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【精華】議論文作文匯編八篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的議論文作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
議論文作文 篇1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
權(quán)，無疑是好漢英雄所必爭(zhēng)之物，無論古今。想昔日劉邦項(xiàng)羽，又念今朝曹劉二人，奈何初心定成敗
寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧！少年孟德傲立于世間爭(zhēng)權(quán)奪利，其本心便在于江山大業(yè)。他學(xué)會(huì)了心狠，多疑，殺伯奢一家八余口，卻也坦然面于陳宮。他應(yīng)該是時(shí)刻謹(jǐn)記的吧，心若不狠，何以成大業(yè)。發(fā)矯詔，入洛陽，挾天子，遷許都孟德既成大業(yè)，亦毀了自己千秋萬世之清譽(yù)天子羸弱，阿瞞為將，為相，手握大權(quán)，把持朝政，名為漢臣實(shí)操皇權(quán)。權(quán)重矣，位高矣，卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉？輸于初心耳。
再觀劉備，出身卑微，乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣，便在漢室傾頹，奸臣竊命之際，欲伸大義于天下，力圖興復(fù)漢室！論其智術(shù)，著實(shí)淺短，拉了一桿子人馬，卻屢戰(zhàn)屢敗，只能東躲西藏寄人籬下；論其志，則宏矣，堅(jiān)矣，教而能，三顧孔明于茅廬，尋得良才與妙計(jì)。于是乎，不過幾載，竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢，實(shí)有欺世之實(shí)，卻得了仁德之世名。何哉？贏在初心也。
思皇叔日思夜想之興復(fù)漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄，仁義之士，贏了多少漢奴的心？北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都又給了多少漢人癡癡的等待與希冀？說不清，道不明。初心既定，成敗了然，作力挽之式卻無狂瀾涌來
世人盛贊備之能為將而摔阿斗，卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備，禮遇掛印封金的'關(guān)羽，甚至對(duì)來降的許攸不及穿履，跣足而迎之。操之胸襟，不消不闊也。只是操非劉氏子弟，在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中，皇權(quán)，皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝，便是萬劫不復(fù)。是啊，所有的漢室子民都如廝吧！然，操挾天子，令諸侯，雖未登皇位卻手握皇權(quán)。天下悠悠之口，不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操，你悔嗎？悔初心嗎？
初心，造就了誰，擊垮了誰，迷惑了誰？一切一切，緣起既生，怎么破？
白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
議論文作文 篇2
隨著大家的笑聲，我們開展了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課。
這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的題目是“水果發(fā)電”�？吹竭@個(gè)題目，大家的心中都浮起了一個(gè)大問號(hào)——水果怎么能夠進(jìn)行發(fā)電呢？老師卻說：“當(dāng)我們自己做出來后就知道了。”
經(jīng)過我們充分的準(zhǔn)備，我和我的隊(duì)友林詩銘開始動(dòng)手做了。我們首先把導(dǎo)絲安好，然后插入果肉里，再把導(dǎo)絲夾好，最后，就是見證奇跡的時(shí)候了，我把另一端導(dǎo)絲連在硬幣上：“亮了！”我和林詩銘驚呼，好像我們干了一件非常了不起的事！我們是第一個(gè)使燈泡亮起來的組，是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的技巧和奧妙。
是啊，在生活中不也是如此嗎？許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見慣的小事中發(fā)現(xiàn)大道理的'嗎？
