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原文:
《遣悲懷·其二》
作者：元稹
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
【注解】
１、施：施舍與人。
２、行看盡：眼看不多了。行：快要。
３、憐婢仆：伸足“舊情”。
【韻譯】
當年咱倆開玩笑講著身后的事；今日都成沉痛的回憶每每飄來。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有針線活計還保存不忍打開。
我仍念舊情更加憐愛你的婢仆；也曾因夢見你并為你送去錢財。
我誠知死別之恨世間人人都有；但咱們貧賤夫妻事事更覺悲哀。
【評析】
《遣悲懷》第二首，是描寫詩人對逝去妻子的深切懷念，這首詩的詞句，大部分都容易理解。只是“也曾因夢送錢財”一句，許多人的解釋似是而非。我認為，這應該是由于懷念亡妻之切、思念之深，以致頻頻夢見亡妻。夢醒后，為祭奠亡妻，燒些紙錢，這與今天的每逢祭日，就給死去的親人燒紙，以示紀念是一樣的，可見“燒紙送錢”的紀念逝去親人的風俗，在唐代就已存在了。
《遣悲懷》第二首與第一首結尾處的悲凄情調相銜接。主要寫妻子死后的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的'婢仆，也引起自己的哀思，因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情�？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒�，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能為妻子做些什么了。于是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。
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昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。(身后意 一作：身后事)
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
譯文
往昔曾經戲言我們身后的安排，如今都按你所說的展現在眼前。
你穿過的衣裳已經快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開。
因懷念你我對婢仆也格外戀愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。
誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。
注釋
戲言：開玩笑的話。身后意：關于死后的設想。
行看盡：眼看快要完了。
憐：憐愛，痛惜。
誠知：確實知道。
賞析
這首詩主要寫妻子死后的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的.針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情�？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒耍缃裆钤诟毁F中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能為妻子做些什么了。于是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。
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《遣悲懷三首（其二）》·元稹
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
鑒賞：
元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩，其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫細致，為唐人傳奇中之名篇。元稹《菊花》、《離思五首（其四）》和《遣悲懷三首（其二）》三首流傳很廣，《遣悲懷三首》表達對亡妻的不盡思念，其中第二首的.結句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。蘅塘退士《唐詩三百首》：“古今悼亡詩充棟，終無能出此三首范圍者。勿以淺近忽之�！标愐 对自姽{證稿》：“夫微之悼亡詩中其最為世所傳誦者，莫若《三遣悲懷》之七律三首。
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