人的'鄙視，乃至痛恨。錯殺呂伯奢后，他的那句“寧我負人，毋人負我”實在是將自私自利發(fā)揮到了極致，可謂“小人名言”中的經(jīng)典，可他擁有的疆土幾乎是東吳、西蜀兩國的總和，實在是一等一的政治家和軍事家。曹操能不拘一格，重用人才，也會翻臉無情，如早年殺的陳宮，中年殺了許攸，晚年殺了楊修。曹操是“建安文學(xué)”的倡導(dǎo)者，流傳至今的《觀滄�！�、《龜雖壽》等作品，不僅內(nèi)涵豐富，而且是《詩經(jīng)》之后為數(shù)不多的精品四言詩，而孫權(quán)和劉備二人留下的名句貌似只有一句“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
在我看來，曹操實在是天使與魔鬼的完美結(jié)合。像他這樣的奇人，說是“前無古人，后無來者”，恐怕也不為過呢。我敬重他，也曾想過向他學(xué)習(xí)：學(xué)他的文韜武略，學(xué)他的領(lǐng)袖才能，學(xué)他的英雄本色。但我又不想成為眾矢之的，成為眾人避而遠之的人。那是多么悲劇�。∥乙叭∑渚A，去其糟粕”，做“當今之能人”，不做“亂世之奸雄”。
將來要能創(chuàng)出一番事業(yè)，曹操的經(jīng)歷告訴我，王侯將相寧有種乎？面對養(yǎng)祖父是宦官的現(xiàn)實，恐怕他會面臨不少閑言碎語，但曹操似乎沒有受到任何消極影響。平凡如我，不是“官二代”，不是“富二代”，若能堅守合適的理想，也必能走向成功。
“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞……”再次哼起這首《曹操》，我心中不禁有了更多的感慨和期待。
《品三國》讀后感3
“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國熱；隨之，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺亮相。三國是亂世，但亂世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周渝，堅韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷，而這一段段撲朔迷離的歷史的背后，往往有一些鮮為人知的故事。
曹操，在人們心中是一個奸賊。在戲劇中，他也只有一個白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話�？晌易x了《品三國》后明白了這不是對他公正的評價�！镀啡龂氛f：“曹操是為奸雄！
”其實做一個奸雄，是因為當時正處于亂世，是逼出來的。而曹操又是一個很有本事的`人，比如：經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強國。曹操還是一個大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點什么的，只要有真才實學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。
《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說易中天有意抵毀諸葛亮，其實這只算學(xué)術(shù)之見，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！
《品三國》讀后感4
終于等到了我把《品三國》攤開這位演義一段非常歷史的非常大師為我寫下了三個柔中帶剛令人蕩氣回腸的三個字：易中天。
作為一個鐵桿“易迷”我被他的口才深深折服當然也希望這位語言大師能在編書上有更大的造詣。
讓我細細讀來。寫的比講的更生動！他解剖了各個軍閥集團的`實力其核心人物的性格和一些歷史難題。就單講曹操集團吧。曹操兒時家教不好是個花花公子但天資聰慧的他走上政壇成為一方軍閥。他“奉天子以令不臣”有了正義的旗幟；他施行“屯田”有了糧食的豐收；他頒布《求賢令》有了建立精銳部隊的基礎(chǔ)更重要的是他想大有作為想當個“治世之能臣”不久便與袁紹進行了官渡大戰(zhàn)十萬袁軍灰飛煙滅。曹操乘勝統(tǒng)一了北方。
值得我們思考的是曹操為何會奇跡般以少勝多呢？我認為主要原因就曹操集團人心齊而袁氏集團則正好相反甚至“窩里斗”。袁軍進犯官渡有了天時；占領(lǐng)官渡兩旁的白馬和沿津有了黃河之險占了地利。但曹操也不是吃素的。他的文臣武將敬其如父互相之間都很友好。曹方有了人和真是“天時不如地利地利不如人和！”正當袁軍猛攻官渡時袁紹手下的官員都因為窩里斗而對袁紹失去信心投降了曹操。袁軍片刻亂如散沙曹軍全軍出擊大敗袁氏家族。
