余秋雨散文讀后感
細細品味一本名著以后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的余秋雨散文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
余秋雨散文讀后感1
讀著《余秋雨散文》，就如同讀著一本厚厚的歷史書。書里更有人間百態(tài)，有愛恨情仇讓人們?nèi)テ肺�，去欣賞，從中獲得心靈的升華。
初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調(diào)，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點說，就是他選擇恰當?shù)摹⒏挥性娨�、表現(xiàn)力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。
余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內(nèi)容是濃重的。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。
我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪？獨以名太高�！闭驗樗錾�、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的遭遇，本已塵封于歷史之中，然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對曾經(jīng)攻擊過蘇東坡先生的人經(jīng)行強烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個性、樂觀豁達的氣質(zhì)，都是我們對這位大才子蘇東坡的認識。幾百年來，其詩詞文賦吟誦不絕，相傳至今。我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個性，樂觀向上的情感，卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人，而他跌宕起伏的人生際遇正是促進他成為偉人的原因。這些，在《蘇東坡突圍》中詳細又透徹的體現(xiàn)了出來。
余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化結(jié)合。將歷史寫的活靈活現(xiàn)，把文化述的鏗鏘有力，引起我們反思。正如專家們所評價的，“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
這，就是余秋雨。這，就是《余秋雨散文》。
余秋雨散文讀后感2
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，中國文化史學(xué)者，散文作家。
全書分為“文化苦旅”、“山居筆記”、“千年一嘆”、“霜冷長河”、“行者無疆”這五個部分。
余秋雨老先生好些年以前寫過一些史論專著，文筆很有特色，輕新脫俗，灑脫、放達而又瀟灑，讓人讀上去自然而又舒服，不夸張，不悲傷，沒有什么好詞好句，沒什么特別的手法，不像有些文章用比喻，用擬人，用夸張等等，不局限于這些章法，而是用自己獨特的風格寫出讓每個人都嘆為觀止的文章。
就像老舍寫的《草原》。自然而又優(yōu)雅，不做作，簡簡單單幾行字，就完美地描繪出了所要說的那一幅畫面，真實而又美好。
就如“青山綠水，長路一條，走不了多遠就有一座。高高的，全由青石條砌成，石匠們手藝高超，雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖紋，不施彩粉，通體干凈。鳥是不在那里筑窩的，飛累了，在那里停一停，看看遠處的茂樹，就飛走了�！�
這一段，這是一開始的一段，只是簡單的敘述而已，卻給人無限遐想的空間，想象著遠處的山，清澈見底的水，綿延十幾里的路，路邊是一座又一座牌坊，它們很高，很大，還有好看的圖紋。
牌坊上時而會看見幾只飛累了的小鳥，在那兒歇息，倒也并不安居，過一會就又飛走了。這一幅簡單的圖畫，在作者筆下用簡單的詞句描繪出來，卻別有一番風味。
這樣的文章并不多。
仔細想想，蕭紅寫的文章《我和祖父的園子》便是如此，也是自然，真實，美好�！疤栐趫@子里是顯得特別大�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。
它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠�！庇钟羞@樣一本書，讓人讀著讀著，就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年生活中。這本書的名字叫做《呼蘭河傳》，和余秋雨的散文一樣美，簡單卻又不失味道，雖通俗卻又十分自然，自然中透著美好與真實。