世界上著名大科學(xué)家牛頓不正是如此嗎？當(dāng)蘋果掉在他頭上時(shí)，正是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn)，就從這樣一件“蘋果從樹上掉下來”的小事中發(fā)現(xiàn)出震驚世界的地心引力。也許當(dāng)你在被蘋果砸中時(shí)，并不會(huì)像牛頓一樣，去發(fā)現(xiàn)，去思考。這樣的人，成功是不會(huì)降臨在他身上的！
無獨(dú)有偶，還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察，從而得到大道理。
一次一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)每一次放掉洗澡水時(shí)，水的漩渦總是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，他對(duì)這件小事非常興趣，于是就下了一個(gè)定義——在北半球，漩渦會(huì)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。許多科學(xué)家紛紛去試驗(yàn)，結(jié)果證實(shí)，他的結(jié)論完全正確。他最后也在科學(xué)方面取得了巨大的成功。
其實(shí)，很多時(shí)候，成功都是在你不經(jīng)意間與你擦肩而過。而想要把握住成功的最有力方法就是善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)是成功的第一要素。
議論文作文 篇3
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”就是古人對(duì)和諧社會(huì)的追求�？梢�，古人對(duì)“講信修睦”的重視。
講信修睦，即人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。古人認(rèn)為，只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能展現(xiàn)出和諧之美。
那么到了今天，誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的和諧之美又有何重要意義呢？
對(duì)于老百姓來說，如果人與人之間有了誠(chéng)信，人們上街就敢扶摔倒的老人，不怕被無醫(yī)保的老人訛詐；人與人之間有了誠(chéng)信，人們開車就不怕遇到碰瓷的；人與人之間有了誠(chéng)信，接打電話、收發(fā)信息就再也不用怕詐騙……如果人人都講誠(chéng)信，社會(huì)自然就會(huì)展現(xiàn)出人際關(guān)系的和諧之美。
對(duì)于經(jīng)商者而言，如果每個(gè)商人都講誠(chéng)信，天價(jià)青島大蝦、新疆切糕事件、走*“僵尸肉”、20xx%利潤(rùn)藥品等失信于顧客、影響商人形象的不智之舉就再也不會(huì)出現(xiàn)。也正因如此，“油條哥”劉洪安因只賣“良心油條”被評(píng)為全國(guó)誠(chéng)信道德模范。如果每一位經(jīng)商者都誠(chéng)信為商，賺好每一筆該賺的錢，那么，每位商人不僅可以成就自己的.一番事業(yè)，還可以用自己的誠(chéng)信展現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧之美。
對(duì)于政府干部與知識(shí)分子來說，如果每一位官員都誠(chéng)信為官、執(zhí)政為民，那些“大老虎”與“小蒼蠅”就不會(huì)出現(xiàn)。而像每年在太行山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，創(chuàng)新推廣36項(xiàng)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，幫助山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收28.5億元，帶領(lǐng)10多萬群眾脫貧致富奔小康，扎根山區(qū)30多年一心為民的李保國(guó)那樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)越來越多。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部越來越多，我們就會(huì)看到一個(gè)有力且和諧的政府。
總之，在今天，誠(chéng)信對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。和諧之美，美在誠(chéng)信，只要我們每個(gè)人都做到誠(chéng)信為人、為商、為官……不論從事哪一行業(yè)，都講誠(chéng)信，和諧社會(huì)就離我們不遠(yuǎn)了。
