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      《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》復(fù)習(xí)試題及答案

      時(shí)間:2013-09-11 12:16:37 經(jīng)濟(jì)學(xué) 我要投稿

      《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》復(fù)習(xí)試題及答案

      《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》復(fù)習(xí)試題及答案
       
      一、名詞解釋?zhuān)?br />  
      1.邏輯——  有關(guān)思維與推理形式的一種科學(xué)規(guī)定。
       
       
      2. 數(shù)據(jù)——為方便使用而按既定的邏輯規(guī),對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)量”的一種變換了的表達(dá)。
       
       
      二、判斷題(正確的劃“∨”,錯(cuò)誤的劃“╳”):
       
      1.好的理論一定能直接解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活中的問(wèn)題。理論走向應(yīng)用無(wú)須要有一個(gè)來(lái)自理論體系外部的根據(jù)。(╳)
       
      2.大規(guī)模的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在20世紀(jì)的實(shí)踐一般都呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)的始真后假。(∨)
       
      三、填空題:
       
      1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心和基礎(chǔ)在于它的價(jià)格機(jī)制,而價(jià)格機(jī)制發(fā)揮作用的最終方式有賴于買(mǎi)賣(mài)雙方對(duì)商品的討價(jià)還價(jià)。
       
      2.社會(huì)主義國(guó)家的統(tǒng)計(jì)工作有一條基本經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)加估計(jì) ,上下通通氣。
       
      四、單選或多選題(將正確答案的符號(hào)寫(xiě)在題后括號(hào)內(nèi),正確答案不一定僅一個(gè)):
       
      1.總結(jié)出擇優(yōu)分配原理的人是(D)
          A. 歐幾里德    B. 奧卡姆    C. 達(dá)爾文    D. 茅于軾
       
      2.馬克思認(rèn)為一門(mén)科學(xué)只有在成功地應(yīng)用了哪一學(xué)科時(shí),才算達(dá)到了真正完善的地步?(C)
          A.哲學(xué)        B.邏輯學(xué)    C.?dāng)?shù)學(xué)      D.經(jīng)濟(jì)學(xué)
       
      五、簡(jiǎn)答題:
      簡(jiǎn)述循環(huán)證明,并舉出具體事例予以說(shuō)明。(第七章第一節(jié))
      答:循環(huán)論證:在作邏輯推理性質(zhì)的證明時(shí),前提與結(jié)論互為根據(jù),因此也被形象地稱為怪圈。
      舉例:翻開(kāi)《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》,隨便查詢一個(gè)詞匯的釋義,例如:“標(biāo)準(zhǔn)”。查的.結(jié)果是:標(biāo)準(zhǔn)是衡量事物的準(zhǔn)則。有了詞

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      典上的這個(gè)解釋?zhuān)覀兒孟衩靼资裁词?ldquo;標(biāo)準(zhǔn)”了。但細(xì)細(xì)想來(lái),這里還存在一個(gè)邏輯上的漏洞。“標(biāo)準(zhǔn)”是用“準(zhǔn)則”來(lái)

      解釋的。那“準(zhǔn)則”又是什么呢?查的結(jié)果:準(zhǔn)則是言論、行動(dòng)所依據(jù)的原則。再查,原則就是說(shuō)話或行事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。

      又繞回來(lái)了。這種“繞圈子”式的解釋?zhuān)褪沁壿嬌纤f(shuō)的循環(huán)論證。
       
      六、論述題:
      根據(jù)本課程的基本觀點(diǎn),論述什么是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有待完成的關(guān)鍵課題。(271-273)自己再和對(duì)對(duì),可能有漏項(xiàng)
      答:(1)馬克思沒(méi)有解決“勞動(dòng)有量,量能把握”的原因在于:一是把“產(chǎn)品的價(jià)值和效用在數(shù)量上均為已知”作為前提,

      二是在純理論研究階段可以先不考慮價(jià)值的具體數(shù)據(jù)問(wèn)題。
      (2)當(dāng)理論走向?qū)嵺`時(shí),必須以數(shù)據(jù)作為聯(lián)接二者的橋梁,但馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系是排斥市場(chǎng)的,即沒(méi)有數(shù)據(jù)

      發(fā)生器。
      (3)恩格斯試圖解決數(shù)據(jù)發(fā)生器的問(wèn)題但沒(méi)有解決。
      (4)有待解決的關(guān)鍵課題是如何確定社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的標(biāo)準(zhǔn)單位:對(duì)于如何確定一個(gè)可資實(shí)用的、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的標(biāo)準(zhǔn)單位,

      馬克思沒(méi)有作更多的研究。正因?yàn)槿绱,各?guó)社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐都以不同的方式和不同的角度,一再吶喊需要解決勞動(dòng)的

      標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,表明對(duì)包含在產(chǎn)品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)如何把握,是一個(gè)最需要加強(qiáng)的薄弱的部分。
       

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