《水滸傳》中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識
俗話說,王婆賣瓜,自賣自夸?稍凇端疂G傳》里,這位大名鼎鼎的王婆賣的并不是瓜,而是茶——在陽谷縣紫石街上開了一間王婆茶坊,具體位置就在武大郎家隔壁。
武家兄弟本來與“破落戶財主”出身的西門大官人西門慶素?zé)o瓜葛,正是貪取錢財?shù)耐跗旁谄渲凶鼍,惹出了后面的一系列精彩故事?/p>
南宋的吳自牧在《夢粱錄》中,對當(dāng)時茶坊的描述是:四時賣奇茶異湯,冬月添賣七寶擂茶、馓子、蔥茶,或賣鹽豉湯,暑天添賣雪泡梅花酒,或縮脾飲暑藥之屬。
王婆的.生意似乎不是如此,聽聽她對西門慶的介紹:“老身不瞞大官人說,我家賣茶,叫作鬼打更!三年前六月初三下雪的那一日,賣了一個泡茶,直到如今不發(fā)市!
王婆的言語之間固然不免有些夸張,我們依然可以依稀得出結(jié)論,王婆茶坊的主業(yè)至少在三年前就開始悄然轉(zhuǎn)型,收入和利潤來源不再是靠賣茶水,而是從事雜趁。所謂雜趁,指的是正業(yè)之外的買賣。王婆茶坊的雜趁是什么呢?用王婆的原話說是“老身為頭是做媒;又會做牙婆;也會抱腰,也會收小的;也會說風(fēng)情,也會做馬泊六”,翻譯成現(xiàn)在語言就是從事婚姻介紹、胭脂販賣、買賣經(jīng)紀(jì)等。
經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個術(shù)語叫“鎖眼現(xiàn)象”,其含義是,一個團(tuán)體、一個社會一旦選擇了某種制度,就會對這種制度產(chǎn)生某種依賴,并且在一定時期內(nèi)出現(xiàn)制度自我強化的現(xiàn)象。
僅從短期收益來看,王婆茶坊迅速在轉(zhuǎn)型后形成了路徑依賴,已經(jīng)不再考慮主業(yè),而是在副業(yè)也就是雜趁方面越做越精,取得了不錯的回報——“專靠一些雜趁養(yǎng)口”。
在潘金蓮失手將支撐窗戶的叉竿砸到西門慶的第二天一早,“鎖眼現(xiàn)象”發(fā)揮了作用,看透西門慶心思的王婆決定在“雜趁”業(yè)務(wù)上干一大單,“你看我著些甜糖抹在這廝鼻子上,只叫他舔不著。那廝會討縣里人便宜,且教他來老娘手里納些敗缺!”
西門慶果然應(yīng)約,他“去身邊摸出一兩來銀子遞與王婆”,說道:“干娘,權(quán)收了做茶錢。”此刻,西門慶已經(jīng)在王婆店里至少喝了三次茶,第一次是梅湯,第二次是和合湯,前兩次都是賒賬,這一兩多銀子是在“濃濃的點兩盞姜茶”后付的,婆子卻笑道:“何消得許多?”可見,這一兩銀子其實價值不菲。
這一單生意的第二筆收入是,西門慶派人送給王婆的“綾繡絹緞并十兩清水好銀還有五兩碎銀”。第三筆收入是,西門慶給王婆“一發(fā)撒在你處”的五兩碎銀子。在撮合成了西門慶與潘金蓮之后,西門慶說:“我到家便取一錠銀送來與你!币诲V銀指一大塊整銀,是與碎銀相對而言,重量在幾兩到幾十兩不等?紤]到西門慶此前在此事上出手闊綽,一錠銀至少也得有20兩。
資料顯示,在北宋中期,一兩銀子的購買力大約相當(dāng)于現(xiàn)在的1000元人民幣,僅此一筆生意,“貪賄說風(fēng)情”就獲得了30余兩銀子,相當(dāng)于人民幣3萬多元,其成本僅僅是幾杯茶水,投資回報率不可謂不高。
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