議論文作文 篇4
在夢(mèng)中，不知多少次，那雙手，蒼老的，皮膚已經(jīng)打皺了，似乎在訴說主人一生的飽經(jīng)風(fēng)霜。但那雙手依然有力，青綠色的血管依稀可見，讓人感受到生命的張力。無數(shù)次，我多么想握住這雙手，可那都是在夢(mèng)中。
又是一個(gè)細(xì)雨朦朦的深秋，腳下色濕的梧桐發(fā)出了響聲，低低的聲音。細(xì)雨有點(diǎn)模糊我的視線，可隱約中我看到了那幾個(gè)蒼勁挺拔的`大字“杜甫草堂�！蔽乙魂嚳裣玻泳o了步伐。夢(mèng)中的手在我腦海中清晰地浮現(xiàn)，那雙手的主人就像一塊磁鐵，深深地、強(qiáng)烈地吸引著我。
我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍，詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎？那句話我已爛熟于胸�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”無數(shù)人感動(dòng)、折服。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷��？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心��？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，讓我撫平那皺紋，讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！笔沁@樣的嗎？你就是個(gè)反例。一生坎坷，仕途多舛，窮困潦倒，可你的心中一直裝著老百姓啊。在你受凍的時(shí)候，你想著用鐵枕蓋天下蒼生；在你受餓的時(shí)候，你想著用米飯喂黎民百姓。當(dāng)你的兒子因饑寒交迫而死時(shí)，我看到你的那雙受在顫抖著，當(dāng)目睹民間疾苦時(shí)，我看到你的內(nèi)心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊？那雙操勞的手是否皺紋密布？
你知道嗎？我生活的年代在21世紀(jì)，時(shí)一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)。我快十八了，早已過了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的時(shí)代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那雙手能帶給我力量，給我指明一條道路。因而，我更迫切地想要親近你、撫摸它。
懷揣著激動(dòng)、興奮、緊張，我跨過門檻，我看見了，那雙大手，那炯炯有神的雙眼。可是頃刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋�！�
當(dāng)我再次睜開眼，窗上已結(jié)成了密密的一張網(wǎng)，我的臉頰已布滿淚水。
議論文作文 篇5
工作之余在雜志上看到一則啟示：在植物界，加州紅杉應(yīng)該算是最雄偉的，其長(zhǎng)成的高度可達(dá)八九十米，相當(dāng)于三十層樓的高度，如此高大的植物，竟能不受風(fēng)雨的侵襲而屹立。研究發(fā)現(xiàn),加州紅杉樹的生長(zhǎng)總是成群相伴而生,并沒有單獨(dú)生長(zhǎng)的,這一大片紅杉彼此之間的根絞纏疊繞，緊緊相連。它們一株連著一株，形成一片壯觀的紅杉林，除非風(fēng)大到掀起地皮，否則是無法撼動(dòng)他們的。就這樣，他們打破了一般植物的生長(zhǎng)方式用根部相連，彼此相系，終能成就屹立不搖的大片紅杉林。
看了這則啟示，我不禁想到了個(gè)人和集體、企業(yè)之間的關(guān)系。作為企業(yè)，企業(yè)的發(fā)展離不開人才，人才的個(gè)人價(jià)值需要在企業(yè)中體現(xiàn)。而對(duì)企業(yè)員工來說，只有企業(yè)發(fā)展了，才可以為個(gè)人發(fā)展提供許多資源，才能讓員工更充實(shí)、更安心工作，個(gè)人才能有更大的發(fā)展空間。 企業(yè)的成功不僅僅意味著這是企業(yè)的成功，更意味著每個(gè)員工的成功。每個(gè)員工都應(yīng)該明白這樣的道理：只有企業(yè)發(fā)展壯大了，你才能夠有更大的發(fā)展。企業(yè)和你的關(guān)系就是一榮俱榮，一損俱損”。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你才能在工作中贏得企業(yè)的賞識(shí)和尊重。