現(xiàn)在看來團結(jié)就是力量這句話應(yīng)該是振興中華民族最大的動力而那些比如諸葛亮的“空城計”是無計可施的情況下出的險招。三個臭皮匠頂個諸葛亮還有個現(xiàn)象那就是有些三國游戲崇尚“武將單挑”缺少團隊合作精神在我們心中留下了“個人英雄”的“本色”。
“羽扇綸巾談笑間強虜灰飛煙滅�！庇⑿凼侨藗儓F結(jié)一心組成的豈是“個人英雄”？
易中天的簽名或許有這層意思。
《品三國》讀后感5
正如一千個讀者，有一千個哈姆雷特。所以在每個人心中，對歷史人物的認識和理解都有所不同。而這本書讓我對三國里面的歷史人物有了另一個角度的認識。
特別讓我印象深刻的是易中天對曹操的認識。平常我們在我們讀的三國演義等書籍里面，都對曹操塑造了一個戒心重、艱險狡猾、冷血無情的形象，因此在我們心目中，曹操這個歷史人物都是個反面人物。但是在易中天的眼里，曹操卻是個好人。特別是對于呂伯奢一家的遭遇，一向在歷史人的.眼里，呂伯奢一家?guī)椭瞬懿賲s被他殺了，是因為曹操猜忌心重，而且冷血無情，面對一個多年的朋友，竟然一點也不念舊情。但是在易中天眼里，卻有不一樣的理解。他的描述到"意思是雖然我錯殺了人家，對不起人家，但我現(xiàn)在走投無路，也只好是寧肯我對不起人家，不要讓人家對不起我了。應(yīng)該說，他還保留了一部分善心在里面。"在他眼里，曹操殺人是迫不得已，而且心里很愧疚的。
當我看完后，神經(jīng)觸覺好像觸動了心弦一樣，我發(fā)現(xiàn)易中天所想的方方面面，我總是從來不曾考慮過的。對于一本書，書里寫的是怎樣，我想的就會是那樣，少有過自己的想法和思考，更沒有考慮下這個情節(jié)是否存在疑點。原來讀書，不是要投入沉醉書里，而是要在書里找到自己，找到自我。
《品三國》讀后感6
對百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響；歷史當作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，《易中天品三國》讀后感。我倒不會傻Ｂ兮兮每天爬在電視機前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。
這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學(xué)者，也讓電視，準確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。再說，易中先生是否扭曲歷史或者言過其實了，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。這一點，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔了什么歷史使命，即使承擔了，那也是歷史發(fā)展強加給他的.，要不他早就當上魏帝了，還能等到曹丕。
讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認為，品出來的三國，更吸引人興趣啊！
《品三國》讀后感7
“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”
歷史在分分合合的時間軌道中回旋，漸漸地拉開了三國的帷幕。
在這群雄逐鹿的過程中，隱藏著太多的謎團，而曹操卻是其中最讓人費解并且最富有爭議的，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》向我們介紹并分析了曹操其人。
三國是一個戰(zhàn)火紛飛的時代，但亂世才能成就英雄，如雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周瑜，堅忍不拔的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷。
曹操在人們心中是一個奸詐小人，是一個“挾天子以令諸侯”的奸臣，可我讀了《品三國》之后，才知道這是對他不公平的評價，其實曹操是一個很有本事的人，發(fā)布屯田令，富民強國，同時曹操還很大氣，主張“唯才是舉”，只要有真才實學(xué)，不管有什么缺點，都可以不計前嫌，發(fā)揮自己的才能，形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況，為他今后的問鼎天下打下了堅實的基礎(chǔ)。
論功績，曹操戰(zhàn)功累累，破黃巾，殺袁術(shù)，攻袁紹，滅呂布，潰馬騰，收劉表，敗張魯。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點，但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點來看，縱觀三國，哪個人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略，才華集于一身的呢？狂妄自大的`袁術(shù)？有勇無謀的呂布？驕傲自滿的袁紹？懦弱無能的劉表？當然不是。
