不能改變相貌,就改變貌相文章
《世說(shuō)新語(yǔ)》里有這樣一個(gè)帥哥PK的故事:曹操要接見(jiàn)匈奴使節(jié),可他覺(jué)得自己長(zhǎng)得很抽象,于是命帥哥崔季珪扮作“曹操”接見(jiàn)使節(jié),自己扮作侍從,捉刀站在坐榻旁。會(huì)晤后,曹操派人詢問(wèn)匈奴使節(jié):“魏王怎樣?”匈奴使節(jié)答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也!贝藜精暿且幻涔,眉清目秀,儀表堂堂,PK相貌,曹操的支持率自然很低,但曹操以“貌相”贏得評(píng)委匈奴使節(jié)的青睞。曹操不是帥哥,但勝似帥哥,是帥哥的上品——英雄。這場(chǎng)相貌PK,曹操最終勝出。
相貌是天生的,但貌相不是。這不只是詞語(yǔ)字序的顛倒,還是一個(gè)全新的概念,它是后天賦予的。貌相與一個(gè)人的氣質(zhì)相關(guān)。趙本山小品中有一句臺(tái)詞:“腦袋大,脖子粗,不是大款就是伙夫。”大款和伙夫的區(qū)別不在外貌,而在氣質(zhì)。他們的相貌相同,但貌相迥異。古人說(shuō)“相由心生”,就是指相貌(準(zhǔn)確說(shuō),應(yīng)該是貌相)取決于一個(gè)人的`心境,取決于他或她的內(nèi)心狀況。人的思想、情感、修養(yǎng)、心理等,共同組成人的心境,然后外現(xiàn)為氣質(zhì)。心境是內(nèi)在的,形諸外,就是氣質(zhì),也就是貌相。
人不能改變相貌(整容除外),但可以改變貌相!俄n詩(shī)外傳》有一段有趣的記載:春秋時(shí)期,魯國(guó)的閔子騫拜孔子為師。剛開(kāi)始時(shí),閔子騫面有菜色,但過(guò)了一段時(shí)間竟有芻豢之色,也就是臉色變得紅潤(rùn)起來(lái)。子貢驚詫不已,于是問(wèn)他怎么回事。閔子騫說(shuō),他在沒(méi)讀書(shū)之前,一心想著要做達(dá)官貴人,內(nèi)心備受煎熬,因此面有菜色。如今跟孔子老師讀書(shū),與同學(xué)切磋,把榮華富貴視作塵土,心境平淡安穩(wěn),因此容光煥發(fā)。
宋代的黃庭堅(jiān)說(shuō):“三日不讀書(shū),便語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎!彼忉屧颍骸叭瞬蛔x書(shū),則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味!比瞬蛔x書(shū),臉上就有了俗氣,自然面目可憎。他的老師大文豪蘇軾也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!弊x書(shū)不能改變?nèi)菝玻梢愿纳迫说臍赓|(zhì),F(xiàn)代作家林語(yǔ)堂先生對(duì)相貌和氣質(zhì)也有獨(dú)到見(jiàn)解:“章太炎臉孔雖不漂亮,王國(guó)維雖有一根辮子,但他們是有風(fēng)韻的……”章太炎和王國(guó)維是文化大師,不是帥哥,他們勝在氣質(zhì)儒雅。
作家林清玄很贊賞一位臺(tái)北化妝師的話:三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。莎士比亞說(shuō):“上帝創(chuàng)造了女人的一張臉,女人又給自己一張臉。”這另造的一張臉是用化妝品堆砌起來(lái)的,猶如戴了面具一般,面具是器具,不是面子。精神和生命的化妝改變的是人的心理狀態(tài),最終塑造的是氣質(zhì)。
你不能改變環(huán)境,那就改變心境;不能改變相貌,那就改變氣質(zhì)。林肯總統(tǒng)說(shuō):“一個(gè)人過(guò)了40歲,就該對(duì)自己的臉孔負(fù)責(zé)。”對(duì)自己的臉孔負(fù)責(zé),也就是對(duì)自己的氣質(zhì)負(fù)責(zé),鑄煉思想、熔鑄情感、塑造性格、升華境界、提高修為等,改變的是人的氣質(zhì),人的貌相。
不能改變相貌,就改變貌相。也不要等到40歲,而是從現(xiàn)在開(kāi)始,貌相是要用一生來(lái)塑造的工程。
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