那種意境，遠比夸張的文章要吸引人得多，一個是外表華麗，卻找不到內(nèi)在，另一個則是表面簡簡單單，普普通通，而只有細讀一番，才可能品出其中的自然美。
我本身就十分喜歡散文，詩歌之類的文章，因為它們不僅表達字面意思，更是能從字里行間體會到作者想要表達的真實情感。還可以學(xué)學(xué)名家文筆，多多感受，在自己的文章中注入自己的情感，讀上去一定與眾不同。
本書值得收藏。
余秋雨散文讀后感3
“高松出眾木，伴我向天涯�！笔羌~約人文學(xué)會共同主席——汪班對于余秋雨先生作品的極高評價，在我讀來，心中亦有這樣的感覺。
余秋雨先生的作品，我是第一次接觸，看到汪班先生對余秋雨先生的書有如此高的評價， 我心中有一個疑問：真的又這么好嗎？
第一篇講的是“中華文脈為何長壽？”看到這個題目，我不禁想“文脈”是什么，“長壽”又是怎么回事？一開始他冒著生命危險走訪各地的文化，心中一直與中國文化對比著，后來，他成了中華文化的闡釋者、批評者，我想這是對一種文化怎樣的高深理解，才可以理智的對文化進行正確的批判。中華文化帶著一種跨越了幾千年的韌勁，經(jīng)歷了多少次“死亡”、“瀕死”依然重生！僅僅是這個事實，就讓這個民族的很多失意者、自卑者、憂郁者重新燃起心中的火苗，更是一種對生命的自我確認。
秋雨先生將中華文脈長壽的原因歸于八因：體量自覺、自守自安、力求統(tǒng)一、慣于有序、簡易思維、以德為幟、中庸為軸、特殊門徑。可能這些原因以我現(xiàn)在的理解水平來說，很多都無法讀懂，但卻讓我明白了一種文化的傳承就是一個
民族、一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是經(jīng)歷于千載歲月滌蕩，才獲得了今天不計其數(shù)的文化瑰寶。
《佐臨遺言》中的一些人物也讓我心生敬佩之情。七月七日，日本正式發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，蕭伯納先生本以為黃佐臨先生會讓自己介紹一個能在英國長期居住的工作，可黃佐臨先生卻提出要回國，蕭伯納先生吃驚的說：“哪兒已經(jīng)是戰(zhàn)場，仗會越打越大，你不是將軍，也不是士兵，回去干什么？”但他只是說：“我們中國人遇到這樣的事情，多數(shù)會回去，我不是將軍，但也算是士兵�！倍嗝春唵蔚膸讉�字，卻表達了黃佐臨深厚的愛國情懷，也贏得了蕭伯納最好的贊揚：“起來，中國！東方世界的未來是你們的。”
在《抱愧山西》中，我了解到在十九世紀到二十世紀初最富有的地方是山西，就像《龔自珍全集》中說：山西號稱海內(nèi)最富，土著者不愿徒，毋庸議。這對于我一個山西人來說是無比的自豪，在那個時期太谷、平遙、祁縣一帶可稱為“中國的華爾街”，票號、鏢局比比皆是，看來，山西之富在我們上上一輩人心中一定是人盡皆知，我們這輩人對山西的誤解完全是出于對歷史的無知，而有這種誤解的遠不止一人。任何事物都有一個由盛而衰的過程，沒有哪個朝代，哪個地方是永盛不衰的，就像唐朝，他輝煌過，可是輝煌過后同樣逃脫不掉蕭條的命運，我們能夠記住他的繁榮，同樣也能記住他的衰敗，對于山西，我們?yōu)槭裁淳筒荒苣兀?/p>
總之余秋雨散文作品始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問，與其他一些所謂文化散文家相比，余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內(nèi)容是濃重的，但余秋雨老師利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起我們反思、追問。作為一名初中生，對余秋雨老師的作品還停止于淺薄的理解，還不能真正滲透作品的文人憂患意識和那種雅致高貴的憂傷，神馳古今的浪漫，充滿終極關(guān)懷的文化品位。這些品質(zhì)不僅對我們學(xué)生寫作有很強的借鑒性，也必將成為自己寫作風格最有價值的參考。
余秋雨散文讀后感4
靜的夜空，最好莫過于讀書，一盞孤燈，一杯濃茶，細細品味。
《垂釣》是《余秋雨散文》中的一篇，是余秋雨夫婦在海參威的見聞，情節(jié)十分簡單。一胖一瘦的兩個垂釣老人，因為個人喜好不同，胖老人在釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每次下鉤不到半分鐘他就起竿，次次都會掛著六條小魚，他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤，從來沒有落空，落日余暉的時候，總是快樂地滿載而歸;瘦老人就沒有這么幸運了，他的釣鉤只有
一個，而且碩大無比，即使沒有大魚上鉤，他都倔強地端坐著，等著暮色蒼茫了，瘦小的身影還在與大海對峙。
兩位老者不同的性格追求，導(dǎo)致兩種截然不同的結(jié)果。胖老人歸去的時候已是盆滿缽滿，快樂的腳步如勝利者凱旋。瘦老人雖然用背影來鄙視同伴的淺北，但他畢竟魚桶空空，一個人在暮色漸濃的大海邊寂寞地等待，孤獨地守候!
