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      論自由讀書筆記

      時(shí)間:2022-12-01 22:07:48 讀書筆記 我要投稿
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      論自由讀書筆記

        人類一見事物不復(fù)有疑就放棄思考,這個(gè)致命的傾向是他們所犯錯(cuò)誤半數(shù)的原因。

      論自由讀書筆記

        一個(gè)專從教師或書本引得一切教訓(xùn)的人,縱使逃開了包圍上來(lái)要使自己滿足于生硬填塞的引誘,也總不會(huì)被迫去兼聽雙方,因而(甚至在思想家當(dāng)中),也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)常在兼知雙方方面有所成就。

        只要反對(duì)者在這題目上表現(xiàn)了任何強(qiáng)烈情感,把對(duì)方逼得很緊,使對(duì)方感到難于作答,那么,他在對(duì)方看來(lái)就是一個(gè)無(wú)節(jié)制的反對(duì)者。

        其中最嚴(yán)重的一些是:似是而非地進(jìn)行論證、對(duì)事實(shí)或論據(jù)予以壓制、把案情的各項(xiàng)因素舉陳錯(cuò)誤、或者把反對(duì)方面的意見表述錯(cuò)誤。

        總之,對(duì)于每一個(gè)人,不論他自居于辯論的哪一個(gè)方面,只要在其聲辯方式中或是缺乏公正或是表現(xiàn)出情緒上的惡意,執(zhí)迷和不寬容,那就要予以譴責(zé),但是卻不可由其在問(wèn)題上所選定的方面,縱使是與我們自己相反的方面,來(lái)推斷出那些敗德個(gè)人的自由必須約制在這樣一個(gè)界限上,就是必須不使自己成為他人的妨礙。

        人類的官能如覺知力、判斷力、辨別感、智力活動(dòng)、甚至道德取舍等等,只有在進(jìn)行選擇中才會(huì)得到運(yùn)用。而凡因系習(xí)俗就照著辦事的人則不作任何選擇。

        他所要求的一切只是指出道路的自由。至于強(qiáng)迫他人走上那條道路的權(quán)力,那不僅與一切他人的自由和發(fā)展相矛盾,而且對(duì)這個(gè)強(qiáng)者自己說(shuō)來(lái)也足以使他腐化。

        人類中的一般中材不僅在智力上是平庸的,就是在意向方面也很平庸:他們沒有足夠強(qiáng)烈的嗜好或愿望能使他們向往于做些什么不平常的事,因?yàn)樗麄円膊荒芾斫庥心欠N嗜好或愿望的人,徑把那種人劃歸野性難馴和不知節(jié)制的一類,而那又是他們素所鄙視的。(比如我的室友們似乎就不太能理解為什么我這么認(rèn)真學(xué)習(xí)。。我覺得她們學(xué)習(xí)態(tài)度很不端正誒。。)

        進(jìn)步精神并不總是等于自由精神,因?yàn)檫M(jìn)步精神會(huì)企圖以進(jìn)步之事強(qiáng)加于并不情愿的人民。

        對(duì)于一個(gè)人的福祉,本人是關(guān)切最深的人;除在一些私人聯(lián)系很強(qiáng)的事情上外,任何他人對(duì)于他的福祉所懷有的關(guān)切,和他自己所懷有的關(guān)切比較起來(lái),都是微薄而膚淺的。

        有很多人把他們所厭惡的任何行為看作對(duì)自己的一種傷害,憤恨它好像它對(duì)于他們的情感是一種暴行。

        并且不論這事實(shí)看來(lái)怎樣可怪,它到底在世人的普通觀念和習(xí)俗中有其解釋,那就是說(shuō),世人既教導(dǎo)女人把結(jié)婚看作一件必要的事,那便不難理解許多女人就會(huì)寧愿為諸妻之一,聊勝于不得為妻。

        自由原則不能要求一個(gè)人有不要自由的自由。一個(gè)人被允許割讓他的自由,這不叫自由。

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