論起三國群雄，諸葛亮沒有曹操識人的眼光，孫權(quán)沒有曹操身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)驗，劉備缺乏曹操的氣魄，這樣看來，曹操無愧是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
《品三國》讀后感8
在中國4大名著里，我一向覺得三國寫的最好，也對它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭都是其他3大名著不可比擬的。
易中天因為《百家講壇》而一炮走紅。的確，他講的三國很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過《百家講壇》其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評更像是評書。
《易中天品三國》還原了真實的曹操，替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評司馬懿。與人們眼中《三國演義》里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜�！兑字刑炱啡龂凡捎玫�'是各位歷史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個清白，也寫出了蜀國大將的許多文學(xué)沒寫出的錯誤。比如，書中寫到：
事實上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，《三國志》對他的評價是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當時的人對他的評價也十分高，劉備說他“器量頗大”；蔣干說他“雅量高致”。所以他不可能因為妒忌別人而被氣死。
《易中天品三國》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
當時諸葛亮手上已經(jīng)沒有兵了，只好把城門，四個城門全部打開，派了20個老兵在門口掃地，諸葛亮自我搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個小孩子，坐在城樓之上唱卡拉OK。
但保守派的人大概對這種評論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。
《品三國》讀后感9
三國，是一曲英雄的贊歌。
看了易中天先生的《品三國》后，我對三國中的英雄有了新的認識。
就說曹操吧！以前，我對曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的”奸雄“，是一個十足的”國賊“，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現(xiàn)出了他的大膽；荀是曹操的頭號謀士，想出過很多計謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來因為反對曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說明曹操是一個忘恩負義、涼血和殘忍的人；建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說明了曹操是一個奸詐又有智慧的人嗎？
但看了《品三國》之后，我對曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達，它灑脫，他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣，《品三國》中說：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會見賓客，想說什么就說什么，沒有什么顧忌，有時說到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié)，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時，和韓遂在戰(zhàn)場上約見，韓遂的`士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說：”你們是想看曹操吧？我和你們一樣，也是個人，沒有四只眼睛兩張嘴，只不過多了點智慧！“這話說的很實在，也很可愛，體現(xiàn)出了他的幽默、豁達、灑脫。
我對三國里人物的重新認識還有很多，心中對他們的影響也有大大的改觀，三國，這真是一曲英雄的贊歌！
《品三國》讀后感10
