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      潮汕在中秋節(jié)吃什么

      時間:2022-11-30 07:51:00 中秋節(jié) 我要投稿
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      潮汕在中秋節(jié)吃什么

        一年一度,中秋佳節(jié),中華大地,無論是何處,都是闔家團圓的日子。下面是小編整理的一些潮汕在中秋節(jié)的飲食文化,希望大家喜歡。

      潮汕在中秋節(jié)吃什么

        中秋美食——粵東潮汕

        說起潮汕中秋的美食,不得不說有特色的潮汕月糕。

        月糕是一種獨具特色的中秋潮汕糕點,它外形是一個圓圓的白色的形狀,看起來像中秋,掛在天上那一輪圓圓的明月。在以前的潮汕地區(qū),中秋佳節(jié),幾乎每一家都會做這個糕點。各家的主婦會用糯米碾成粉末兒,然后摻上白糖漿攪勻,再用一個個木饃子,把它們壓在鏤凹進去的部分里面。壓結實了,磕出來,便成了一塊塊形狀各異、大小不同的“月糕”。

        這種月糕相傳還有個由來:在明朝末期的時候,鼬一個叛臣,賣主求榮,投靠清朝,得以當了大官。他富貴后,想要接自家的老母上京享福,可這位母親卻是個深明大義的人,十分痛恨叛國的兒子。便將家中遺留下來的稻米、糖、油等搬上一條小船,帶著二兒子到處漂泊。這二兒子十分孝順,為了母親順心,經常變換花佯做點心給母親吃,久而久之便發(fā)明了月糕。

        不止是月糕,中秋賞月少不了的還有月餅,在潮汕,有一種自制的潮式月餅,它叫做朥(lao第二聲)餅。這種自制的'月餅可沒有月餅家族最不受歡迎的五仁。

        潮汕的朥餅制作離不開朥(潮汕方言中豬油的意思),這種月餅無論是皮、還是餡,都會有一種肥而不膩的口感。而且這種月餅的餡料也是很多,有綠豆沙餡的,也有紅豆沙餡的,也有蓮蓉餡的等,個人喜歡的是紅豆沙餡的。

        在潮汕,每到中秋,拜完月娘后,一家人會坐下來,沖一壺工夫茶,然后每人吃著一塊潮汕朥餅,說著自己在工作上的事情。

        明月幾時有?把酒問青天。李白的詩句中,是用酒賞月,而在潮汕,則是一壺工夫茶,說起潮汕的名片,無非是牛肉丸,再者就是工夫茶了。

        工夫茶是一種茶藝,它代表者是潮汕人的習尚風雅,舉措高超。潮汕的功夫茶,講究的是一個品字。工夫茶的講究太多,很可惜現(xiàn)在留下來的不多,我依稀記得的是沖茶的時候,有著關公巡城,韓信點兵等說法。

        潮汕的中秋美食雖然沒有廣府的冰皮月餅,但有我們特色的月糕,潮汕朥餅,也有一壺甘香的工夫茶,更重要的是,一家人能團團圓圓的坐在一起,賞著月,訴說自己在外地的事給父母聽。其樂融融,夫復何求。

        潮汕人中秋節(jié)吃什么

        潮汕中秋美食品種頗多,這與潮人過中秋節(jié)的文化內涵、潮地氣候、農事生產有很大關系。主要可分為三大類:一是糕餅類,潮汕各地月餅,甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅,為潮人送親戚之佳品,可說潮人送月餅是睦親的習俗;二是潮地中秋節(jié)季,天高氣爽正是水果成熟之時。柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市,琳瑯滿目的水果自然也就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。三是農產的芋頭、南瓜,用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。

        在潮汕地區(qū),過去每逢中秋佳節(jié)前夕,家家戶戶都會制作一些糕點供奉月娘,當?shù)厝私懈庾。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準備好的糖漿拌勻,再用制作糕點的模具將糕粉擠壓成形。在這個過程中,還可視個人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。制作完成的'潮汕糕仔個頭不大,用模具壓制出來的圖案精美可愛。糕仔入口清甜,是潮汕人喜愛的特色糕點,F(xiàn)在的中秋節(jié),潮汕地區(qū)市場往往有人專門制作糕仔出售,家里自己制作的相對少了一點,但用糕仔供奉月娘的風俗及人們對糕仔的喜愛沒有改變。

        中秋吃芋頭是源遠流長的一項習俗,但各地人們在中秋吃芋頭的含義不盡相同。潮汕有句俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到畏。”銀河,潮汕人稱為河溪,八月間,正是芋的收成時節(jié),農民都習慣于以芋頭來祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂趣。柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團圓,剖開之后,滿屋彌漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時,“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護佑的意思。

