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岑參：奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的岑參：奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文:
《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》
作者：岑參
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶(hù)，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。
獨(dú)有鳳凰池上客，陽(yáng)春一曲和皆難。
【注解】
1、紫陌：京都的道路。
2、皇州：帝都，指長(zhǎng)安。
3、仙仗：指皇帝的儀仗。
4、鳳凰池：也稱(chēng)鳳池，指中書(shū)省。
5、囀：（zhuàn）
【韻譯】
五更雞鳴，京都路上曙光略帶微寒；黃鶯鳴囀，長(zhǎng)安城里已是春意闌珊。
望樓曉鐘響過(guò)，宮殿千門(mén)都已打開(kāi)；玉階前儀仗林立，簇?fù)砩铣墓賳T。
啟明星初落，花徑迎來(lái)佩劍的侍衛(wèi)；柳條輕拂著旌旗，一滴滴露珠未干。
唯有鳳池中書(shū)舍人賈至，寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊；他的詩(shī)是曲陽(yáng)春白雪，要和唱太難。
【評(píng)析】
f岑參的《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩(shī)，內(nèi)容只盡力鋪設(shè)早朝的莊嚴(yán)隆重而已，無(wú)甚價(jià)值。詩(shī)圍繞“早朝”兩字作文章；“曙光”、“曉鐘”、“星初落”、“露未干”都切“早”字；而“金闕”、“玉階”、“仙仗”、“千官”、“旌旗”，皆切“朝”字。末聯(lián)點(diǎn)出酬和之意，推崇對(duì)方。表示謙卑，都恰到好處。
官位較高的詩(shī)人，有資格每天進(jìn)宮中朝見(jiàn)皇帝。他們對(duì)于宮廷中那些威嚴(yán)而又華貴的禮儀，印象極深，往往有詩(shī)記錄。唐宋詩(shī)人作這一類(lèi)詩(shī)的不少。方虛谷編《瀛奎律髓》，給這一種詩(shī)取了一個(gè)分類(lèi)目，名為“朝省詩(shī)”。
唐肅宗至德二載九月，廣平王李傲率朔方、安西、回紇、南蠻、大食之兵二十萬(wàn)人收復(fù)長(zhǎng)安，平定了安祿山父子之亂。十月丁卯，肅宗還京，入居大明宮。三年二月丁末，大赦天下，改元乾元。此時(shí)李唐政權(quán)，方才轉(zhuǎn)危為安，朝廷一切制度禮儀，正在恢復(fù)。中書(shū)舍人賈至在上朝之后，寫(xiě)了一首詩(shī)，描寫(xiě)皇帝復(fù)辟后宮廷中早朝的氣象，并把這首詩(shī)給他的兩省同僚看。兩省是門(mén)下省和中書(shū)省，在大明宮宣政殿左右，是宰相的辦公廳。中書(shū)省有政事堂，是宰相和大臣會(huì)議政事的地方。當(dāng)時(shí)，岑參官為右補(bǔ)闕，屬中書(shū)省。賈至是中書(shū)舍人，是他的上司，因而做一首詩(shī)來(lái)奉和。
這首詩(shī)第一聯(lián)說(shuō)：雞鳴的時(shí)候，路上還有黎明的寒氣，在這暮春時(shí)節(jié)，黃鶯在皇城里鳴囀不已。從這一句看，可知這些詩(shī)都是在乾元元年三月里作的。第二聯(lián)說(shuō)：曉鐘一響，宮中的千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都開(kāi)了，白玉階兩旁，警衛(wèi)的儀仗隊(duì)簇?fù)碇S多官員。“萬(wàn)”、“千”二字，都是多的意思，金闕指宮廷。上一句就是王維的“九天閶闔開(kāi)宮殿”。第三聯(lián)也是寫(xiě)“早”：花迎接這些劍佩鏗鏘的官員，正是星星剛才隱落的時(shí)候，柳條吹拂著旌旗，還帶著露水。第四聯(lián)就和賈至的原作不同了。他說(shuō)：只有這位鳳凰池上的人，能做這樣一首好詩(shī)，正如《陽(yáng)春》、《白雪》的曲子一樣，使大家都難于奉和。這一聯(lián)就是恭維賈至了。
前人的對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)是：頸聯(lián)絢爛鮮明，早朝意宛然在目．獨(dú)頷聯(lián)雖絕壯麗。而氣勢(shì)迫促，遂致全篇音節(jié)微乖。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
唐代詩(shī)人。原籍南陽(yáng)(今屬河南)，遷居江陵(今屬湖北)。出身仕宦家庭。早歲孤貧，遍讀經(jīng)史。
20歲至長(zhǎng)安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)中進(jìn)士。八載、十三載兩次出塞任職�；爻�，任右補(bǔ)闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏，世稱(chēng)岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。岑參早期詩(shī)歌多為寫(xiě)景、述懷及贈(zèng)答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜。但語(yǔ)奇體峻，意境新奇;感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂(yōu)憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘�；鹕皆疲焐窖�，熱海蒸騰，瀚海奇寒，狂風(fēng)卷石，黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌》、《走馬行川》、《輪臺(tái)歌》。此外，他還寫(xiě)了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂(lè)不均，大大開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩(shī)中添奇壯特色，但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。
岑詩(shī)的主要思想傾向是慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè)觀(guān)精神;藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩(shī)集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見(jiàn)杜確《岑嘉州集序》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》。
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