易中天教授具有獨特的語言藝術(shù)能力，同時，也在于他對歷史知識的深厚功底。他能用通俗的語言，幽默風(fēng)趣地解說嚴肅的歷史事件。他善用形象的比喻。他還能進入各自的角色，表現(xiàn)各種不同人物不同的語言風(fēng)格。
易教授用平民化的.語言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化，性格特點，描述他們的喜怒哀樂。他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我們不僅了解了歷史，對人物有了新的體會，新的認識，而且還懂了很多道理。
像袁術(shù)，從來不用人，不聽別人勸告，意氣用事，盡管率領(lǐng)十萬大軍，也打不過曹操。這是為什么呢？就因為曹操不僅會用人，而且自身謀略就在袁術(shù)之上，這場官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個英雄。
《三國演義》塑造的神機妙算的諸葛亮，應(yīng)該說是一個偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團和孫權(quán)集團聯(lián)合的事就是最好的證明。
曹操有時也一意孤行。如他占取荊州后，一不勞軍，二不安民，卻還不聽程昱之言，以為孫劉不會聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這就說明不能不聽別人的勸告。
“既生喻，何生亮！”人們便會想起那個氣量狹窄的周喻，但其實周喻氣量并不狹窄，而是心胸開闊之人；魯肅也沒那么窩囊，因為他發(fā)表過東吳版的《隆中對》；是一種新的說法。
從易中天品三國我們可以看出，深刻不等于晦澀，精奧不等于難懂。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，可以將一個非常復(fù)雜和話題，變得通俗易懂。
《品三國》讀后感11
東漢末年，狼煙不休，曹操挾天子以令諸侯，袁曹爭雄，官渡之役，遠征烏桓，所向披靡，海內(nèi)大亂，孫將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南、與曹操共爭天下。然而真相是這樣嗎？
三國，一個人才輩出，智士虎將，層出不盡。在《三國演義》中，蜀漢作為正統(tǒng)，劉備為圣君，關(guān)于忠心耿耿，義薄云天，諸葛亮更是戰(zhàn)無不勝，可歷史真的是那樣，像《三國演義》說的？
當然不是。首先，正統(tǒng)問題指的劉備，但曹操口中的漢獻帝是真的嫡系，他和劉備和他輩分遠多少代了，劉備是劉家人，但不一定是正統(tǒng)，夏侯惇也勸過曹操稱帝，在一些人中，他在叛國，但是我人民的角度看不管是誰稱帝，都無所謂，他們只是想過上安居樂業(yè)的日子而已，誰是統(tǒng)治者，與他們的關(guān)系真不大。
劉備是圣君嗎？這個很難說，他早年參與民同逃難，晚年，對諸葛亮這么忠心的人，還要帝王心思，她這一生并沒有太大的`亮點和功績，關(guān)羽，真的完美嗎？不然，關(guān)羽曾降曹操封漢壽亭侯，他投降就對劉備不忠，私自逃跑就是對曹操不忠，過五關(guān)斬六將是曹操不易在華容道違抗命令，是對劉備不義，這才是真正的歷史。
曹操與孫權(quán)遠勝于劉備，孫權(quán)與曹操也是常常往來，羅貫中一本《三國演義》使多少人深陷小說的泥沼。
我們要以科學(xué)眼光看歷史，不能信小說家言，要相信真正的歷史，不要被表象迷惑，要仔細推敲琢磨。
《品三國》讀后感12
這幾天我正在看一本書——廈門大學(xué)易中天教授著的一本《品三國》。
初次見到此書，心中便有一種如獲至寶的感覺，為什么這么說呢？因為電視里也常常播出易中天教授講三國，品三國。于是我便拿起這本好書專心致志的看了起來……
看了這本書，使我對曹操的看法大大改變了，我原以為曹操是一個陰險狡猾、詭計多端的“奸賊”。這是其實是錯誤的。實際上的曹操是一個頂呱呱的大英雄，真正了不起的人物！只不過《三國演義》的改動太大了，才使我對阿瞞（曹操的小名）產(chǎn)生了誤會。
那么曹操到底是個什么樣的性格的人呢？他是一個兒女情長的人。曹操一生南征北戰(zhàn)，因為享受天倫的時間不多，所以對家人的`感情特別珍惜。在臨終前他就說：“我一生所作所為，沒什么可后悔的，也不覺得對不起誰，唯獨不知到了九泉之下，如果子修（曹昂，曹操的長子）向我要媽媽，我該怎么回答。”
我還覺得他還是一個和我一樣愛笑，愛開玩笑的人。當朋友、親友、戰(zhàn)友去世時，他會哭，會嚎啕大哭。可是，做錯了事，打了敗戰(zhàn)，遭到人家羞辱，他絕不會哭，一定是笑。因為他豁達開朗，大氣磅礴！
曹操也是很可愛的。他常穿薄綢當衣裳，腰里掛一個腰包，用來裝手巾之類的零碎東西。有時還戴著絲綢制的便帽去見賓客。
……