        潮式月餅,也稱潮汕朥餅,是早已揚譽中外的潮汕名餅食。1949年,京劇大師梅蘭芳在上海參加潮州人在舊上海開的餅店——源盛餅食店的店慶,他欣然寫下了“潮食泰斗”的題詞。朥字,潮汕方言指豬油。顧名思義,用豬油摻面粉作皮包甜餡烤焙熟的餅便是朥餅。朥餅以其餡料不同,而分為綠豆沙朥餅、雙烹朥餅、烏豆沙朥餅和水晶朥餅等。其特色是皮薄而脆,餡厚而清,香甜軟潤。朥餅皮是酥皮多層的,制作頗費功夫,餡料要精料精制,上等的烏豆沙、綠豆沙,窯藏隔年最好。有這種餡料的朥餅,吃后涼喉清爽。水晶朥餅以瓜冊、白膘肉丁、芝麻、香蔥為主料,故較為香甜油膩,甚有特色。

        老字號的潮汕朥餅有意溪大朥餅、貴嶼朥餅和蘇南朥餅等品種。每年中秋節(jié)之前,朥餅作坊的生意最好。這時的月餅常被當作節(jié)日禮物贈送,也常被捎出門送給遠方的親友。潮汕月餅還曾是大宗的出口商品,遠銷至南洋各地,海外潮籍鄉(xiāng)親如能在中秋節(jié)晚上拜月遙祀祖先之后,享用到來自家鄉(xiāng)的月餅,當即喚起“月是故鄉(xiāng)明”,“千里共蟬娟”的共鳴,也使他們更加激發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念情懷。

        潮汕中秋習俗

        一、賞月拜月吃月餅

        中秋節(jié)各地都有賞月和吃月餅的習俗。關于中秋吃月餅相傳有兩種不同的說法:一是傳說唐太宗在征邊勝利后將月餅分給百官品嘗的故事。另一是說在元朝末期,中原人不堪忍受元朝統(tǒng)治者的殘酷統(tǒng)治紛紛抗議,但朝廷官兵戒備森嚴,消息傳遞十分困難,他們便把寫有“八月十五夜起義”的紙條藏于月餅中,各路義軍見字即揭竿起義。潮汕的中秋吃月餅主要是源于此說。

        不過,潮汕地區(qū)的中秋習俗,還有著獨特的地方特色。有俗諺說:“男不圓月,女不祭灶”,就在女人“拜月娘”時,男人們便約上幾位好友,到陽臺上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。

        潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈月餅之舉,這就促進了潮汕朥餅制作工藝的發(fā)展,由最初的家庭制作發(fā)展到專門作坊制作,潮汕朥餅更被稱為潮式月餅而著稱于世;而意溪朥餅、蘇南朥餅和貴嶼朥餅等早已聞名遐邇,與京式月餅、廣式月餅、蘇式月餅和津式月餅并列,成為五種全國聞名的月餅之一。

        中秋節(jié)自古就有拜月的習俗!抖Y記》中載的“秋暮夕月”,即是拜月神,潮汕人稱為“拜月娘”。相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后以超群品德入宮。雖未得寵,但在某年的八月十五賞月時,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,便立她為皇后,中秋拜月由此而來。潮汕地區(qū)的拜月則源于“嫦娥奔月”和月中有“破柴翁”的傳說。月中嫦娥以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”;待字閨中的女子拜月則企盼能嫁得個好夫婿;特別是過去的潮汕華僑眾多,有不少婦人與丈夫遠隔重洋,多年難見一面,思念之情更切,于是借拜月寄意。

        在中秋節(jié)將到來的時候,各家各戶的主婦便忙著用糯米碾成粉末兒,然后摻上白糖漿攪勻,再用一個個木饃子,把它們壓在鏤凹進去的部分里面。壓結實了,磕出來,便成了一塊塊形狀各異、大小不同的“月糕”。“月糕”花紋漂亮潔白如雪,一些動物形壯的月糕更令孩子們愛不釋手。還有用潔白的糯米粿或是加了“艷米”的紅艷艷的粿加花生再做成鐮刀,飯勺,收稻桶,稻穗,等模樣的粿品,都是寓意著豐收的`美味。此外,還有一種用花生炒熟了加麥芽糖捏成桃形的“地豆桃”,尤其香脆無比。

        當三五之夜到來、玉兔東升時,人們就將大方桌擺在庭院、埕口或陽臺,然后, 拿兩根甘蔗在方桌上扎一個拱門,稱為月宮門。祭月時,常讓小孩供上新買的文具——筆、課本和書包等,祈求“月娘”保佑孩子讀書聰明,成績優(yōu)秀,將來出人頭地。并撮一點香灰,慎重地包在紅紙上,然后用“井心”(剛從井里打上來的水,打水時水桶不能碰到井沿)送服,說這是“月娘”恩賜的“仙丹”,喝了能使人變得聰明、健康。年輕小姑娘們也會把自