企業(yè)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)的命運(yùn)就是你的命運(yùn)。然而，有些人總是認(rèn)為自己是在為企業(yè)打工，至于企業(yè)如何發(fā)展，與自己沒有任何關(guān)系，心里想著如果哪一天企業(yè)走向衰落，自己換個(gè)企業(yè)就是了。持這種觀念的人實(shí)在可悲，他們從來沒有認(rèn)識(shí)到企業(yè)與自己的命運(yùn)有著千絲萬縷的聯(lián)系，他們不知道企業(yè)的發(fā)展不僅有利于企業(yè)，也有利于自己。通俗來講只有企業(yè)贏利了，你的工資和獎(jiǎng)金才能得到相應(yīng)的提高，如果沒有企業(yè)的快速發(fā)展和利潤(rùn)的增加，哪里有你的豐厚薪酬？企業(yè)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的前提條件！反過來也可以說個(gè)人發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的前提條件。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們每個(gè)人要給自己定好位，為企業(yè)的良好發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有在集體中個(gè)人才能獲得全面發(fā)展。也就是說,只有在集體發(fā)展的`前提下，個(gè)人才有可能發(fā)展。集體的氛圍和風(fēng)格在無形中會(huì)影響到每一個(gè)人，舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，就是在分公司激烈競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境中，所有的員工都在跟隨著公司的大步伐而不停地成長(zhǎng)進(jìn)步。
其實(shí)，說的這些很多人都是認(rèn)同的，并且在意識(shí)里是存在的，但是往往卻有這樣的一個(gè)誤區(qū)，總希望自己成長(zhǎng)在一個(gè)優(yōu)秀的集體中，卻從沒有考慮怎樣去營(yíng)造一個(gè)優(yōu)秀的集體，怎樣去領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)集體，或者當(dāng)面對(duì)一個(gè)集體的困難時(shí)，不愿意去承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，這中間可能有自身性格、能力、取向等各方面的原因，但是我想從根本上來講還是沒有把集體的利益真正融入到個(gè)人發(fā)展當(dāng)中去，還是沒有正確的團(tuán)隊(duì)觀念。
那什么是正確的團(tuán)隊(duì)觀念呢？每個(gè)人的看法都可能不同，但我想至少兩個(gè)方面，一是主觀欲望上渴望在一個(gè)優(yōu)秀的集體中，并愿意配
合集體的各項(xiàng)活動(dòng)，愿意為集體的成長(zhǎng)進(jìn)步盡一個(gè)成員的義務(wù)，希望集體的發(fā)展促進(jìn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步；二是愿意承擔(dān)集體的責(zé)任，以集體的發(fā)展為己任，以集體成員的成長(zhǎng)進(jìn)步為己任，盡自己最大的努力促進(jìn)集體的發(fā)展。其實(shí)這兩個(gè)方面說簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是成員意識(shí)和主人翁意識(shí)，但二者卻有著本質(zhì)的區(qū)別，應(yīng)該是兩個(gè)層次上的。在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)，任何一個(gè)集體中，如果成員只是具有第一個(gè)層次的團(tuán)隊(duì)觀念的話，這個(gè)團(tuán)隊(duì)不會(huì)取得多么大的成功，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員也不會(huì)有什么大的發(fā)展；而如果每一個(gè)人都把自己當(dāng)著團(tuán)隊(duì)真正的主人，都在謀劃團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，我想團(tuán)隊(duì)就會(huì)越來越好，成員同樣就會(huì)越來越好，這就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)。