余秋雨在散文中說道“一個更加物質(zhì)，一個更加精神”，“一個是喜劇美，一個是悲劇美”，“他們天天在互相批判，但加在一起才是完美的人類”。的確，人類在演繹故事的時候，皆因為不同的人生觀而豐富了結(jié)局，讓旁觀者更覺意味無窮。
人生何嘗不是這樣，如果不認清自己所處的環(huán)境和客觀條件，一味盲目地追求自己力所不能及的目標，那種孤單寂寞的對峙并不能顯示崇高，唯有不斷地充實自己，發(fā)現(xiàn)自己，腳踏實地的面對和解決，才會象胖老人一樣，面對人生自如地下鉤、起鉤，而且次次都是滿載而歸，撞開人生的一扇扇希望和快樂之門!
夜深人靜的時候，靜靜的翻開這樣的一本書。再去品味書中對人生、靈魂以及人性的感悟。當然會感慨萬千。
余秋雨散文讀后感5
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，中國文化史學(xué)者，散文作家。
全書分為“文化苦旅”、“山居筆記”、“千年一嘆”、“霜冷長河”、“行者無疆”這五個部分。
余秋雨老先生好些年以前寫過一些史論專著，文筆很有特色，輕新脫俗，灑脫、放達而又瀟灑，讓人讀上去自然而又舒服，不夸張，不悲傷，沒有什么好詞好句，沒什么特別的手法，不像有些文章用比喻，用擬人，用夸張等等，不局限于這些章法，而是用自己獨特的風格寫出讓每個人都嘆為觀止的文章。就像老舍寫的《草原》。自然而又優(yōu)雅，不做作，簡簡單單幾行字，就完美地描繪出所要說的那一幅畫面，真實而又美好。
就如“青山綠水，長路一條，走不多遠就有一座。高高的，全由青石條砌成，石匠們手藝高超，雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖紋，不施彩粉，通體干凈。鳥是不在那里筑窩的，飛累，在那里停一停，看看遠處的茂樹，就飛走。”這一段，這是一開始的一段，只是簡單的敘述而已，卻給人無限遐想的空間，想象著遠處的山，清澈見底的水，綿延十幾里的路，路邊是一座又一座牌坊，它們很高，很大，還有好看的圖紋。牌坊上時而會看見幾只飛累的小鳥，在那兒歇息，倒也并不安居，過一會就又飛走。這一幅簡單的圖畫，在作者筆下用簡單的詞句描繪出來，卻別有一番風味。
這樣的文章并不多。
仔細想想，蕭紅寫的文章《我和祖父的園子》便是如此，也是自然，真實，美好�！疤栐趫@子里是顯得特別大�；ㄩ_，就像花睡醒似的。鳥飛，就像鳥上天似的。蟲子叫，就像蟲子在說話似的。一切都活，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠�！庇钟羞@樣一本書，讓人讀著讀著，就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年生活中。這本書的名字叫做《呼蘭河傳》，和余秋雨的散文一樣美，簡單卻又不失味道，雖通俗卻又十分自然，自然中透著美好與真實。那種意境，遠比夸張的文章要吸引人得多，一個是外表華麗，卻找不到內(nèi)在，另一個則是表面簡簡單單，普普通通，而只有細讀一番，才可能品出其中的自然美。
我本身就十分喜歡散文，詩歌之類的文章，因為它們不僅表達字面意思，更是能從字里行間體會到作者想要表達的真實情感。還可以學(xué)學(xué)名家文筆，多多感受，在自己的文章中注入自己的情感，讀上去一定與眾不同。
余秋雨散文讀后感6
一座牌坊，秀麗而寂靜的立著。
一座牌坊，也許只是一快泛著紅的朽木，但它卻鎖著一種貞潔，好象守住了一份矜持。中國是女性，就像這些牌坊，但她們不是牌坊，只是題目為了什么，強迫自己接受那冷若冰霜的溫度。從小小閨房到巧巧秀腳，中國女性看來注定代表著最保守的一面，最隱忍的一面。她們的生與死都那么美麗，美得叫人失去自我底線，但她們的痛又有誰能懂呢？有些事情是永遠都說不清楚的，你也不需急急尋求答案。只是那光滑的身體是注定被什么纏著的。
平靜的蓮花池上飛揚起幾片水花，無聲地潑灑在水里，分不清是遠近高低，只是一個夢，朦朧著，美麗著，一切都是夢魘嗎？