看了這本書，讓我認識了一個真正的偉人，一個真正的英雄，一個真正的政治家——曹操。阿瞞呀，阿瞞，我真是對你誤解了！
《品三國》讀后感13
在我的記憶中，似乎曹操在歷史上飾演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。但自從我聽了廈門大學(xué)教授易中天為我們講解了“三國”以后，我才發(fā)現(xiàn)“曹操是奸臣”是對歷史的一種誤解，一種偏見，或許是因為《三國演義》的作者是“尊劉(劉備)”的，所以人們在讀了《三國演義》之后，才會認為曹操是奸臣，但是易中天教授用很公正的態(tài)度把曹操放到三國這一歷史背景中去品讀。
在易中天教授的口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可愛的奸雄”是一代“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操是一位心胸很寬廣的人，而且是足智多謀，英勇善戰(zhàn)，他并不比諸葛亮差，應(yīng)該說諸葛亮在他之下，因為曹操既是一名文臣，也是一名武將。而諸葛亮呢?僅僅是一個軍士罷了。
曹操只會笑不會哭的，在任何時候，即使是在他戰(zhàn)敗時，或是在即將戰(zhàn)死時，他也只會笑。他也很注重人才，好的人才他都不會放過的，因為他不記前嫌，即使是敵人的手下，即使是曾經(jīng)背叛過他的人，只要是能人，才人那他一定會好好重用他的。因此，曹操的`軍營里是一個人才倍出的地方，不僅曹操是個人才，就連他的手下都是能文能武的人。
在聽完易中天的講課后，我覺得他的評論是正確的。曹操是一位“奸雄”，一位“可愛的奸雄”。是他為三國的歷史增添了光輝。
《品三國》讀后感14
這幾天我看了《易中天品三國》的“大江東去”，它告訴了我們許多故事人物的真正形象以及一些歷史上不存在的故事。
《易中天品三國》一共有五十二集，但我也才看了一集。這一集告訴我們故事里的'人物主要有三種形象：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。隨著時間的流逝，歷史形象漸漸消失了，而文學(xué)形象和民間形象卻完全刻化在人們的腦子里。
它還主要講了一個“不存在”的故事——空城計。也正是因為這個故事，諸葛亮由一位杰出的政治家變成了一位偉大的軍事家。書上的空城計是這樣的：
“街亭失守后，司馬懿帶領(lǐng)大軍往西城攻來。諸葛亮只有兩千五百名士兵和一些文官。他令打開四門，自己在城上彈琴。司馬懿來到城下，聽到諸葛亮的琴法不亂，以為有埋伏，就撤軍了。”
之所以說這故事不存，是因為有人指出兩點：
一、司馬懿斬了孟達后，根本沒有去攻街亭；
二、如果司馬懿去攻了城，諸葛亮即使用了“空城計”，他也不會退兵的。
第一，他可以派偵查進城查看一下。
第二，他都聽清琴聲了，為何不讓神箭手把他射下來呢？
第三，他就是不進城也得把城圍起來啊。司馬懿是個有謀之人，他是會想到這些辦法的。
所以根據(jù)這幾點描述，我們可以認定這是故事是不存在的了。
事實上，古時候許多故事至今還是個謎。所以我們要努力學(xué)習(xí)，將來揭開這些謎團！
《品三國》讀后感15
終于等到了我把《品三國》攤開這位演義一段非常歷史的非常大師為我寫下了三個柔中帶剛令人蕩氣回腸的三個字：易中天。
作為一個鐵桿“易迷”我被他的口才深深折服當然也希望這位語言大師能在編書上有更大的造詣。讓我細細讀來。寫的比講的更生動！他解剖了各個閥集團的實力其核心人物的格和一些歷史難題。就單講曹集團吧。曹兒時家教不好是個花花公子但天資聰慧的他走上政壇成為一方閥。他“奉天子以令不臣”有了正義的旗幟；他施行“屯田”有了糧食的豐收；他頒布《求賢令》有了建立精銳部隊的基礎(chǔ)更重要的是他想大有作為想當個“治世之能臣”不久便與袁紹進行了官渡大戰(zhàn)十萬袁灰飛煙滅。曹乘勝統(tǒng)一了北方。
值得我們思考的.是曹為何會奇跡般以少勝多呢？我認為主要原因就曹集團人心齊而袁氏集團則正好相反甚至“窩里斗”。袁進犯官渡有了天時；占領(lǐng)官渡兩旁的白馬和沿津有了黃河之險占了地利。但曹也不是吃素的。他的文臣武將敬其如父互相之間都很友好。曹方有了人和真是“天時不如地利地利不如人和！”正當袁猛攻官渡時袁紹手下的官員都因為窩里斗而對袁紹失去信心投降了曹。袁片刻亂如散沙曹全出擊大敗袁氏家族。
現(xiàn)在看來團結(jié)就是力量這句話應(yīng)該是振興中華民族最大的動力而那些比如諸葛亮的“空城計”是無計可施的情況下出的險招。三個臭皮匠頂個諸葛亮還有個現(xiàn)象那就是有些三國游戲崇尚“武將單挑”缺少團隊合作精神在我們心中留下了“個人英雄”的“本”。
“羽扇綸巾談笑間強虜灰飛煙滅�！庇⑿凼侨藗儓F結(jié)一心組成的豈是“個人英雄”？
易中天的簽名或許有這層意思。
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