春季高考復習資料

　　高考的時候我們需要好好的復習，各位同學們， 我們看看下面的歷史春季高考復習資料，歡迎閱讀。

　　春季高考復習資料

　　封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成了一種金字塔式的國家治理結構。根據(jù)領主們的封地規(guī)模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、男、子爵位。地主階級成為統(tǒng)治階級的社會是封建社會，地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。

　　⑴戰(zhàn)國時期：中國封建制度的確立階段。

　　政治：新興地主階級政治經(jīng)濟實力增強，各諸侯國先后開展了變法運動，新的封建制度終于在各國確立。

　　經(jīng)濟：封建經(jīng)濟初步繁榮。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)均獲得一定發(fā)展，并互相推動。

　　文化：戰(zhàn)國時期的思想、科技和文學藝術均取得突出成就。最能反映時代特點的是“百家爭鳴”。這是特定的歷史時代的產(chǎn)物。從奴隸制向封建制過渡的社會巨變;封建地主階級的集權政治代替了奴隸主的貴族政治;戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的飛躍發(fā)展;戰(zhàn)國時代各國對人才的渴求和貴族壟斷教育被打破;諸侯紛爭為知識分子提供的自由流動和自由表達觀點的社會環(huán)境;階級關系的變動和階級斗爭的復雜化等等因素促成了百家爭鳴的形成。

　　⑵秦漢時期：封建社會初步發(fā)展的時期。

　　政治：以皇帝為中心的中央集權制整體的確立和鞏固(史實略)。

　　經(jīng)濟：封建經(jīng)濟進一步發(fā)展。

　　民族：民族關系初步繁榮時期。長期的統(tǒng)一奠定了統(tǒng)一多民族國家的根基。

　　在北方，漢族政權同匈奴族關系復雜。

　　在西部，同西域各族開始發(fā)生密切的貿(mào)易關系和文化交流。張騫和班超先后出使西域，溝通了西域少數(shù)民族和漢族的往來，密切了聯(lián)系。

　　在南方，秦漢是我國古代對南方少數(shù)民族地區(qū)進行初步開發(fā)和管轄的階段。

　　對外關系：奮發(fā)進取精神推動了秦漢走向世界的步伐。秦漢向朝鮮、日本、西亞和歐洲的交往�！敖z綢之路”， 使得漢代中國與世界融為一體。

　　文化：奠定了我國古代科技文化在世界長期領先的基礎。

　　⑶三國兩晉南北朝時期：

　　政治：長期分裂割據(jù)是基本格局，也孕育統(tǒng)一趨勢;既有殘酷的戰(zhàn)爭掠奪，也有對峙下的競爭發(fā)展。

　　經(jīng)濟：最重要是江南經(jīng)濟的開發(fā)，使中國古代社會經(jīng)濟重心開始南移。

　　民族：在沖突中走向融合。經(jīng)歷了民族大分裂到民族大融合的歷程，為統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

　　民族融合指民族之間的自然融合，它是民族間經(jīng)濟、文化以及生活習慣密切聯(lián)系的結果。對于中華民族的形成和發(fā)展，對于多民族封建國家由分裂走向統(tǒng)一都有重要的作用。這是中國歷史上的進步現(xiàn)象，由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。從經(jīng)濟角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟轉向農(nóng)耕經(jīng)濟的過程;從文化風俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程;從整體社會發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。民族融合主要通過以下幾種形式完成：一、民族遷徙，指東漢以來周邊少數(shù)民族的大量內遷。這既是民族融合的一種重要方式，也是民族融合的`前提。二、友好交往，指北方各族逐漸改變以前的游牧生活，學習漢族先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，成為農(nóng)業(yè)居民;而漢族也學到了少數(shù)民族的畜牧業(yè)經(jīng)濟。三、聯(lián)合斗爭中各族人民加強聯(lián)系和友誼。四、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革加速民族融合。五、民族間的戰(zhàn)爭客觀上也有助于民族融合。

　　文化：包容異質，張揚個性，科技發(fā)展。佛教迅速傳播，雖有個別統(tǒng)治者毀佛滅佛，但從整個社會心態(tài)而言，卻呈現(xiàn)出極大的包容性。盡管政局混亂，但科技文化仍取得了輝煌成就，并超越秦漢，為我國封建文化在隋唐時期達到繁榮奠定了基礎。