集體的發(fā)展是每一成員都應(yīng)該思考的事情，每一個(gè)人都會(huì)從集體中獲得東西，有形的或無形，如果你想獲得好的、健康的、積極向上的、對(duì)自己發(fā)展有用的，那么你首先要對(duì)集體付出，要做集體的主人！集體發(fā)展，我的責(zé)任，我們每一個(gè)人都應(yīng)該記著！
企業(yè)是一個(gè)整體，是由員工每一個(gè)個(gè)體組成的，企業(yè)與員工相互依存，只有企業(yè)發(fā)展了，我們才能有舞臺(tái)，有更多的發(fā)展機(jī)遇。作為一名企業(yè)員工，要想施展自己的才華，那就要跟著企業(yè)發(fā)展的步伐向前，要把個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，正確把握自己的發(fā)展方向，規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯，把熱愛企業(yè)的滿腔熱情落實(shí)到日常實(shí)際工作中，嚴(yán)格要求自己，保持良好心態(tài)。利用一切時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椴粩鄤?chuàng)新的能力用發(fā)展的眼光看問題，打破原有的思維方式，并積極培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè)，求實(shí)奉獻(xiàn)，樂觀向上的工作精神，做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心的優(yōu)秀員工。
總之，個(gè)人的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展是息息相關(guān)的，個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展就是魚和水的關(guān)系，他們是一個(gè)緊密相連息息相關(guān)的命運(yùn)共同體。企業(yè)的發(fā)展能為個(gè)人的發(fā)展提供良好的條件，而個(gè)人發(fā)展能夠有效促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
議論文作文 篇6
十字路口，有人選擇向左，有人選擇向右，也有人選擇向前，也有人選擇駐足。我謹(jǐn)慎的選擇，因?yàn)橛惺裁礃拥倪x擇，就有什么樣的人生。
喝過孟婆湯，走過奈何橋，我遇到了十字路口。左邊一路為魔道，中間一路為人道，右邊一路為畜道。我猶豫不決。一個(gè)生魂說：“魔道好啊，在那里，我會(huì)有一身法術(shù)，呼風(fēng)喚雨，無所不能，金銀財(cái)寶，美人美酒，要多少有多少，隨心所欲，想做什么就做什么，酒池肉林，真是享樂啊！不像人道，總是有所牽制，法律制裁，道德指責(zé)，多不自在，還要受七情六欲所困。來魔道吧！”
我拒絕，我不會(huì)選擇這樣混亂、沒有規(guī)則、沒有堅(jiān)守的人生。這不是享樂，而是恣意妄為，奢侈不堪。沒有目標(biāo)、醉生夢(mèng)死的生活，即使壽命不止，也只是在紙醉金迷、混亂不堪、低俗愚昧中空余心靈空虛。極度追求名利權(quán)欲，也只落得迷失自己，走向罪惡。
我拒絕向左！
又一個(gè)生魂站在十字路口，他說：“我選擇向右。畜道多好啊！魔道太污濁，人道太辛苦，總要追求這個(gè)，追求那個(gè)，還要選擇人生目標(biāo)，然后再為目標(biāo)奮斗，多累人�。r且人世的人都冷心冷情、爾虞我詐、勾心斗角，多辛苦�。∥疫�是做個(gè)小動(dòng)物吧，裝裝可愛，搖搖尾巴就行了，討得主人歡心，天天大魚大肉，什么煩惱都沒有，只要討好主人就行了。比人類小孩還要幸福哪，向右吧！”
我拒絕，我不會(huì)選擇這樣的'人生。碌碌無為、平庸至極，只能依附他人生存，是為我所鄙棄的。奉承別人，討好別人，丟失了自已的尊嚴(yán)，迷失了本性。這樣的人生成了別人的笑料。
我拒絕向右！
十字路口，我選擇向前，走入人道。人生縱使有許許多多的挫折、困難與不如意，但我們總要活出自己的精彩，為自己的追求而努力奮斗是值得喝彩的。平凡但不平庸的人生需要我們用血與汗來書寫。這樣，當(dāng)我們回首往事時(shí)不會(huì)后悔，因?yàn)槲覀兙实幕钸^，為了一些人，一些事，一些情奉獻(xiàn)過。我們的人生充滿愛情、親情、友情，我們被溫暖地滋潤(rùn)著。
十字路口，我們應(yīng)謹(jǐn)慎抉擇。因?yàn)�，有什么樣的選擇，就有什么樣的人生！
議論文作文 篇7
