教育碩士教育學(xué)模擬試題及答案
一、選擇題(每小題1分，共10分)
1.教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，這是( )
A.教育目的
B.教學(xué)目的
C.培養(yǎng)目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
2.個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律決定了教育工作要循序漸進(jìn)。
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
3.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是( )
A.開設(shè)哪些學(xué)科
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的課時(shí)分配
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
4.人力資本投資除包括職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健以及為適應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì)變化而進(jìn)行的遷移和信息搜尋等形式外，還應(yīng)包括( )
A.家庭教育
B.學(xué)校教育
C.社會(huì)教育
D.社區(qū)教育
5.提出要設(shè)置“百科全書式”的課程的教育家是( )
A.赫爾巴特
B.斯賓塞
C.夸美紐斯
D.杜威
6.如果一個(gè)人的心理承受能力較差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么不嚴(yán)重的疾病也會(huì)把他擊倒，體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的( )
A.不平衡性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
7.從世界教育發(fā)展的歷程看，信息革命后提出了( )的要求。
A.普及初等教育
B.普及初級(jí)中等教育
C.普及高等中級(jí)教育
D.高等教育大眾化
8.教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果，不僅可以為教師判定教學(xué)狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。這說(shuō)明教學(xué)評(píng)價(jià)具有( )的功能。
A.診斷教學(xué)問(wèn)題
B.提供反饋信息
C.調(diào)控教學(xué)方向
D.檢驗(yàn)教學(xué)效果
9.按美的規(guī)律對(duì)自己的勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對(duì)居室、日用品、服飾等方面按美的觀念作出選擇與合理的配置，屬于( )
A.感受美
B.鑒賞美
C.創(chuàng)造美
D.領(lǐng)悟美
10.對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的( )。
A.人格平等
B.自主發(fā)展
C.受教育
D.主導(dǎo)地位
選擇題答案：
1.D
2.A
3.A
4.B
5.C
6.C
7.D
8.B
9.C
10.B
二、填空題(每小題1分，共5分)
1.通過(guò)____實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。
2.學(xué)生在教學(xué)中____________的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。
3.學(xué)生理解教材有兩種思維途徑，一是從____________，二是從已知到未知。
4.教學(xué)中的生活實(shí)際有三個(gè)方面內(nèi)涵：一是教學(xué)規(guī)定的與實(shí)踐相關(guān)的____________;二是學(xué)生本身的實(shí)際;三是社會(huì)實(shí)際。
5.教學(xué)以____________為根本目的，使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并形成正確的價(jià)值觀。
填空題答案：
1.培養(yǎng)人才
2.主體性
3.具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡
4.活動(dòng)性作業(yè)
5.促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展：
三、名詞解釋(每小題3分，共15分)
1.狹義的教育
2.活動(dòng)課程
3.榜樣示范法
4.教學(xué)過(guò)程
5.前景教育原則
名詞解釋答案：
1.狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育工作對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向變化的活動(dòng)。
2.活動(dòng)課程是從兒童的興趣出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列
活動(dòng)組成的課程。
3.榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法。
4.教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基本知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。
5.前景教育原則是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過(guò)經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂(lè)”的前景，推動(dòng)集體不斷向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展，永遠(yuǎn)保持生氣勃勃的旺盛的力量。
四、判斷題(先判斷正誤。再簡(jiǎn)要解釋內(nèi)容或說(shuō)明理由。每題5分，共25分)
1.教育的民主化主要是指師生關(guān)系民主化。
2.少年期是人生旅程中的一個(gè)變化身心變化劇烈的時(shí)期。
3.教師職業(yè)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。
4.教學(xué)就是智育。
5.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基和馬卡連柯是完全一樣的。
判斷題答案及解析：
1.教育的民主化主要是指師生關(guān)系民主化。
答：錯(cuò)誤。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等，教育過(guò)程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等;其次是指師生關(guān)系的民主化;再次是指教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。
2.少年期是人生旅程中的一個(gè)變化身心變化劇烈的時(shí)期。
答：正確。少年期是一個(gè)變化十分劇烈的時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的信賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
