當眾神缺席雜文隨筆
什么是神？在東方文化中，神就是神圣！眾生所敬奉的神靈，其實都是具體的凡人，諸如孔孟的儒學，老莊的道學，釋迦牟尼的佛學等等，正因為他們通透了宇宙的法則，留下了各自的學說，為世人的精神和靈魂作了終極安排，滋養(yǎng)著一代又一代的后來人，他們德行圓滿而超凡入圣。于是，世人就恭奉為圣人，我想“神圣”的來歷大約如此！
我想說的是，任何一個時代，如果一種文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，對當代人的心靈起到了滋養(yǎng)作用，迅速擴展，甚至會源遠流長，他就是神圣的！一個人一生讀什么書，在有生之年與什么樣的書相遇都與自己的心性、興趣、向往、理想有關。這也便是緣。我最早接觸哲學家尼采，因為我覺得人生本身就是一場悲劇，于是悲劇哲學家尼采就成了一個談話對象，他對人生的過程是這樣看的：赤子、駱駝、獅子、赤子。其實人生就是一個圓，我們的老祖宗更簡明：返璞歸真。話語不同，思想頂點是一致的。就在我歸真之年，我有幸相遇雪漠君的著作，我才明白，人生不是悲劇而是正劇！
最近，我?guī)缀醢阉械臅际唛w，床頭邊，桌子上到處堆滿了雪漠君的著作，早晨睜開眼就開始閱讀直到午飯。我走進了一個浩大的內(nèi)宇宙，沒有版圖局限，沒有時空分別，我一路徜徉，領略的不是一枯一榮的花草，而是甘甜如飴的奶與蜜。我時而拍案，時而開悟，我是誰？雪漠是誰？奶格瑪千諾又是誰？釋迦牟尼佛究竟是誰？我全然不知。很多很多時候，我即是雪漠，雪漠即是我。什么是文學，什么是佛學，其實根本沒有任何區(qū)別。
我想問的問題，陳亦新都替我問了，我想要的答案雪漠君都為我答了。我突然呼出：我也睡醒了！
人生，就是一場修行！
人生，就是一場思考！
如何做人？做怎樣的人？如果忽略了這兩大內(nèi)容，這一輩子白活了！雪漠君沒有白活，他創(chuàng)造了自已的話語體系，他正在完成“五·四”大賢們的未竟事業(yè)。
《光明大手印》其實就是給現(xiàn)代人建構了一個新的理性思維，新的生存方式，新的生命構建，具有覺子覺孫之功效，有靈性的生命讀他的書就能接通電路。你定會有特別感受！他的好多觀點我沒說出來，但我正在這樣做。我正因為迷醉他的書，是因為我的行為找到了理論根據(jù)。只是有時被世風浸染，還有困惑，有猶豫，活得不十分明白�！督饎偨�(jīng)》是給一部分人看的，“雪漠經(jīng)”是更普泛地適應所有的人看，他證得了一顆金剛心，所以他有能力建設行之有效的話語體系。并不是說《金剛經(jīng)》低于“雪漠經(jīng)”，而是說雪漠君從《金剛經(jīng)》里挖出適合現(xiàn)代人生存的富礦，他的心已和世界融為一體，達到利眾的程度。他的話語體系，讓我瞬間通透，立即明白！很多人說世界一塌糊涂。他說：
“要有選擇地看這個世界，別人的短處和你沒有關系，別人的優(yōu)點學到，學習你沒有的東西，一天一天長大，只要生命有足夠的長度，你就會成為大師……”
這就是告訴世人，能發(fā)現(xiàn)美，就是一個人的能力，他人的.病菌你有免疫力，你就是強大的人！
人活著多半不如意，權力者為失勢而苦惱，生意為失利而嘆息，文化人因無名而悲苦……
他說：“失敗是欲望關照下的東西�！�
他告訴世人，做事要專注過程而不要執(zhí)著結果，這樣，最終是“快樂”而不是“成敗”。是的，人的生命本來就是一個貫穿的片段而不是結果，何談成與敗呢？成功怎樣，失敗又怎樣？關鍵是在這個過程中你呈現(xiàn)了怎樣的生命狀態(tài)？是投機鉆營巧取豪奪？還是正直無邪誠實勞動？心靈是高尚還是低鄙？這才是過程中最該審視的。這才是生命質(zhì)量！
他說：“有求皆有苦，苦就是人們所說的失敗。”
其實，不擇手段的“成功”也是一場虛歡！經(jīng)不住推敲的“成功”是生命的陷阱靈魂的污點！
讀雪漠君的書就像早春的氣息。生命的真誠如同旭日，從自身的地平線上第二次升起，他的話簡單通透，讓人安寧、向上、從容、淡定，從而離苦得樂。他最終極的觀點是：改變自己，戰(zhàn)勝自己，改變了自己的內(nèi)心，才能改變世界。無獨有偶的是，在聞名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚世界的無名氏墓碑。在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：
當我年輕的時候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。當我進入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個榜樣，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。然后誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。
據(jù)說，許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義，有人說這是靈魂的一種自省。當年輕的曼德拉看到這篇碑文時，頓然有提醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個世界的金鑰匙。回到南非后，這個志向遠大、原本贊同以暴治暴墊平種族歧視鴻溝的黑人青年，一下子改變了自己的思想和處世風格，他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手，經(jīng)歷了幾十年，終于改變了他的國家。
這使我想起我們年輕的時候曾經(jīng)信誓旦旦，追隨潮流打著各種旗號聲稱改造世界。結果，越改造越糟糕，越改造欲望越膨脹，越改造內(nèi)心越迷茫……
而雪漠君和這個無名氏墓志銘如出一轍，這個無名氏是躺在床上最后的冥思，他的成就是讓曼德拉覺醒，從而救了他的國家。而雪漠君通過半生修心煉性得出了這一道理：
改變了自己的心靈，才能改變世界！
這是中國當下最要緊的文化啟蒙。我曾經(jīng)說過，改變一個國家并不僅僅靠一個好體制，而是靠人心。體制就好比是一個龐大的機器，人心就好比是眾多組合的零件，零件腐爛了，機器就癱瘓了。優(yōu)秀的文化就是潤滑油，起著潛移默化的滋養(yǎng)作用。在眾神缺席時，雪漠君披光而出。他的理念達到了文化啟蒙的效應，正在蔓延，正在改變諸多讀者的思維方式。如果我們這樣想，這樣做，用這樣的視角看世界，世界就會一點一點變好。這是文化與生命關系的高度建筑。當年魯迅棄醫(yī)從文，是經(jīng)過常期的觀察、體驗、思考，發(fā)現(xiàn)了國民性的弱點：虛偽、奴性，力求救亡。如何建設光明健康的人性還未建全。而胡適把文化啟豪視為永恒，也無法施行。而雪漠君正在做這種功在千秋之事：去除奴性，心靈自主。他敢于用生命和時間證道，和眾生構建和諧。閱讀他的著作，心會光明起來，而且能找到靈魂的歸屬感。書店的多的炫目，遇到這樣的書，需要殊勝的緣份，如果明白世界的萬有與萬無的關系定能歡喜相遇。
道理、道理，有道才有真理！道德、道德，有德才能遇道。因而，我愿意把我的閱讀感受及時分享給大家，成為推崇這種文化的參與者，當是十分自豪的事！
2016年2月17日清心齋
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