美學原理復習試題及參考答案
美學原理復習試題及答案
一、填空題
1. （ ）國著名哲學家、美學家黑格爾認為美學的研究對象是（ ） ， （ ）國的著名文學家、文藝理論家 （ ）在批判黑格爾派美學的同時，非常強調(diào)美學對現(xiàn)實美、生活美的研究。
2.人類史前藝術與原始審美活動主要包括：（ ） 、（ ） 、（ ） 、（ ） 等幾大類型。
3.自然美是（ ） 性與（ ） 性的統(tǒng)一。
4．繪畫藝術是運用一定的物質(zhì)材料和（ ） 、 （ ）等語言藝術，通過 （ ）、 （ ）和（ ） 等手段，在二維空間里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象的藝術。
5．古羅馬的（ ） 在《 》一書中最早使用了“崇高”這一范疇。
6.審美心理結(jié)構(gòu)中包括（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等主要心理因素。
7.20世紀70年代左右，美國著名社會學家 （ ）在他的《 》一書中明確提出了“后工業(yè)社會”的理論。
二、名詞解釋
1.美學
2.勞動起源說
3.自然美
4.實用藝術
5.崇高
6.直覺說
7.審美文化
三、問答題
1.美學和其他學科有著怎樣的聯(lián)系？
2.探討審美發(fā)生和藝術起源的主要途徑有哪些？
3.怎樣欣賞自然美？
4.音樂藝術的審美特征
5.試析崇高與悲劇的聯(lián)系與區(qū)別
四、辨析題
1. “摹仿說”是舊唯物主義哲學思想的產(chǎn)物，是完全錯誤的。
2. 我國著名的績溪木雕別具特色。那里的村民個個都是“藝術家”，每家每戶的門框、門面、窗戶都是用木質(zhì)材料精心雕刻制作的，而在這里雕刻的圖案都是南瓜、茄子、玉米、谷子等瓜果蔬菜和農(nóng)作物。當?shù)厝税堰@些自然事物作為美的對象，因為它們本身就是美的。
《美學原理》期末模擬測試題二答案
一、填空題
1.德、藝術美（或美的藝術）、俄、車爾尼雪夫斯基
2.原始器物與裝飾品、原始造型藝術、原始歌舞、原始神話
3.社會、自然
4.線條、色彩、構(gòu)圖、造型、調(diào)色
5.朗吉努斯、論崇高
6.感知、想象、情感、理解
7.貝爾、后工業(yè)社會的來臨
二、名詞解釋
1.美學
見主教材第2～7頁
2.勞動起源說
勞動起源說認為,審美與藝術起源于人類的生產(chǎn)勞動。自從19世紀末葉以來,在歐洲大陸的民族學家和藝術史學家中就廣為流傳藝術起源于勞動的理論,這種觀點的`主要代表人物和著作是俄國的普列漢諾夫和他的《沒有地址的信》。這種觀點在我國學術界與文藝理論界長期占據(jù)主導地位,至今仍有較大影響。
我們認為,勞動創(chuàng)造了人,也為審美的發(fā)生與藝術的產(chǎn)生提供了前提。在生產(chǎn)勞動實踐中,人類各種感覺器官與感覺能力不斷發(fā)達,人開始有能力進行愈來愈復雜的活動,完成了一個異常漫長的自然身心的"人化"過程,形成了人類的文化心理結(jié)構(gòu),其中包括人的審美心理結(jié)構(gòu)。但是,雖然物質(zhì)生產(chǎn)勞動是藝術起源的最根本原因,藝術的產(chǎn)生卻不能簡單地完全歸結(jié)為勞動。從勞動到藝術的誕生,曾經(jīng)經(jīng)過了巫術禮儀、圖騰歌舞等中介,并且是一個相當漫長的歷史階段,最后才誕生了純粹審美意義上的藝術。從藝術發(fā)生學的觀點來看,生產(chǎn)勞動是審美發(fā)生與藝術起源的根本原因,但是,審美發(fā)生與藝術起源又是一個十分復雜的問題,它很可能是多因的,而并非單因的,是多元的,而不是單一的。藝術是人類創(chuàng)造的特定精神文化現(xiàn)象,我們應當從多個方面,從更加廣泛深入的層面去考察和探究它的根源。
3.自然美
見主教材第40頁
4.實用藝術
見主教材第77～121頁
5.崇高
見主教材第127～132頁
6.直覺說
見主教材第166～170頁
7.審美文化
見主教材第190～191頁
三、問答題
1.美學和其他學科有著怎樣的聯(lián)系？
見主教材第6～8頁
2.探討審美發(fā)生和藝術起源的主要途徑有哪些？
見主教材第13～16頁
3.怎樣欣賞自然美？
見主教材第50～52頁
4.音樂藝術的審美特征
見主教材第102～105頁
5.試析崇高與悲劇的聯(lián)系與區(qū)別
見主教材第135～136頁
四、辨析題
1. “摹仿說”是舊唯物主義哲學思想的產(chǎn)物，是完全錯誤的。
答案要點：不對。"摹仿說"的代表人物是兩千多年前的古希臘思想家德漠克利特和亞里士
多德。這種觀點認為所有的藝術都起源于對自然界和社會現(xiàn)象的摹仿。"摹仿說"在歐洲雄霸了兩千年,因為它作為人類早期對審美發(fā)生問題的一種樸素解釋,堅持了美與藝術來源于客觀現(xiàn)實,具有一定的合理之處。但是,這種說法只觸及了事物的表面,而沒有揭示事物的本質(zhì),未能說明藝術產(chǎn)生的根本原因。
2. 我國著名的績溪木雕別具特色。那里的村民個個都是“藝術家”，每家每戶的門框、門面、窗戶都是用木質(zhì)材料精心雕刻制作的，而在這里雕刻的圖案都是南瓜、茄子、玉米、谷子等瓜果蔬菜和農(nóng)作物。當?shù)厝税堰@些自然事物作為美的對象，因為它們本身就是美的。
答案要點：不對。自然事物的美不取決于自然事物本身，這一現(xiàn)象說明了自然與社會生活的客觀聯(lián)系決定了哪些自然事物能夠引起人們的興味和喜愛，被人們賦予自然美的特性。那些瓜果蔬菜和農(nóng)作物雖然也是自然事物，但茁壯的秧苗、成熟的果實是農(nóng)民付出勞動的結(jié)果，而且他們對農(nóng)民具有重要的實用價值，因而農(nóng)民看到這些自然事物感到親切、喜歡，并把它們作為美的事物進行藝術表現(xiàn)。
同時，自然美并不決定于自然事物本身，而是決定于自然事物的某種自然特征與社會生活的聯(lián)系。當人們把瓜果蔬菜同豐收的喜悅相聯(lián)系時，就會把它們作為美的事物來欣賞；而同樣，也可能會把它們作為惡和丑的事物來看待。
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