山有峰，海遇岸，生不可太盛。位高而不戀；權(quán)重而不倚；財(cái)多而不迷。知進(jìn)而退，退而思進(jìn)，來回往復(fù)，王者自現(xiàn)。 知進(jìn)而退，司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜，很早出道，結(jié)果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死，可悲哉！司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請(qǐng)司馬遷出山。但是他都沒有答應(yīng)。這是為什么呢？這是他在觀察形勢(shì)，不敢輕舉妄動(dòng)而事實(shí)證明這是對(duì)的，他的不出山使他避開了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對(duì)抗，避開殺頭的厄運(yùn)，避開了荀彧的下場(chǎng)。我們現(xiàn)在不是也應(yīng)該這樣嘛。知進(jìn)而退，這是智者的做法。在某些事中太過依戀進(jìn)步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬，焉知非福。好與壞不是絕對(duì)的，在一定程度上是可以互相轉(zhuǎn)化的。
退而思進(jìn)，這是成大事者必不可少的一個(gè)基本思想，劉備在三足鼎立的`局勢(shì)形成之前是劉備，曹操，孫權(quán)，這三個(gè)人中勢(shì)力最小的，早期還比不過劉表，張魯?shù)热�。但是，他退而思進(jìn)就唯才是舉，發(fā)現(xiàn)了徐庶，從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬，請(qǐng)出諸葛亮，從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將，以形成鼎立之勢(shì)�，F(xiàn)在我們也是這樣成績(jī)落后了要想著往前進(jìn)。
比爾。蓋茨是財(cái)多而不迷的典型代表，他身為世界首富，但是他卻不像其他富豪一樣小氣，他每年都要捐很多錢給慈善機(jī)構(gòu)而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點(diǎn)。它是我們的榜樣，是我們財(cái)多而不迷的榜樣。
知進(jìn)，知退，這是我們的行事的原則。
議論文作文 篇8
節(jié)，亦管“過年” 。轉(zhuǎn)眼間，新春佳節(jié)就要來臨了�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同。”除了知道自己的年輪又多了一個(gè)圈外，似乎感覺不到這個(gè)年與以往過得有何不同。
應(yīng)該說，春節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)目中最大的節(jié)日，有其深遠(yuǎn)的意義。它是維系親情的重要紐帶，是應(yīng)酬交際的黃金時(shí)段。過年還是要回家看看，是中國(guó)人根深蒂固的傳統(tǒng)，即便在今天，在外的游子們?nèi)怨淌刂丶疫^年這一傳統(tǒng)。
每每憶起小時(shí)候，最向往就是過年了。
過年的第一大好處就是不必上學(xué)讀書。那時(shí)沒有這么多人，也沒這么多車，從大年二十七到元宵節(jié)，大人們總是忙里忙外，小孩子們盡可以玩得很瘋。第二大好處便是有新衣服可穿。每快到過年，媽媽便會(huì)帶我到商場(chǎng)，在有限的衣服式樣中，挑選自己喜愛的衣服。然后總盼著日子能快過些，好能穿上新衣服。第三大好處就是有吃的。那是，“過年”是一年一度難得改善生活的機(jī)會(huì)，即便是平時(shí)非常節(jié)儉的人，也會(huì)在這個(gè)時(shí)候吃上豐盛的飯菜，能過足饞癮是小孩子心中的美事。
記憶中，伴隨過年的，是同伴們的.一起玩耍，放煙花、燃爆竹。在滿天的煙花和噼噼啪啪的爆竹聲中感受新年的氣息;是吃不完的零食和那花不完的壓歲錢。于是過年成了孩子們心中最向往的節(jié)日。過年曾一度給我們帶來無以倫比的幸福感，物質(zhì)和精神在那幾天都“極大富足”。
如今，人們的生活水平提高了，過慣了衣食無憂的好日子，便不再盼望過年。過年使繁忙工作了一年的人們放了平常沒放夠的假，睡了平常沒睡夠的覺，感受了幾代人同坐一屋檐下的那種溫馨、祥和而又久違了的親情。
隨著物質(zhì)生活、精神生活的日趨提高，更覺得過年只是一個(gè)消費(fèi)的藉口。當(dāng)今社會(huì)，覺得自己貧窮的人因?yàn)楣?jié)日愈顯自己貧窮而討厭過年，富有的人因?yàn)橄M(fèi)的隨意而對(duì)過年無動(dòng)于衷，于是過年便失去了期待，人們都在追求著消費(fèi)的隨意性。
無論如何，在生活水平提高的同時(shí)，人們過年的文化形式也正在改變，但其深厚、豐富的文化內(nèi)涵卻在逐漸淡化。
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