牌坊其實是為了表彰功勛，考中科舉的人的，然后就是忠孝節(jié)義的代表。其實并沒有重要到要用生命去換取的地步。但總有一些人把它們看得很重要，如果你發(fā)現(xiàn)身邊的人都把它看的很重要了，你會分不清楚自己是不是與他們同類，只剩下默然，當荒誕的輿論一旦變成了真理，往往比事實更有說服力。如果你不贊同，到那時候，你才是異類，他們才是真理。＂管它不是真理，這不是誰的錯，讓我也同他們一起吧！上帝，別讓我與大家不同，我不要真理了，我只要快樂。＂于是這就是新的一批舉白旗的為了快樂，以為獲得＂真理＂的人。
貞潔是中國女性的最美，美的那么痛，那么傷痕累累。以至于用一生的快樂去換取。他們不是苯，因為中國畢竟只有一個蘇小小。我們都一樣都活在自己創(chuàng)造的真理里，但當一切沉埃落定，熱騰騰的生命，又在哪里發(fā)光發(fā)熱？
都會有的，我并不幸福，但是我可以創(chuàng)造一些價值。年輕的姑娘好美，無論是是長眠還是躲在角落與寂寞共處。
就這樣把，有些東西，你勉強不來的。對他好就行了。
躺在那棵老榕樹下，以一顆平靜的心。醒來時別急著睜眼，慢慢的醒來，像夢一般，睜眼看到那立牌坊，牌坊上沒有任何痕跡。什么都沒有其實就是全都擁有了。
讓我們永遠奔馳在輪回的悲劇里，一路揚著朝圣的長旗！
余秋雨散文讀后感7
這段時間重讀了余秋雨先生的新版《文化苦旅》，又有一種新的感悟。余先生通過對歷史、社會、哲學(xué)、民族、人生的挖掘，將這本書演繹得沉重而悲壯。
說真的，十年前讀第一遍時除了這篇回憶散文，敘述鄉(xiāng)間的牌坊（與別的地方的“狀元牌坊”、“御賜牌坊”不同，這兒鄉(xiāng)間的牌坊，幾乎都是為女人立的，為一些已經(jīng)亡故的女人。一座座牌坊，都在表彰這些女人“從一而終、寡而不嫁”的事跡，因此又叫“貞節(jié)牌坊”。）、村里的尼姑庵，以及幾個從外地來的女教師外，其它的沒太看懂。今又重讀文中結(jié)尾的幾段文字卻引起了我的思考。
我漸漸明白了，我們鄉(xiāng)間為什么留有那么多無言的牌坊，卻又涌來那么多陌生的美麗，尼姑的美麗，女教師的美麗？我漸漸明白了，女教師們?yōu)槭裁茨敲雌惹械叵胍惺张畬W(xué)生，連翻山越嶺也不在乎？河英，雪嶺上的一個紅點，就像那束冰封的金發(fā)。
這些美貌絕倫的東方女子，也為一個個鄉(xiāng)村解了凍，為一道道山梁解了凍，為一大批男孩子、女孩子解了凍。
我已經(jīng)斷定，在大地還在沉睡時悄悄出現(xiàn)的熹微晨光，與《中國歷代失蹤女子名錄》有關(guān)。但是，這部名錄，是山川之玄，歲月之秘。它無痕無跡，無符無字，卻被天地銘記。我只知，自己，就是從那解凍了的鄉(xiāng)村走出。
“我”明白了女教師和無言牌坊的關(guān)系。女教師是首先解凍了“冰封著的牌坊”的女人，她們被生活了。她們的“美麗”表現(xiàn)在“被沖破封建禮教”。
她們迫切招收女學(xué)員，是希望通過她們努力，讓未來的女性不再背負那沉重的封建禮教。面對封建禮教不再成為新的一批舉白旗的為快樂，以為獲得＂真理＂的人。
這些美貌絕倫的東方女子，正在努力著為一個個山村，一道道山梁，為女人也為男人，為還在沉睡者的中國解凍，她們是偉大的。她們是哪一座座無字的牌坊，雖無符無字，卻被天地銘記。我只知，自己，就是從那解凍了的鄉(xiāng)村走出。
余秋雨散文讀后感8
近日讀罷余秋雨的散文，有許多體會。
余秋雨作為當代著名學(xué)者、散文家，站穩(wěn)了大眾輿論的中心位置。關(guān)于他的話題則紛繁蕪雜，像《行者無疆》等西方列國游記的出版，北大學(xué)者余杰《余秋雨，你為什么不懺悔》直面余秋雨的文革經(jīng)歷，頻頻在中央臺的綜藝節(jié)目中出鏡、點評以及幾起問題官司等等。余秋雨儼然成了明星，而他的散文則被稱為“文化口紅”。盡管此種種，我們也絲毫不能否定余秋雨和《文化苦旅》所帶來的社會和文化影響�！拔娜说哪Я�，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)�！彼纳⑽谋环Q為歷史散文或文化散文，暢銷不衰，歷久彌新。這些散文，極易與國人心中的某些東西產(chǎn)生共鳴，從而引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注中國歷史、文化和中華文明，并試圖點燃每個人心中或多或少的文化火種，試圖對國民的生存和文化狀態(tài)有所改觀。從這個角度，我們可以說余秋雨的散文是他思考的終點，卻又是大眾思想前進的起點，在終點和起點之間形成接力，轉(zhuǎn)移于無形之中，影響逐漸擴大。
