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異彩紛呈的古代文化高考歷史知識點
一、科技文化發(fā)展
原因、主要成就、世界地位與作用。尤其是四大發(fā)明的傳播及其在東西方不同歷史命運原因的分析、明清科技科技特點及其原因。
二、中國古代史上對世界文化發(fā)展作出巨大貢獻的四個文化典型
、偕涛幕呵嚆~與歷法。(考綱未列入)
、谇貪h文化;絲綢、冶鑄、水利技術(shù)。
③隋唐文化:博大精深,全面輝煌,中華文化圈總體格局完成。
、芩卧幕河∷⑿g(shù)、指南針、火藥。
三、宗教
(1)秦漢:佛教傳入,道教產(chǎn)生
(2)魏晉:道教發(fā)展,佛教盛行
(3)隋唐:三教并行,尊重外教
具體史實略
四、古代教育的發(fā)展
1.奴隸社會的教育
中國古代重視教化立國,但主要是出于統(tǒng)治階級政治的需要。奴隸社會中文化教育被官府壟斷,只有貴族子弟能夠受教育。春秋時期的孔子興辦私學,廣收門徒,突破官府對教育的壟斷,擴大了教育對象的范圍。
2.封建社會時期
漢朝:封建社會的教育目的是為封建統(tǒng)治者培養(yǎng)人才,以擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)。從西漢武帝起,推行董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”主張,用儒家思想教育青年子弟。
唐朝:學校體制完備。略。
宋朝:宋代學校制度更加完備。王安石變法時,對科舉和學校制度進行過改革,如在太學品學兼優(yōu)者可以不經(jīng)考試直接出任官職。
明清:八股取士。教育體現(xiàn)出君主專制的強烈色彩。到了近代1905年科舉制度終于被廢除。
對古代教育的認識:
(1)孔子的“私學”,使學在官府發(fā)展到私人講學,反映了奴隸制教育形式崩潰及新教育形式的萌芽。
(2)從漢武帝至隋唐、宋元明清,官辦的中央到地方的教育體制經(jīng)歷了建立、完善、衰敗的發(fā)展過程。漢武帝儒家教育加強了中央集權(quán),唐代教育和科舉擴大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。明清教育則具有強烈的君主專制色彩。
(3)封建教育與科技發(fā)展的關(guān)系。教育的發(fā)展,知識的傳播必然為科技進步創(chuàng)造條件。但在中國封建社會,由于中國封建教育是以培養(yǎng)封建官吏,適應(yīng)封建統(tǒng)治需要為目的,“學而優(yōu)則仕”。所以,實際上對科技進步作用是極為有限的,甚至于封建社會晚期教育與學風對科技進步起了反作用。封建社會繁榮時期至宋元專業(yè)教育的貢獻是較突出的,則應(yīng)予以肯定。
五、史學 略。
六、文學藝術(shù)成就(注重分析文學作品的時代特征。)
(一)文學
1、春秋:《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌體裁
2、戰(zhàn)國:屈原創(chuàng)造出新的詩歌體裁“楚辭”體;長詩《離騷》
3、兩漢:漢賦,著名作者有西漢的賈誼,司馬相如;東漢的班固,張衡樂府詩,由民歌加工而成,形式樸素,名篇有《孔雀東南飛》,《十五從軍征》
4、三國:建安文學
5、東晉:陶潛的田園詩,代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》
6、南北朝:北方民歌成就最高的是鮮卑族的《敕勒歌》和敘事詩《木蘭辭》
7、唐朝:唐詩,李白 “詩仙”,杜甫 “詩圣”、“詩史”,白居易等。唐朝的散文:韓愈、柳宗元
8、兩宋:宋詞:蘇軾、李清照、辛棄疾。詩人陸游:生活在財宋,代表作《示兒》
9、元朝:元曲由元雜劇和散曲組成。關(guān)漢卿是元朝最優(yōu)秀的劇作家
10、明清小說:羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》吳承恩的《西游記》曹雪芹的《紅樓夢》吳敬梓的《儒林外史》蒲松齡的《聊齋志異》。
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