        己做的手工藝品擺來拜月,以祈求自己心靈手巧。婦女們還會把新買的化妝品擺上來拜月娘,祈望自己能像“月娘”一樣美貌出眾。

        就在女人們張羅祭拜時,男人們則約三五好友,登高望月,在陽臺上擺上潮汕工夫茶具,生上爐火,品茗茗賞月,樂哉悠哉。

        《澄海縣志》載:中秋這一天,一切人家都相贈月餅。賞月的宴會必吃熟芋,剝去芋皮,叫做“剝鬼皮”。人們還以這晚天氣晴朗或陰暗來預卜上元節(jié)的陰晴。諺語說:“云掩中秋月,雨灑元宵燈。”

        二、芋頭祭祖,吃芋頭

        潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關,但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭迫害。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

        三、燒瓦塔

        中秋夜燒瓦窯(即“燒瓦塔”)是潮汕的另一習俗。瓦窯高1至3米不等,多用碎瓦片砌成,大的瓦窯要用磚塊砌到一定的高度后,再用瓦片疊砌而成,瓦窯的下方要留一個窯門口,以供投放燃料。近年來,一些地方砌的瓦窯,則全部用磚條砌成,瓦窯的高也超出了3米,有兩三層樓之高,更是吸引了四方的人前來觀看。

        砌瓦窯和燒瓦窯,主要是男人和小孩的事,女人一般是不會參加的。燒瓦窯一般都在中秋節(jié)的晚上,燃料有柴、竹、稻草、谷殼等;當瓦窯燃燒到火旺時,便可潑入松香粉、鹽等引焰助威。

        中秋前幾天,青少年們就忙碌起來,四處撿拾殘破瓦片,積聚枯樹枝、廢木片木塊,于中秋下午就開始砌瓦塔。塔的大小高低,依據(jù)積聚瓦片的多寡及參與者的年齡層次而定,10歲左右的孩子砌的是小瓦塔,一般只有兩三尺高。青年砌的規(guī)模較大,因為他們年齡大些,會從四方八面搬來瓦片,故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。瓦塔累砌也有講究,大瓦塔的塔基要鋪上紅磚條或灰磚塊,然后按“品”字形的格局構建。為了使塔身通風透氣和造型

        美觀,大的瓦塔常是兩片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下留出才目對的兩個門,一個用于投放燃料,另一個掏出木灰。塔的上端留出空口,供吐火舌、火炯之用。砌建瓦塔地方,大都在曠埕與廣場,在同一場地中,有時砌上幾個瓦塔。月亮升至半空以后瓦塔開始燃燒起來,至燃燒猛烈時,瓦片被燒得通紅透亮,塔口的火焰直沖云天,就在這個時候,人們把粗粒的海鹽,一大把一大把地撒向塔里,瓦塔發(fā)出像鞭炮一樣的噼啪響聲,再撒上硫磺,燃放出藍色光焰,十分壯觀,招引廣大群眾圍觀欣賞。有的地方,還把燒塔作為競賽項目,塔建得高、燒得美和旺的,經群眾評議后給予獎。

        傳說燒瓦窯始于元朝末年,當時中原人不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,于是相約中秋夜燃煙堆作為信號。此后,中秋節(jié)燒瓦窯的習俗便在民間流傳開來,有些地方還保留著燒煙堆的習俗。又因“瓦”與“蟻”在潮語里同音,又有“燒瓦窯”可以把各家各戶的螞蟻燒死,來年不再有螞蟻為患之苦的說法。

        四、降神

        降神活動也是中秋夜一個神秘有趣的活動。據(jù)說,一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過特殊的降神儀式或咒語,就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動,主要有關戲童、請籃姑等等活動。

        關戲童即由12個少年捧著香火,到水田里拔來一株水稻帶回曬谷場。 大家圍著唱:“關呀關,關戲神,戲神雅雅來顯身……神來演老爹,神來演老爺。老爺老爹去底處,老爺老爹來顯身。”這樣反復唱上二十來分鐘, 就會有一少年像青蛙一樣跳出來,手舞足蹈地唱“關蛤婆”。唱一陣后,要往此人臉上噴水,方可復原。而請籃姑是婦女們的游戲,在一間黑暗的屋子里,用一件女人穿的衣服披在竹籃四周,然后在籃子里放一個椰子殼, 這就是籃姑了。降神時,兩個人面對面地盤坐在地上,用手托住竹籃,前面放一張矮凳,其他人則唱“籃飯姑,籃飯神,盤山過嶺去抽藤。抽藤縛籃飯,籃飯老老好誆神。”如果有神,那么這籃就能以叩頭回答一些簡單問題。

        此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習俗。現(xiàn)在,有些習俗已被淘汰,有些習俗也沒舊時那么盛行,但設案賞月,把酒問月,遙祝遠方親人,共慶美好生活等習俗仍然流行。
       

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