余秋雨的散文涉及到了若干個層面。
有對現(xiàn)存的歷史遺跡和文化狀況的考察，感悟歷史、感悟文明。余秋雨在《文化苦旅》自序中說，“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是古代文化與文人留下較深腳印的所在,說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種“人文山水”。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。”比如已被收入中學(xué)語文課本的《都江堰》。都江堰，它的規(guī)模從表面看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)脑旄Ｇ�。長城的社會功能早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章�？梢院敛豢鋸埖卣f，它永久性地灌溉了中華民族。有對蒙昧、野蠻、文明進程的深層剖析和思索。道士塔，一座小小的塔，卻包含著王道士的愚昧無知、包含著斯坦因他們的野蠻搶掠，包含著敦煌莫高窟的燦爛文明。作者無盡的傷悲，都凝成那三個字：“我好恨”！現(xiàn)在，雖然敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國，卻，我們應(yīng)該從中得到更多的思考。
有對故鄉(xiāng)、家園的愛戀和探尋。故鄉(xiāng)的一草一木和固守的人們，在作者筆下都熠熠生輝，飽含著作者濃重的家園情結(jié)。而“就連故鄉(xiāng)，也是祖先流浪長途中的一個留駐點??”，又是作者對于故鄉(xiāng)在哲學(xué)意味上的思考。
喜歡讀余秋雨的散文，給我知識和力量，伴我成長。
余秋雨散文讀后感9
說句老實話，我一開始并不喜歡余秋雨的作品。理由出奇的簡單，我不喜歡他的風格，更不愿去體會他所想表達的一切。他沒有冰心和藹，沒有巴金的可愛，亦沒有史鐵生的樂觀，有的只是一種苦澀的無奈！
我不喜歡他，直到我讀到他的《牌坊》時，我才發(fā)現(xiàn)原來我并不了解他。
我第一次接觸到《牌坊》是在老爸書桌上翻閱《文化苦旅》的時候。說真的，第一遍是完全沒有讀懂，不知道他那字句間淡淡憂傷的為何而來的？更不知道那引用《熱冰》一段是何用意？煩躁了，也就沒了興趣，直到我第二次觸摸到它……
它突兀地放在我的書架上，很明顯，這不是出自于我的自愿，但我還是自覺地拿起那本書認真地啃起來。直到這時，我才漸漸發(fā)覺這是一篇好文章，越讀越有意思。一開始不論我怎么讀，都感到有一層膜隔橫在我和余老先生之間，讓我總接觸不到他……許久，爸爸看著我百思不解的樣子，不由地笑了，道出石破驚天的兩個字來：“時代”。
在這番提醒下，我頓時醒悟過來。那冰封著的.牌坊在不知不覺中，漸漸地融化了一角……
“原來是我的理解角度錯了……”，呢喃了一句后，我的思維一下子開闊了。正如文中所敘“把女兒悄悄封進冰塊的父親，你們一定會有的，我猜想，你是否企盼過那兩個揮汗如雨的青年，用奔跑的熱量，讓你們完全解凍，一起招向熹微的天際？”這個例子是多么地好��！那冰封的冰塊，牌坊中的，那虛假的只有空明的神圣如此重要？哪些可愛純凈的女老師內(nèi)心是如此的簡單，美好而又令人向往，猶如天使般圣潔�？商焓挂矔凶约旱脑竿�，她們是多么希望能有一個自己的孩子去看著長大，她們的內(nèi)心也充滿了純潔的愛的渴望！可惜沒有人理解她們。她們只能在得知自己從未謀面的丈夫死去的消息后安詳?shù)厥湃�，帶著純潔的夢被封在那“不透明的頑石”里。她們的父親堅持著所謂的虛無的神圣和圣潔，把他們封在層層寒冰里……