　　⑷隋唐時期：封建社會的繁榮階段。

　　政治：開創(chuàng)并延續(xù)了長期的大一統(tǒng)局面;中央集權制的完善;治世、盛世的出現(xiàn)。

　　經(jīng)濟：唐前期封建經(jīng)濟繁盛。唐后期有兩稅法，但未限制土地兼并，導致階級矛盾尖銳，農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)。

　　民族：統(tǒng)一多民族國家的重要發(fā)展階段，民族關系空前繁盛。表現(xiàn)在少數(shù)民族對邊疆的開發(fā)、中原與邊疆密切往來、開明的民族政策和中央對邊疆地區(qū)管轄的加強、疆域的遼闊等。

　　對外：出現(xiàn)盛況。唐朝強盛國力的吸引力、陸海交通的發(fā)達、對外開放的政策等促成了對外交往的盛況，在交往中，唐文化澤被東西，也兼收并蓄。

　　文化：全面輝煌、領先世界、兼收并蓄、影響深遠。

　　⑸五代十國遼宋夏金元時期：封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，民族融和進一步加強。

　　政治：經(jīng)歷了封建國家的再度分裂——局部統(tǒng)一——民族政權的并立——全國重新統(tǒng)一的過程。同時，封建社會中央集權制度不斷強化。主要體現(xiàn)在北宋“強干弱枝”、重文輕武的中央集權措施和元朝的行省制度。

　　經(jīng)濟：考綱未列入。但要注意江南經(jīng)濟的開發(fā)、商業(yè)和外貿(mào)的基本史實。

　　民族：民族政權長期并存，戰(zhàn)爭連綿。民族戰(zhàn)爭客觀上促進了民族間的交流。表現(xiàn)議和活動上。元統(tǒng)一促進了民族大融合，并出現(xiàn)漢族外遷、形成新民族等新特點。

　　對外關系：古代對外關系的重心發(fā)生明顯變化。由于漢族政權相對弱小，控制區(qū)域有限，與外國的內陸貿(mào)易受阻，“絲綢之路”不復暢通。南宋時期，由于政府大力扶植，加之造船技術的進步，經(jīng)濟繁榮等便利條件，海路成為對外交流、貿(mào)易的重心。元朝時期，陸路交通和海上貿(mào)易均很發(fā)達，再次出現(xiàn)了對外交往繁榮發(fā)達的情況。

　　文化：高度繁榮，繼續(xù)領先于世界，在天文歷法、史學、文學藝術等領域的突出成就都值得一提。

　　⑹明清：統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固，封建制度逐漸衰落。

　　政治：封建專制主義中央集權制度空前強化，即君主專制的強化，是封建制度走向衰落的政治表現(xiàn)。另外，在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中的“均田免糧”的口號也反映出封建統(tǒng)治已經(jīng)日益不穩(wěn)固。

　　經(jīng)濟：封建經(jīng)濟發(fā)展水平達到前所未有的高度(復習中要有足夠的重視)。資本主義萌芽的出現(xiàn)反映出封建制度在經(jīng)濟上的沒落。

　　民族：統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展(中央與邊疆關系的空前加強、各民族不可分割關系的形成、對遼闊疆域的有效管轄、祖國遼闊疆域的最終奠定)。

　　對外關系：出現(xiàn)交往空前盛況——鄭和下西洋，也呈現(xiàn)新特征——侵略與反侵略，封建國家對外政策也逐漸走向閉關自守。這也反映出封建制度的衰落。

　　文化：由于商品經(jīng)濟的發(fā)展和封建制度的沒落，使明清文化出現(xiàn)了不同于以住的新特點。在思想領域，產(chǎn)生反封建民主思想;在科技領域，雖在傳統(tǒng)科技方面仍領先，但沒有向近代科技過渡;在文學藝術領域，則開始出現(xiàn)鞭撻封建禮教、反映封建制度沒落的小說、戲劇作品。

　　總結：多整理，多練習，為高考做準備。希望高三歷史知識點之中國封建社會可以幫助到大家。

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