喜外弟盧綸見宿翻譯賞析

　　《喜外弟盧綸見宿》是唐代詩(shī)人司空曙的作品。此詩(shī)是作者為表弟盧綸到家拜訪有感而作。下面陽光網(wǎng)小編為你推薦整理了喜外弟盧綸見宿翻譯賞析，歡迎大家前來閱讀。

　　《喜外弟盧綸見宿》

　　作者： 司空曙

　　靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。

　　雨中黃葉樹，燈下白頭人。

　　以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。

　　平生自有分，況是蔡家親。

　　《喜外弟盧綸見宿》注釋

　�、僖娝蓿毫粝伦∷�。

　�、诜�(fèn)：情誼。蔡家親：也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。

　　《喜外弟盧綸見宿》譯文

　　寧?kù)o的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。

　　枯黃的`老樹在風(fēng)雨中落葉，昏暗的燈光映照白發(fā)老人。

　　因?yàn)槲议L(zhǎng)期以來孤寂沉淪，你頻來探望令我自愧難忍。

　　平生情誼可見是自有緣分，更何況本身就是姑表親門。

　　《喜外弟盧綸見宿》賞析

　　此詩(shī)前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過這些，構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云說這首詩(shī)“反正相生”。從章法上看，確是如此。此詩(shī)前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。

　　比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的`比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩(shī)味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年正相類似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。謝榛《四溟詩(shī)話》卷一舉韋應(yīng)物詩(shī)《淮上遇洛陽李主簿》、白居易詩(shī)《途中感秋》和司空曙此詩(shī)比較。其實(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以“為優(yōu)”，在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛。王維《秋夜獨(dú)坐》：“雨中山果落，燈下草蟲鳴。”這兩句純屬白描，是賦體，并不兼比;不僅意境不同，手法亦自有別。馬戴《灞上秋居》：“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。”語雖近似司空曙，但手法也并不一樣，這里只寫灞上秋居漂泊異鄉(xiāng)孤獨(dú)寂寞的情景，不曾以樹喻人，沒有比的意思。司空曙“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。

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