腦海中，那層寒冰竟又消融了一些，可依舊冰封著……
不由地，我陷入了沉思，難道被冰封住的僅僅是她們嗎？難道我們的心就沒有被冰封？兒時的夢想在現(xiàn)實的打擊下，被冰封在記憶深處；童年的興趣也在父母的厲聲呵斥下，被那些所謂的正科給冰封了起來。我們總是寄予期待，期待父母有一天能解開那層冰封，但事實是只有我們自己去努力、去拼搏、去敲碎、去融化那層冰，才能擁抱那溫暖的太陽。
其實，每個人的心中都有一個“冰封著的牌坊”，只不過被冰封的不只是“牌坊”罷了。
此時此刻，我忽然感到心中的那層隔膜碎了，恍惚中，我看到了一個蒼老的背影，沿著夕陽的余暉孑然而去。
余秋雨散文讀后感10
讀秋雨的書，如同讀著一本厚厚的歷史，更加有萬象的人生世態(tài)和豐富的風土人情。
秋雨的心是年輕的，卻又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自內(nèi)心的對歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。
秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的，他對待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣，將罪過歸咎于一盡全力保護但卻無力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。
初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，很是被作者深厚的文化底蘊所折服，他的思牽千載，行云流水的記錄，對歷史、對文化滲透著的領(lǐng)悟力，也是使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地！
而后接觸到他的另幾本著作，如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》，以及對比幾大文明的《千年一嘆》，還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后，總想寫點什么，卻一直未敢動筆，只怕自己的看法大為浮淺，甚至落入俗套，而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風格問題，對于我們的寫作也有很多的借鑒意義。
余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思考和反問，與其他一些文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內(nèi)容是濃重的。
余利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起我們反思、追問，作為一個知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點也是最重要的。典雅、靈動如詩般的語言。
余對語言有一種超強的領(lǐng)悟力和駕馭能力，他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
他選擇恰當?shù)摹⒏挥性娨�、表現(xiàn)力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。
簡單敘述至此，最后一余秋雨的一句話來結(jié)尾。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
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