3.教師職業(yè)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。
答：正確。個(gè)體從自然人發(fā)展成為社會(huì)人，是在學(xué)習(xí)人類經(jīng)驗(yàn)、消化、吸收人類文化的社會(huì)化的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。教師根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃地向年輕一代傳授人類長(zhǎng)期積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范他們的行為品格，塑造他們的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們把社會(huì)的要求內(nèi)化為個(gè)體的心理素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化。
4.教學(xué)就是智育。
答：錯(cuò)誤。教學(xué)與智育是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念。智育是學(xué)校教育的重要組成部分，它主要通過(guò)教學(xué)這條途徑來(lái)實(shí)施，但也需要通過(guò)如家庭、社會(huì)活動(dòng)、課外活動(dòng)等其它途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。而教學(xué)不僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑，是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。
5.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基和馬卡連柯是完全一樣的。
答：錯(cuò)誤。集體主義教育是馬卡連柯教育思想的核心。他的集體教育體系簡(jiǎn)單說(shuō)就是“在
集體中，通過(guò)集體，為了集體�！彼J(rèn)為集體應(yīng)該有共同的目的、組織機(jī)構(gòu)、自覺紀(jì)律、正確輿論、優(yōu)良傳統(tǒng)和行為。他分析了兒童集體形成的階段，提出了前景教育原則和平行教育影響原則。蘇霍姆林斯基和馬卡連柯一樣，非常重視集體教育，所不同的是他主張集體和個(gè)人的和諧一致，在集體中也要進(jìn)行個(gè)別教育和個(gè)別對(duì)待。
五、論述題(每小題15分共30分)
1.怎樣理解“學(xué)生的發(fā)展”?
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處熢谶\(yùn)用講授法時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。
1.怎樣理解“學(xué)生的'發(fā)展”?
答：(1)學(xué)生的發(fā)展是多方面的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是多方面的發(fā)展，既有政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)的發(fā)展，也有知識(shí)水平、心智能力的發(fā)展，既有精神素質(zhì)的發(fā)展，也有身體素質(zhì)的發(fā)展。為了某種單一的目標(biāo)，而忽視甚至抑制學(xué)生其他方面的發(fā)展，是一種短視的行為。
(2)學(xué)生的發(fā)展是個(gè)性的發(fā)展。個(gè)人的本質(zhì)意義是體現(xiàn)在他的與眾不同的個(gè)別性之中，能不能為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供充分的機(jī)會(huì)和良好的氛圍，是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志。學(xué)校應(yīng)成為促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)更加明顯的場(chǎng)所，而不是把不同的人變成相同的人的場(chǎng)所。
(3)學(xué)生的發(fā)展，不僅指當(dāng)下的發(fā)展，更是指學(xué)生未來(lái)的、終身的發(fā)展;是學(xué)生未來(lái)的適應(yīng)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力、接受挑戰(zhàn)并改造環(huán)境的能力的發(fā)展。這就不僅需要教師對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律有深刻的了解，對(duì)所教學(xué)科邏輯有深刻的理解，而且要求能將這兩者完美地統(tǒng)一于自己的教育實(shí)踐之中。要能夠使學(xué)生掌握知識(shí)成為只是更好地發(fā)展的手段，而不是最終目的。
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處熢谶\(yùn)用講授法時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。
答：講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的方法。教師在運(yùn)用講授法時(shí)應(yīng)遵循的基本要求是：
(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。教師在講授時(shí)首先要保證講授內(nèi)容的科學(xué)性,即教師在課堂上所講的每一個(gè)概念、甚至每一句話都應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的,都應(yīng)該是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)被證明是正確的東西。其次教師要科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容，使之條理清晰、層次分明，既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)全面;教師還要挖掘教材中的思想教育因素，使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)又受到思想教育，既要使學(xué)生獲得可靠的知識(shí)，又要在思想上有所提高。
(2)注意啟發(fā)。教師在講授過(guò)程中要善于設(shè)疑、激疑、解疑，啟發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)的成分，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生聽講的興趣。教師可以通過(guò)設(shè)置一些符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問(wèn)題情境,以啟發(fā)學(xué)生的思維,并使他們積極主動(dòng)地開展認(rèn)識(shí)活動(dòng),達(dá)到掌握知識(shí)、發(fā)展智力和能力的目的。
(3)講究語(yǔ)言藝術(shù)。教師在講授時(shí)要力求語(yǔ)言要清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、、形象、條理清楚、通俗易懂;同時(shí)講授的音量、語(yǔ)速要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫;另外還有必要以姿勢(shì)輔助說(shuō)話,提高語(yǔ)言的感染力。
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